汉纪二十九 翻译
起屠维大荒落（公元9年），尽阏逢阉茂（公元14年），凡六年。
王莽中
始建国元年（己巳，公元9年）
春季正月朔日，王莽率领公侯卿士捧着皇太后印玺，呈上太皇太后，遵从上天之命，除去汉朝的国号。
当初，王莽娶了原丞相王䜣的孙子宜春侯王咸的女儿为妻，如今立她为皇后。生有四个儿子，王宇、王获先前已被处死，王安有些精神恍惚，于是立王临为皇太子，封王安为新嘉辟。将王宇的儿子六人都封为公。大赦天下。
王莽下诏书命孺子为定安公，封给他一万户食邑，封地方圆一百里。在封国里建立汉朝祖宗的祠庙，与周朝的后代一样，可以使用自己的历法，车马、祭牲和服饰的颜色可以按照汉朝崇尚的颜色。立孝平皇后为定安太后。宣读策书以后，王莽亲自握着孺子的手，流泪抽咽着说：“从前周公摄政，最终能够把明君之位归还成王；现在我偏偏迫于上天的威严使命，不能够如自己所愿！”他悲伤叹息很久。中傅带着孺子下殿，面朝北方自称臣下。百官陪同在一旁，没有人不受触动。
王莽又按照金匮图书的解释任命辅政大臣：任命太傅、左辅王舜为太师，封安新公；大司徒平晏为太傅，封就新公；少阿、羲和刘秀为国师，封嘉新公；广汉郡梓潼县人哀章为国将，封美新公。此为四辅，位列上公。太保、后承甄邯为大司马，封承新公；丕进侯王寻任大司徒，封章新公；步兵将军王邑为大司空，封隆新公。此为三公。太阿、右拂、大司空甄丰为更始将军，封广新公；京兆人王兴为卫将军，封奉新公；轻车将军孙建为立国将军，封成新公；京兆人王盛为前将军，封崇新公。此为四将。一共十一公。王兴原来是城门令史；王盛是卖饼的。王莽按照上天的使命，找到十几个有这样姓名的人，这两人的相貌与占卜结果相合，直接从平民起用，以显示神灵应验。
这一天，王莽任命卿大夫、侍中、尚书等官员总共几百人，各刘氏宗亲担任郡守的都调任谏大夫。王莽把明光宫改为定安馆，让定安太后住在那里。他又把大鸿胪府改为定安公的住宅。这两处都设置门卫使者监护治理。告诫近侍和奶妈不许跟定安公说话，让他常在四壁合围的环境中。直到成人，定安公还不能叫出六畜的名称。后来王莽把孙女即王宇的女儿嫁给他为妻。
王莽颁布策书以规定百官职责，就像《尚书》典谟训诰的文章一样。设置大司马司允、大司徒司直、大司空司若，都居于孤卿之位。将大司农改名为羲和，后来又改为纳言，大理改名为作士，太常改名为秩宗，大鸿胪改名为典乐，少府改名为共工，水衡都尉改名为予虞，和三公司卿分别统属于三公。设置二十七大夫、八十一元士，分别掌管京城各官署的各项职务。又把光禄勋等改名为六监，都位列上卿。将郡太守改名为大尹，都尉改名为大尉，县令、县长改名为宰。长乐宫改名为常乐室，长安改名为常安。其余百官、宫室、郡县都更改了名称，不能逐一记录。
王莽封王氏服丧时穿齐缞的亲属为侯爵，穿大功的亲属为伯爵，穿小功的亲属为子爵，穿缌麻的亲属为男爵；家族中的女子都为任爵。男子用“睦”字作封号，女子用“隆”字作封号。
王莽又说：“汉朝有的诸侯称王，以至四方蛮夷也这样，违反了古代的礼法，背离了一统的原则。现在确定诸侯王的称号都改为公，以及四方蛮夷冒用帝王称号的都改为侯。”于是汉朝的诸侯王三十二人全部降为公爵，诸侯王子弟封侯的一百八十一人都降为子爵，后来都被剥夺了爵位。
王莽又封黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧、舜、夏、商、周和皋陶、伊尹的后代为公爵、侯爵，让他们各自供奉自己的祖先进行祭祀。
