起屠维协洽（公元299年），尽上章涒滩（公元300年），凡二年。

孝惠皇帝上之下

元康九年（己未，公元299年）

春季正月，孟观在中亭大败氐人，掳获齐万年。

太子洗马陈留人江统认为戎人、狄人为患中华，应该尽早断绝为患的根源，于是作《徙戎论》用来提醒朝廷，说：“东夷、南蛮、西戎、北狄，地处极边远的地区，禹平定九州而西戎归顺了。西戎禀性贪婪，凶残强悍，没有仁爱之心。四夷之中，戎、狄更加突出，实力衰弱则敬畏顺从，实力强大就骚扰侵犯。在他们强盛的时候，实力强大像汉高祖也被困在白登，像孝文帝也曾驻军霸上；当他们衰弱时，国力微弱像汉元帝、成帝时，单于还必须来朝见。这都是发生过的事实。因此有道的君王管理夷、狄事务的方法，只能是防御夷狄，常备不懈，虽然他们叩头进献珍宝，却不能放松边城的守备，当他们起来反叛时，军队也不能远征，就是希望境内安定，疆域不受侵扰而已。

“等到周王朝失去纲纪，诸侯致力于征伐，因此，彼此的疆域不固定，诸侯因为利害关系而存有异心，西戎、北狄得以有机会进入中原，有的诸侯招抚利诱他们为己所用，四方各族从此交相杂入，与中原人错综杂居。到了秦始皇统一天下，声威震邻，攘击胡人，驱逐越人，在那个时候，中原地区再也没有夷族了。

“东汉建武年间，马援担任陇西太守时，讨伐作乱的羌人，将羌人残余部分迁徙到关中，让他们居住在冯翊、河东的荒芜之地。数年之后，他们繁衍生息，仗着自己的富饶强悍，又苦于汉人的侵扰，东汉永初元年，羌人作乱，打败了当地守军，屠城破邑，邓骘也败北，羌人入侵河内郡。十年之中，羌、汉都衰弱了，任尚、马贤仅仅将他们压制住而已。从此之后，残余之火不灭，一遇到机会，他们就不断骚扰作乱。中世时的兵寇之患，以这支羌人为最重。魏兴盛伊始，与蜀国分隔，因此疆场上的戎人，也分属于两国，魏武帝将武都的氐人迁移到秦川，想借此削弱乱寇，增强国力，抵制蜀国。这实际上只是权宜之计，而不是出于长远的打算。如今我们所面对的这个现实，就开始受到这个权宜之计的弊端的影响了。

“关中土地肥美，物产丰富，是帝王居住之地，没有听说西戎、北狄应该在这块土地上居住。与我们不同种族的人，一定会产生异心。但因为他们衰弱，就把他们迁移到离京城不远的地方，官员百姓习以为常，欺侮他们的软弱，令他们的怨恨刻骨铭心；一旦人口繁衍，变得强盛，就产生了反叛之心。凭借他们贪婪强悍的本性，带着愤恨的感情，等候时机，乘着便利，动辄成为横祸。他们定居在封疆之内，没有障碍、工事阻挡，劫掠毫无防备之人，收掠散野的财物，所以能够成为祸患并且迅速蔓延，带来不可测度的危害，这种必然的趋势，是经过验证了的事实。如今最好的办法是，趁军队的威势正盛，战时的一切还没有取消，将冯翊、北地、新平、安定界内的各部落羌人迁走，安置在先零、罕幵、析支等地区；将扶风、始平、京兆的氐人驱逐，让他们还归陇右，安置在阴平、武都地区，供给路上所需的口粮，足以使他们能够到达，他们各自归附本族，回到故乡，让属国都尉、抚夷护军等官员依据所辖地区集中安置他们。这样一来，西戎人与晋国人不互相杂居，各得其所，即使他们有祸乱华夏之心，发动战争战乱的预警，也与中原相隔万水千山，虽然有敌寇暴虐，所能危害的地区也不会太广。

