司马攸的行为举止都符合礼法，几乎毫无过错，即使是晋武帝也对他既敬又畏，每次拉着他与他同处时，总是斟酌言语然后才说话。

夏季五月己亥日，琅邪武王司马伷去世。

冬季十一月，任命尚书左仆射魏舒担任司徒。

河南以及荆、扬等六州发大水。

归命侯孙晧去世。

这一年，鲜卑慕容涉归去世。他的弟弟慕容删篡立即位，打算杀掉慕容涉归的儿子慕容廆，慕容廆逃亡，藏身于辽东人徐郁的家里。

五年（甲辰，公元284年）

春季正月己亥日，有两条青龙出现在武器库的井里。晋武帝前往观看，面带喜色。百官们将要庆贺，尚书左仆射刘毅上表说：“过去，龙降临在夏朝的王庭，最后酿成了周代的灾祸。《易经》里说：‘龙潜伏不可有所施用，是因为阳气低沉。’我查证了旧典籍，前人没有恭贺龙的典礼。”晋武帝采纳了刘毅的意见。

起初，陈群因为吏部没能够审查、核实天下的士人，于是命令郡国各自设立中正，州设立大中正，都选取当地的人担任朝廷官员，只有德才崇高的人才能够当选，根据士人的能力、政绩和资历的不同分为九品等级，如果言行卓越显著就可以擢升，道义缺损的就被降职，吏部就依据这个来补任官员。这个制度已经实行很长时间了，有些中正并不是合格的官员，于是邪恶敝败之风日益滋长。刘毅针对此种情况上书说：“如今设立中正来判定官职的九品等级，中正可以随意判定品级的高低，将别人的荣耀与耻辱掌握在自己手中，他们手握人君才能拥有的威力与福气，夺取了朝廷的权威。对公，他们不因为自己的考查与实情不符而觉得有所亏负；对私，也不会因揭人隐私而有所避讳。因为这种制度，人们可以采用各种各样的心机手段从各个方面去钻营，廉洁、谦逊的风气消失了，争论诉讼的习俗形成了，我私下为圣朝感到羞耻！中正制度的设置，对政治的危害有八点：品级的高下，随着权势的强弱而转移，是与非的标准，由人的兴盛衰微来决定，一个人的身份，可以在十天之内发生改变。上品的官员中没有出身于贫寒之家的，下品的官员，不会让出身权贵之家的人去担任，这是其一。设置中正的目的，本来是要使州里公正的议论都能够归服顺从，将要以此来安定异同，统一言论。如今却重视中正的职权而忽视担任中正的人选，放任悖逆的言论在州里流行，使大臣之间互相憎恶，结下仇怨，这是其二。依据设置此项制度的规则，之所以要将士人分为九个等级，是因为人的才与德有着优劣之分，资历、辈份也有先后之分。如今的做法却使得优与劣的位置调换了，前与后互相颠倒，这是其三。陛下褒奖善良，惩处邪恶，从来都是依据法律来裁决，唯独在设置中正时，将一国的重任委托给他，却制定没有相应的对他进行奖赏或惩罚的办法，还阻止人们控告中正，这样会使中正恣意行事，无所忌惮，使众多受了冤枉的人只能满怀怨言，积存实情，却不能为陛下所听闻，这是其四。一国的士人，多得数以千计，他们有的迁徙到异邦，有的是到别的地方谋求生计，对这些人的相貌都不曾见过，更何况要发掘他们的才能！作为中正，无论对这些人是了解还是不了解，都应当评论、衡量他们的才能、品德，不论是官府对他们的赞美之词，还是毁坏他们名声的流言蜚语，都应当全面地采集，但对这些意见如果只相信自己的断定，就会被无知所蒙蔽，只听别人的话，就会受到局限而陷于偏信和狭隘，这是其五。所有寻求人才的目的，是为了任用他们来治理百姓，而今担任官职有卓越的成绩的人，有的却担任很低的职位，担任官职毫无政绩的人，反而得到高的职位，这就抑制了确实立下功劳的人而推崇空虚的名声，助长浮华的风气，使得对官员政绩的考核有名无实，这是其六。官职是由不同的人才分别担任的，各式各样的政务也需要不同能力的人来处理。如今是不问其能力是否适宜，只管让他登上九品，以品级来选拔人才，有的人的能力与品级并不相符，如果要根据人才的具体情况来选拔人才，又为品级所局限，只能是空话，官职的品级与人的才德不相符合，这是其七。九品中恶劣的人，不他彰明的罪过，对所推举的人也不陈述他们的优点，各自放任自己的爱憎，培植私人势力，那么天下的人又为何不懈怠于德行而专心致力于人情世故呢？这是其八。由此证明，职务的名称虽然是中正，实际上是邪恶的处所；事务名称为九品，实际上有八点损害。

