山涛向晋武帝举荐嵇绍，请求任命嵇绍担任秘书郎；晋武帝于是征召嵇绍。嵇绍因为父亲嵇康获罪，所以隐居在家，他打算推辞征召，不去赴任。山涛对他说：“我为你着想已经很久了，天地、四季尚且有消有长，互相交替，更何况对于人呢！”嵇绍便答应了任命，晋武帝让他做了秘书丞。

当初，晋在东关被打败，晋文帝向他的僚属问道：“最近这件事，应该由谁来承担罪责？”安东司马王仪是王脩的儿子，他回答说：“责任在元帅。”晋文帝恼怒地说：“司马打算把罪责推给我啊！”派人把他拉出去斩首。王仪的儿子王裒因为父亲死于非命而悲痛，隐居起来传授学业，任凭朝廷三次征召，以及公府、州郡七次授职，一概不去。王裒从来不面向西就座，在父亲坟墓的旁边搭建茅庐居住，早晚攀着柏树悲痛地号哭，眼泪滴在了树上，时间长了，柏树因此而干枯。他读《诗经》读到“哀哀父母，生我劬劳”时，从来没有不再三流泪的，他的弟子们因此就不敢讲解《诗经·蓼莪》这一篇。王裒家境贫苦，他计算着人口耕种，度量着身材养蚕；有人馈赠物品，他不接受；有人给予帮助，他不允许。学生们偷偷地帮他割麦，他就把麦子扔了。他至死都没有出仕。

臣司马光评论说：从前舜诛杀了禹的父亲鲧，而禹却侍奉舜，这是因为他不敢废弃国家大事。嵇康、王仪的死，都不是由于他们犯了罪，所以他们两人的儿子不仕晋朝是可以的。嵇绍倘若没有以后在荡阴所表现的忠诚，大概就难免遭到君子的讥笑和非议了吧！

吴国大司马陆抗得了重病，上疏说：“西陵、建平，是国家的藩屏，地势既然处于上流，二郡边境的西面与北面又与敌人的边境接连。倘若敌人泛舟顺流而下，则如同星奔电驰一样迅疾，到那时，就不能仰仗别的地区的援助来解救危难了。这可是关系到国家安危的关键，不仅仅是疆界遭受侵犯的小祸患。我的父亲陆逊过去在西部边境时曾经上书说：‘西陵是国家西边的门户，固然容易防守，但同时也容易失守。倘若守不住的话，那就不仅仅丧失一个郡，就连荆州也不会再属于吴国了。倘若西陵有忧患，就要竭尽全国的力量去争夺它。’我先前曾经请求在西陵屯守三万精兵，但是主管的官员因循常规，不肯派兵奔赴西陵。自从步阐事件之后，我方兵力的损耗日益严重。如今我统率方圆千里的地方，对外抵御强大的敌人，在内又要安抚各蛮族，上上下下所有的军队，只有几万，而长期以来一直处于疲惫、衰败的状态，则很难应付突发的事变。我私下认为，诸王还年幼，不应该给他们配置兵马，导致紧迫之务受到损害；另外，对黄门宦官进行征募，使士兵百姓因为逃避兵役而逃亡的罪人也都进入黄门。我请求特别下诏书针对黄门宦官进行考察，凡是被清理出来的，一律补充到边境地区常与敌人交战的地方，以使我所统领的军队士兵满额为八万，节省、止息众多事务，集中力量防备抵御，或许可以避免忧患。倘若不这样做，那就非常令人担忧了！我死了之后，请特别留意西方边境。”陆抗死后，吴主让陆抗的儿子陆晏、陆景、陆玄、陆机、陆云分别统领陆抗的士兵。陆机、陆云都擅长写文章，为当世所推崇。

当初，周鲂的儿子周处，力气超过常人，不拘小节，乡里的百姓都把他视为祸患。周处曾经向乡里的老人询问：“现在四时谐调，又是丰收之年，而人们却不欢愉，这是为什么呢？”老人叹气说：“三害不除，哪里有欢愉可言！”周处问：“三害是什么？”老人说：“南山的白额虎，长桥的蛟龙，再加上你，就是三害了。”周处说：“倘若所忧愁的只限于这三害，我能把它们铲除了。”于是，周处进入南山搜寻老虎，把老虎射死，跳到河里，与蛟龙搏斗，击杀蛟龙，然后追随陆机、陆云，向他们求学，一心一意地读书，磨炼操守与德行，过了一年，州郡的官府争相聘任他。