“驳难的人说：刚刚平定氐人叛乱，关中饥馑，时疫盛行，百姓愁苦，都期盼着能安定休息；而要让疲劳病弱的人去迁徙心怀疑忌的敌人，恐怕威势耗尽而力量不济，不能继续完成这一事业，这样，先前的祸患还没有完全消除，又暴发了新的变故。答说：您认为如今氐人是仰仗剩余的资财，悔恨自己的过错而回归正道，感念我们的恩惠而来归顺呢，还是走投无路，心智与兵力都已经困乏，担心我们武力围剿才到这一地步呢？我说：是没有多余的力量，走投无路的缘故。如此一来，我们就能掌控他们的命运而使他们进退都需要听从我们的调遣。热爱自己职务的人不会更换职务，喜欢自己居所的人没有迁移的想法。这时，他们正猜疑有危险而恐惧，害怕并且急迫，所以能够以武力威胁来制服，让他们不敢有一点违抗之心，趁着他们死亡、逃离，流散到各处，远离而没有纠合，加之他们与关中人，户户都结有怨仇，因此能够把他们迁移到僻远地区，让他们不怀念这个地方。圣贤之人谋划事情，在事情还没有发生之前就进行处置，在动乱还没有暴发时就去治理，至道还没有显现天下就已经平定，恩德还没有炫露事情就已经成功。再则能够转祸为福，转败为胜，陷入困境而能够走出来，遭遇阻断而得到疏通。现在您承受着旧措施所带来的后果而不谋求改变这一措施，偏爱不断改变路线而又沿着翻车的轨道，这是什么原因呢？况且关中的人口有一百多万，粗略计算人口比例，戎人、狄人各占了一半，让他们接着居住或者迁移，都需要口粮。如果出现欠缺，粥饭不能连续供应，就得拿出关中的所有粮食来保全他们的生计，肯定没有把他们舍弃在沟壑而不侵扰掠夺的道理。现在我们将他们迁走，沿途提供粮食而使他们到达，使他们回到自己种族所在地，让他们自己供给自己，而秦地的百姓就能得到另一半粮食，这就是提供迁徙者以途中口粮，给原居者留下装满的粮仓，缓解关中的紧张形势，除去盗贼的根源，花费朝夕之间的开销，建立长年获益的基础。如果忌惮短暂行动的小工程，而忘记一劳永逸的伟大方略，吝惜旦夕之间的麻烦劳累，而留给后世寇敌之患，这不是所说的能够创立基业并流传后世，为子孙后代谋划的人。

“并州的胡人，本质实际上是凶恶的匈奴强盗，东汉建安年间，促使右贤王去卑哄骗呼厨泉入朝为质，任凭他们的部落散居在并州六个郡。魏咸熙年间，因一支部落过于强大，将其分成三个部落，晋泰始初年，又分成四个部落；这时刘猛在内部叛变，勾结外族敌人，近年郝散之变，也是在谷远这个地方暴发的。如今匈奴有五个部落，人口有几万户之多，人口的兴盛超过了西戎；他们生性勇猛，长于射箭骑马，超过氐人、羌人一倍。如果发生意料之外的战事，那么并州一带就令人担心。

“魏正始年间，毌丘俭讨伐句骊，将他们的残余迁移到荥阳。刚迁徙时，只有百户；子孙繁衍，如今人数已达几千；几代之后，一定会达到繁盛时期。现在百姓失业，还有人流亡反叛，犬马肥壮且数量充足，就会互相侵蚀，何况夷、狄之类，哪能不发生变故？他们只是觉得自己衰弱，势力还不够罢了。

“治理国家的人，所忧虑的不是人少而是国家的不安定，凭借四海广阔，百姓富裕，哪里一定要让异族人在国内然后才能得到满足呢！可以发布告示遣送这些异族人，让他们返回到他们原本的地方，安慰他们客居怀乡的心情，解除我们中华心中细微的忧愁，‘这就是德惠中原，安抚四方’，恩德施于永世，这是为长远考虑的计策啊！”最终朝廷没能采纳这个计策。

散骑常侍贾谧在东宫给太子讲学，对太子傲慢不恭，成都王司马颖见到后批评他；贾谧非常生气，向贾皇后申述，随即将司马颖降职为平北将军，镇守邺城。征召梁王司马肜担任大将军、录尚书事；任命河间王司马颙担任镇西将军，镇守关中。初时，晋武帝曾制定石函之制，规定不是至亲不能镇守关中，司马颙轻视财物而爱惜士人，朝廷认为他贤德，因此重用他。

夏季六月，高密文献王司马泰去世。

皇后贾氏淫乱暴虐日益严重，与太医令程据等人私通；还让人把路上的少年装进竹箱带入宫中，但又担心这些少年将事情泄漏出去，往往杀掉他们。贾模担心这些事情连累自己，十分忧虑。裴与贾模以及张华商讨废黜贾皇后，而立谢淑妃为皇后。贾模、张华都说：“皇帝没有废掉皇后的意思，我们擅自进行废黜，如果皇帝并不想这么做，应该怎么办呢？再说正当各诸侯王强盛之时，都有各自的势力与亲近的人，恐怕一旦发生祸乱，导致丧失性命而危及国家，对国家没有好处。”裴说：“的确如你所说。但是皇后在宫中恣意放纵暴虐，她的祸乱很快就会来临。”张华说：“你们二位都是皇后的亲戚，她可能会接受你们的意见，应该多多向她陈述祸福之戒，希望她不要太过分，那样天下还不至于到达混乱的地步，我们这些官员也就能够悠闲自在地度日了。”裴从早到晚地劝告他姨母广城君，让她告诫贾皇后能够亲近优待太子，贾模也屡次向皇后陈述祸福的道理；皇后不听从，反而认为贾模是在诋毁自己，从而疏远他。贾模不能达成所愿，忧郁激愤地死了。

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