王莽继承汉朝太平的基业，以及国库和官署的财富，四方蛮夷前来归顺，天下安定平和。王莽一时拥有天下，心里仍不满意，认为汉朝制度狭小，想要使其更为宏大。于是他自称是黄帝、虞舜的后代，一直传到齐王田建的孙子济北王田安才失去国家，齐国人称之为王家，于是以此为姓氏，所以尊黄帝为家族的初祖，尊虞帝为始祖。他又追尊陈胡公为陈胡王，田敬仲为田敬王，济北王田安为济北愍王。他建造五座祖庙、四座亲庙。他将天下姚、妫、陈、田、王五姓都视为宗室，世代减免赋税，不安排差事。封陈崇、田丰二人为侯爵，让他们各自供奉陈胡王、田敬王而为其后嗣。
天下州牧、郡守都因为先前在翟义、赵朋等人反叛时，统领州郡军民，心怀忠孝大义，封州牧为男爵，郡守为附城。
王莽将汉高庙改为文祖庙。在京师的汉朝皇帝陵园和宗庙，不要拆毁，祭祀像原来一样。各刘姓宗室不要终止减免赋税的待遇，直到他们去世。州牧要经常慰问人民，不要让他们遭受侵害而有冤屈。
王莽认为刘字由卯、金、刀组成，下诏正月刚卯、金刀货币都不许再使用，于是废除错刀币、契刀币以及五铢钱，改铸小钱，直径六分，重量一铢，上面有“小钱直一”字样，加上以前有“大钱五十”字样的货币为两类，共同流通。为防止民间私自铸造，于是下禁令不准挟有铜、炭。
夏季四月，徐乡侯刘快聚集党羽几千人，在他的封国起兵。刘快的哥哥刘殷，是原来汉朝的胶东王，当时为扶崇公。刘快领兵进攻即墨城，刘殷关闭城门，自投监狱。官民抗拒刘快。刘快战败逃走，到长广县死去。王莽赦免刘殷，增加他封国的食邑达一万户，土地方圆一百里。
王莽说：“古代一个农夫耕种一百亩田地，以收成的十分之一交税，就能使国用充足、人民富裕，并且颂歌四起。秦朝破坏圣人制度，废除井田，所以土地兼并兴起，贪婪卑鄙盛行，强者占田几千亩，弱者竟没有立锥之地。又设置买卖奴婢的市场，将人与牛马一同关在栅栏里，被官吏管制，专横地决断他们的命运，违背了‘天地间的本性，以人为最宝贵’的原则。汉朝减轻土地租税，以收成的三十分之一征税，却常常有代役钱，老弱病残都要出钱。同时豪族侵犯欺压，分取收成掠夺钱财，于是名义上三十分之一的征税，实际上是十分之五的征税。所以富人的狗马有吃不完的粮食，因骄奢而做坏事；穷人却吃不饱糟糠，因穷困而做坏事。他们都陷于犯法的境地，刑罚施用而不能搁置。现在把天下的农田改称‘王田’，奴婢称‘私属’，都不准买卖。各家男子不满八人，而占有农田超过一井的，把多余的土地分给亲戚、邻居、同乡。原来没有农田、现在应该分得土地的，按照制度实施。敢有反对圣人创立的井田制度、无视法律惑乱民众的，把他们流放到四方偏远之处，去抵挡妖邪，如同伟大的始祖虞帝除四凶那样。”
秋季，王莽派五威将王奇等十二人将符命四十二篇颁布到全天下：其中德祥类五篇，符命类二十五篇，福应类十二篇。五威将捧着符命，带着印信绶带，王侯以下贵族和改变官爵名称的官吏，中原以外到匈奴、西域和塞外的蛮夷，都被就地授予新朝的印信绶带，并收回原来汉朝的印信绶带。大赦天下。
五威将乘坐装饰有天文图案的车子，以六匹母马驾驶，背上插着锦鸡的羽毛，服装佩饰很威严。每位五威将下面各设置五个帅，五威将手持符节，帅手持旗幡。东行的队伍抵达玄菟、乐浪、高句丽、夫馀；南行的队伍越过塞外，经过益州，把句町王名号改为侯；西行的队伍到达西域，把各国国王的名号都改为侯；北行的队伍到达匈奴王庭，授予单于印信绶带，改变了汉朝印玺的文字，去掉了“玺”改称“章”。
冬季，打雷，桐树开花。
王莽任命统睦侯陈崇为司命，负责监督上公以下官员。他又任命说符侯崔发等人为中城、四关将军，负责京师十二座城门和绕霤、羊头、肴黾、汧陇四处的防务，官衔前都冠以五威。
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