起旃蒙单阏（公元235年），尽强圉大荒落（公元237年），凡三年。

烈祖明皇帝中之下

青龙三年（乙卯，公元235年）

春季正月戊子日，任命大将军司马懿担任太尉。

丁巳日，皇太后郭氏去世。明帝数次向太后询问母亲甄氏临死的情状，太后因此忧惧而死。

蜀汉杨仪已经杀死魏延，自认为建立大功，应当代替诸葛亮执政；然而诸葛亮生前另外下达密令，认为杨仪心胸狭隘且性情急躁，希望由蒋琬接任。杨仪到达成都后被任命为中军师，没有统管具体事务，只是悠闲度日而已。当初，杨仪以尚书的身份侍奉昭烈帝刘备，而蒋琬当时只是尚书郎。后来，二人虽然都担任丞相参军、长史的职务，但是杨仪每次追随诸葛亮行动，担负的任务比较繁重；自认为资历比蒋琬深，才能也胜于蒋琬，于是抱怨愤恨之情在言语中显露出来，叹息叱责之声发自内心，当时人们畏惧他言谈话语不加约束，不敢同他来往。只有后军师费祎前往慰问他，杨仪向费祎发泄心中的怨恨，一一叙说前后经过。又对费祎说：“当初丞相刚刚去世的时候，我倘若率军降魏，又如何会零落失意到如此地步？令人悔恨，不可能再追回了！”费祎将他的话秘密上报。汉后主于是把杨仪贬为平民，流放到汉嘉郡。杨仪到达流放地之后，又上书诽谤，言辞激切。后主于是下令郡府收捕杨仪，杨仪自杀。

三月庚寅日，安葬皇太后郭氏。

夏季四月，汉后主任命蒋琬担任大将军、录尚书事；费祎接替蒋琬担任尚书令。

明帝喜好建造宫殿，已经兴建了许昌宫，又建造了洛阳宫，建起昭阳太极殿，修筑总章观，观高十多丈。于是征调劳役没有止息的时候，农桑之事几乎荒废。司空陈群上书说：“古代大禹承袭唐尧、虞舜的兴盛基业，仍然居住在低矮的宫室，穿着粗劣的衣服。何况现在正处于战乱之后，人口减少，与汉文帝、汉景帝之时相比，不超过当时的一个大郡。加上边疆时有战事，将士艰辛劳苦，倘若出现水灾、旱灾，就会成为国家的深重忧患。过去刘备从成都出发前往白水，沿途大修居室馆所，耗费了大量人力，太祖知道他使百姓疲惫。如今中原大用民力，也正是吴国、蜀汉所希望看到的。这是国家安危的关键，希望陛下思虑！”明帝答道：“帝王之业与帝王的宫殿也应该同时建立。消灭敌人之后，只应当罢兵防守，岂可再大兴劳役呢？这原本是你的职责，与萧何当初建筑未央宫一样。”陈群说：“过去汉高祖只与项羽争夺天下，项羽已经被消灭，而宫室全都被烧毁，因此萧何修筑了武器库、粮库，这都是要紧的，然而高祖还谴责过于华丽。现在吴、蜀两国还没平定，实在不宜与古时相提并论。人们要想满足欲望，没有找不到借口的，何况是帝王，更没有人胆敢违抗。陛下之前想要拆毁武器库，说是不可不拆毁；后来打算重新设置，又说不可不设置。倘若一定要兴建，固然不是臣下的言语所能改变的；倘若稍加留意历史上的教训，回心转意，也不是臣下所能及的。汉明帝想要修建德阳殿，锺离直言劝谏，就采纳了他的意见，后来又重新兴建；宫殿筑成后，对群臣说：‘倘若锺离尚书还在，此殿就建不成了。’作为帝王怎能如此忌惮一个人？应该一切以百姓为虑。如今我不能使陛下稍微听取一些意见，比起锺离差得太远了。”明帝因此稍有减省。

