“骈拇”篇，主旨阐扬人的行为当合于自然，顺人情之常。“骈拇”即并生的足趾。取篇首二字作为篇名。本篇的章首指出滥用聪明、矫饰仁义的行为，并不是自然的正道。自然的正道，要在“不失其性命之情”。仁义的行为，须合与人情，如不合人情，则成“胶漆纆索”一般，束缚人的行为。末章批评自三代以下，“奔命于仁义”、“招仁义以挠天下”；为了追逐仁义之名，弄得“残生伤性”，这种现象，都是悖违“性命之情”的。