八月戊申日，晋朝在峻阳陵安葬元皇后。晋武帝以及群臣除去丧服，博士陈逵提议认为：“如今所实行的是汉代帝王暂时制定的丧礼；太子没有担任国家大事，自然应当服丧一直到守丧期满。”尚书杜预以为：“古时的天子、诸侯守丧三年，开始同样服齐衰与斩衰，等到葬礼结束，就除掉丧服，守丧而居，只在心里哀悼，度过三年。所以周公不说高宗服丧三年，而只说天子居丧，这就是在心里悼念、服心丧的制度；叔向不嘲笑景王除去丧服却嘲笑他过早饮宴娱乐，很明显是说葬礼结束就应当除去丧服，然而景王过早地宴乐，从而违反了还应服心丧的礼节。君子对于礼，保存在自己的心中而已；礼并非就是瑞玉缣帛，丧礼难道就是衰麻之类的丧服吗！太子外出则从君出征，守则在君王外出时代行处理国政，不能说无事可做，所以太子应当在哭别之后，除去丧服，居丧三年。”晋武帝采纳了。

臣司马光评论说：圆规与曲尺是用来辅助画出圆形和方形的工具，然而平庸的工匠没有圆规和曲尺就不能画出方形与圆形；穿丧服是为了表达悲哀、哀悼的心情，然而平庸的人不穿丧服，就不能尽力表达出悲哀、哀悼的心情。《诗经·素冠》，正是为此而作。杜预巧妙文饰《经》《传》，用来附会人情，辩证起来倒是很有说服力，但是我却认为，不如陈逵的话质朴简略而且敦厚诚实。

九月癸亥日，晋任命大将军陈骞担任太尉。

杜预认为孟津渡口地势险要，请求在富平津渡口修造一座黄河桥。有人议论认为：“殷、周时期的都城都建筑在黄河边上，但是历经了圣人、贤人的时代却没有筑桥，一定是因为不适宜筑桥的缘故。”但是杜预仍然坚持筑桥。等到桥建好之后，晋武帝与百官集会，他举起酒杯对杜预说：“如果没有你，这桥就建不起来了。”杜预回答说：“如果没有陛下的圣明，我的技巧也无处可施。”

这一年，卲陵厉公曹芳去世。当初，曹芳被废黜，搬到金墉城居住，太宰中郎陈留人范粲身穿白色的服装向他拜别，哀伤之情感动了身边的人。从此以后，范粲就称病不出，伪装疯了不说话。他睡在自己的车驾上，脚不踏地。子孙当中倘若有婚姻、做官的大事，家人总是暗中与他商量，他如果表示赞同，脸色就没有变化，如果不赞同，睡觉就不安稳，他的妻子与儿子因此得知他的想法。他的儿子范乔等三人全都中断了学业，与世隔绝，在家中侍奉他的疾病，从来没有出过他们居住的乡里。等到晋武帝即位，下诏赐予范粲二千石俸禄让他养病，又赏给他一百匹缣帛，范乔以父亲病重为由，推辞不敢接受。范粲不说话长达三十六年，在他八十四岁那一年，死在他睡卧的车上。

吴国接连三年暴发大瘟疫。

咸宁元年（乙未，公元275年）

春季正月戊午朔日，晋实行大赦，改年号为咸宁。

吴国挖地时获得了银尺，上面刻有文字。吴主诏令大赦，改年号为天册。

吴国中书令贺卲患了中风病不能说话，便离职几个月，吴主怀疑他假装患病，把他拘捕起来，押送到储藏酒的仓库里，拷问他上千次，他终究一句话也没有说，吴主命人烧红刀锯割掉他的头颅，把他的家属流放到临海。吴主又诛杀了楼玄的儿子与孙子。

夏季六月，鲜卑人拓跋力微再次派他的儿子拓跋沙漠汗到晋朝献贡，沙漠汗即将返回的时候，幽州刺史卫瓘上表请求将他扣留，卫瓘又暗中用金子贿赂鲜卑各部落的首领，离间他们与沙漠汗之间的关系。

秋季七月甲申晦日，发生了日食。

冬季十二月丁亥日，晋朝追尊晋宣帝司马懿庙号为高祖，追尊晋景帝司马师庙号为世宗，追尊晋文帝司马昭庙号为太祖。

晋国流行大瘟疫，因瘟疫而死的人数以万计。

二年（丙申，公元276年）

春季，令狐丰去世，他的弟弟令狐宏继承他担任敦煌太守，杨欣前去征讨他，把他杀死。

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