明帝沉迷于宠爱后宫嫔妃，宫中女官的官位与俸禄参照文武百官的数目，从贵人以下到担任宫廷洒扫的宫女，共有数千人，精选知书识字可以信赖的六人担任女尚书，让她们审查不经由尚书省直接上奏的朝臣奏章，批复意见，做出裁决。廷尉高柔上书说：“过去汉文帝吝惜十家的资财，不修建一个小小的楼台以供娱乐；霍去病担忧匈奴之害，无暇建造宅第。何况如今所耗费的绝不只是百金，所担忧的绝不只是北狄的祸患！我认为，只可以粗略地完成已经动工的工程，充当朝会与宴会之用，竣工之后将在工地上劳动的民夫遣送回去，使他们得以回去务农；等到西蜀和吴国平定以后，可以继续慢慢修建。《周礼》规定，天子可有后妃以下一百二十人，嫔妃的仪制，现在已经足够盛大了。我私下听说，后宫的人数或许已经超过这个数目，圣上的子嗣不昌盛，大概因为这个缘故吧。我认为可以精选少量贤淑美女，备齐内官的数目，剩下的全部遣送回家，陛下可以育精养神，专心静养。那么，《诗经·螽斯》所说的子孙昌盛的征兆或许就会出现了。”明帝回答说：“你已经正言进谏，其他事情，请再进言。”

这时狩猎的法规严峻，杀死皇家禁地内麋鹿的人应处死，没收财产，有能发现并告发的人，奖以厚赏。高柔再次上书说：“近年来，百姓承担了各种劳役，从事田间劳作的人已经减少；加上还有猎禁之法，群鹿暴性发作，毁坏、吃掉地里的嫩苗，到处为害，不计其数，民众虽然设置障碍防备，但是力度不够，防不胜防。以至于荥阳附近地区，方圆数百里，几乎没有收成。如今天下创造的财富很少，而麋鹿带来的损失很多，若突然爆发战争动员兵役，或者遇到荒年颗粒不收，将无法应付。恳请陛下对待百姓宽松一些，准许民众捕捉麋鹿，尽快解除猎禁，那么百姓或许会有长久的接济，就没有谁不喜悦的了。”

明帝又打算铲平北芒山顶，下令在上面修建台观，以便瞭望孟津。卫尉辛毗说：“天地自然，本来就是高高低低。如今要反其道而行，就违背了天理；加之损耗人力，民众已不堪役使。倘若九河涨满，洪水为患，丘陵都被夷为平地，将凭借什么防御呢！”明帝于是罢休。

少府杨阜上书说：“陛下承袭武皇帝开拓的帝王之业，保持文皇帝一贯坚持的方向，实在应该向古代圣贤的治世看齐，总结各个朝代末世放荡的弊政。过去假使汉桓帝、汉灵帝不废弃汉高祖的法令制度，不破坏汉文帝、汉景帝的谦恭俭朴，我们太祖虽然有神武之威，又能在哪里施展，而陛下又能从哪里继承尊位呢？现在吴、蜀两国还没有平定，军队在边界戍守，各项修葺整治的工程，恳请陛下务必节约减省。”明帝用文辞优美的诏书答复了他。

杨阜又上书说：“尧帝崇尚简陋的茅草屋，而万国安居，大禹住在低矮的宫室，而天下乐业。到了商、周时期，殿堂堂基高不过三尺，宽只能容纳九张席位而已。夏桀用玉石建造居室，用象牙装饰走廊，商纣修筑倾宫、鹿台，于是断送了国家；楚灵王修建章华台，因此招致大祸，秦始皇建造阿房宫，传位二世就被消灭了。如果不估量民力的极限，只为满足耳目的欲望，没有哪个王朝不灭亡的。陛下应当以尧、舜、禹、商汤、文王、武王为标准，以夏桀、殷纣、楚灵王、秦始皇为借鉴，自己贪图安逸享受，只关心宫殿楼台的修饰，一定有朝廷倾覆国家灭亡的灾祸。君王像一个人的头，大臣好像四肢，生死与共，得失共担。我虽然愚蠢怯弱，岂敢忘记诤臣之义！言辞不激切至极，便不足以感动陛下。陛下倘若不体察我的进言，恐怕皇祖、先帝创立的大业即将坠落于地。假如我以身赴死而于事能有万分之一的补救，那么我死了也同活着一样。我准备好棺木，沐浴更衣，听候重诛！”奏章呈上后，明帝有感于他的忠言，亲笔写诏回答。

明帝曾经头戴便帽，身穿淡青色半袖绸衫。杨阜问明帝：“这是符合礼法的哪一种服装？”明帝默然不能回答。此后，明帝不穿礼法规定的服装不见杨阜。

杨阜又上书试图减去宫女中那些不曾被皇帝宠幸的人，于是召来御府官员询问后宫人数。御府官员遵守原有的规定，答道：“这是宫中秘密，不可宣布泄漏。”杨阜十分恼怒，杖责他一百棍，责骂他说：“国家不将秘密告诉给九卿，反而告诉给小吏吗！”明帝因此更加畏惧杨阜。

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