秋季，发生了严重的旱灾。

三年（庚子，公元前141年）

冬季十月，发生了日食和月食，在连续五天中日月呈红色。

十二月晦日，天上打雷，日光是紫色的；五大行星逆行，在太微星座停留；月亮穿过天廷。

春季正月，景帝颁布诏令说：“农业是国家的根本。黄金、珍珠、美玉等东西，饿的时候不能当饭吃，冷的时候不能做衣服穿，把它当成货币使用，不知它使用和废止的时间。近来时有歉收的年成，可能是由于从事工商末业的人多，而农民太少。下令让郡国官员，务必大力倡导发展农桑，多植树，这样就可以生产出衣服和食物。若有官吏征发百姓，雇他们从事黄金、珍珠、美玉的开采，就按照偷盗的罪名，将所得以赃物的名义定罪处置。如果二千石官员听之任之，就与那些人同罪。”

甲寅日，举行皇太子成年的冠礼。

甲子日，景帝驾崩于未央宫。太子即位为皇帝，年龄只有十六岁。将皇太后尊奉为太皇太后，将皇后尊奉为皇太后。

二月癸酉日，安葬孝景皇帝于阳陵。

三月，将皇太后的同母弟田蚡封为武安侯，田胜封为周阳侯。

班固赞文说：孔子说：“现在的百姓，与三代圣王推行王道达到大治时依靠的百姓，没有什么不一样。”确实如此啊！周末、秦代在政治上的弊病，是繁密的法网和严苛的政令，然而奸邪盗寇仍然防不胜防。汉朝兴起后，将繁苛的法令废除，使民众休养生息。到孝文帝时期，以恭谨俭朴的风格治理国家；孝景皇帝遵守大业成规。五六十年之间，便得以移风易俗，使民众淳朴敦厚。提起大治的时代，周代是成王、康王时期，汉代是文帝、景帝时期，多么美好！

汉朝立国，承接了秦朝的凋敝，要做的事情繁重而财力匮乏，即使天子也无法配备四匹同样毛色的马匹，将相不得不坐牛车，百姓没有任何积蓄。等到天下平定，高祖就下令禁止商人穿丝织的衣服和坐车，并且对他们的租税加重征收，用这种办法对商人控制和羞辱。孝惠帝和高后当政时，由于天下刚刚平定，又放松了对商人限制的律令。不过商人的子孙，仍然不能够做官为吏。朝廷对官吏俸禄和官府各项费用的总额进行统计，以此为根据向百姓征收赋税。而上至天子下至封君的汤沐邑，都将山川、园池、市井商业税收作为自己的费用来源，而不从朝廷那里领取经费。通过水路运输到京城，为各官府提供的从崤山以东地区运来的粮食，每年也只有几十万石。接下来是孝文帝和孝景帝先后当政，清正廉明，谨慎节俭，使天下百姓得以安养，七十余年，天下无事，如果不是有旱涝灾害发生，百姓就能够自给自足。城乡的粮仓都装着满满的粮食，府库中有剩余的物资贮存；京城国库中积累了巨万的钱财，串钱的绳子都已然朽烂，无法对数目加以清点；京城粮仓中堆积着一层盖一层的陈旧粟米，装满太仓而向仓外流出，只好堆积在外面，导致腐烂而无法食用。百姓居住的大街小巷都有马出现，田野间更是有成群结队的马匹，如果有人骑母马就会受到排斥而不能与人聚会。把守里巷大门的人以白米好肉为食物；做官的人任职时间长，能在任期内将子孙抚养成人，有的人则将官名当成自己的姓。因此人人自爱而不想触犯法律，崇尚道义而不希望受到羞辱。此时，法网稀疏，百姓富有，有人凭借钱财骄横不守法，从而兼并土地；那些豪强一类的人，在乡里威福并作，横行霸道。有受封领地的宗室贵族、公、卿、大夫及以下官员，竞相攀比奢侈，在房屋、车辆、衣服等方面都不顾地位和名分而加以僭越，毫无限度。事物发展到鼎盛就会向衰败转折，这本是事物发展的规律；从那时开始，孝武帝对内极度奢侈，对外征伐夷狄各族，天下由此萧条，财富全部耗尽！

周亚夫，选自《中国历代人物像传》。

周亚夫，选自《中国历代人物像传》。