古往今来的过失，没有比这更大的了！我愚昧地认为，应当罢免中正，废除九品，舍弃魏氏的这一鄙陋之法，重新建立一项完美的制度。”太尉、汝南王司马亮，司空卫瓘都上疏说：“魏氏在丧乱之后执政，人士到处流落迁移，要想细致地加以考察是无法办到的，因而建立了九品官职制度，以权作一时选拔人才的粗略的标准和依据。现在九州有了统一的制度，伟大的教化正在推行，我们认为，应该全面抛弃浅陋的做法，改用以所在地区为主的土断之法，自公卿以下，以自己的居住地为准，不要再像客居似的，隶属于远方的其他地区，全面废除九品中正制度，使得荐举选拔优秀的人才，由各自乡里商议决定，这样竞相追求浮华的习气自然就会止息，人们也就会全都依赖自己的努力了。”始平王文学江夏人李重上疏，他认为：“将九品制度废除后，应当先开始转移迁徙，听任人们相互合并、附就，那么真正的土断之法就可以实行了。”晋武帝虽然对这些建议很赞赏，但是最终也没有实行改革。

冬季十二月庚午日，实行大赦。

闰十二月，当阳成侯杜预去世。

这一年，塞外的匈奴人太阿厚率领他的部落二万九千三百人来降，晋武帝让他们居住在塞内西河。

废除了宁州，并入益州，设置南夷校尉监理益州。

六年（乙巳，公元285年）

春季正月，尚书左仆射刘毅辞官返乡，不久之后去世了。

戊辰日，任命王浑担任尚书左仆射，任命王浑的儿子王济担任侍中。王浑麾下的主管处理事务不当，王济严格按照法纪处置了他。王济的堂兄王佑平时就与王济不和，于是抓住这件事情诬陷王济容不下他的父亲，晋武帝因此疏远了王济，后来王济因为犯事被罢免了官职。王济生性豪迈豁达，晋武帝对侍中和峤说：“我如果先责骂王济，然后给他封官，他会怎么样？”和峤说：“王济性格豪爽，恐怕不会屈服。”晋武帝召来王济，十分严厉地申斥他，然后问他：“你心里是否觉得惭愧了？”王济回答说：“像《尺布》《斗粟》这种歌谣所说的一样，我经常因此而替陛下感到羞惭。别人能够令亲近的人疏远，我却不能令亲近的人更加亲近，因为这一点而有愧于陛下。”晋武帝听了他的话后没有话说。和峤，是和洽的孙子。

青、梁、幽、冀州发生旱灾。

秋季八月丙戌朔日，发生了日食。

冬季十二月庚子日，襄阳武侯王濬去世。

这一年，慕容删被他的手下杀害，他的部众又迎回慕容涉归的儿子慕容廆，并让他继位。慕容涉归与鲜卑的宇文部向来有仇，慕容廆请求去征讨宇文部，而朝廷不允许。慕容廆因此十分生气，入侵辽西，杀人劫掠，造成了巨大的损害。晋武帝于是派遣幽州的军队征讨慕容廆，双方在肥如交战，慕容廆的部众大败。从这时开始，慕容廆每年都要入侵边境地区，他还东进攻打扶余，扶余王依虑自杀了，依虑的儿子、弟兄们都逃到沃沮据守。慕容廆于是削平扶余国城，驱逐着一万多人返回部落。

七年（丙午，公元286年）

春季正月甲寅朔日，发生了日食。魏舒声称患病，坚决请求退位，以剧阳子的身份免职。魏舒做事，总是先采取了行动然后才说出来，所以他退位时没有人知道。卫瓘给魏舒写信说：“每次与您议论退位的事情，却日复一日地没有将言论变成实际行动，真可谓‘瞻望于前，忽然就落在后头’了。”

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