丁未日，北魏主前往河西。

秋季七月，巴陵哀王刘休若来到建康。乙丑日，明帝派人前往巴陵王府，下令让刘休若自尽。将刘休若追赠为侍中、司空。再命令桂阳王刘休范返回江州出任刺史。当时，明帝清除了他所有的兄弟，唯独刘休范由于人品低劣，才能平庸，不被明帝忌惮，因此得以保全性命。

沈约评论说：圣人制定法律，创立制度，务必称引古代明圣的君主。这是因为古代明君圣王遗留下来的教训与风范，完全能够成为后世的榜样。太祖文帝虽然有宏大的整治国家的规划，然而使家族兴隆的办法却存在不足。彭城王刘义康不了解历史，所以看到的只有兄弟之情，却不懂得君臣的礼节，想在治国时运用家族中的亲情。人主已经起了疑心，他还要冒犯；宠信已经用尽，他还不醒悟。以致仅仅犯了只需斥责训诫的小错误，却将杀身灭门的大祸招来。开创猜忌的先例，警示了后人。太宗明帝因袭猜忌的情绪，根据先例，残杀兄弟，毫无顾忌。随后，朝廷的根本得不到保护，幼主孤零，坐在宝座上，国家的威严和权柄由于皇帝的势弱而发生变化，皇室的命运也随着人心而发生变化。这就像降霜结冰一样，逐渐形成，起因在很久以前。

裴子野评论说：吞食猛虎的猛兽，懂得疼爱自己的儿子；与狸猫搏斗的飞鸟，不保护其他鸟类的巢穴。太宗明帝为了保护自己的养子，却对一母同胞兄弟进行屠杀，昏庸无道到了极点，自然不懂得兄弟和父子的伦常。宋朝的灭亡，并不是上天的意愿。亡国的君主，没有一个不是先将本枝砍断，而对旁枝进行培育的。与邪恶却信任的人推心置腹，对父亲或兄弟却深为厌恶。前面的车子翻了，后面的车子还在并驾齐驱。若是兄弟继承帝位，祖先的灵位还是会配享上天，但他人占据宝座，七座祖庙的祭祀将全部断绝。不将这件事挂怀，情愿把本枝一一剪落。晋武帝不遵从母亲王元姬的嘱托，结果贾后令中原沦陷。太祖文帝不遵守初宁陵誓言，使得元凶刘劭登上宝座。祸福无门，怎么能事先选择！兄弟互相亲爱，怎会不平安！

丙寅日，北魏主到达阴山。

起初，吴喜征讨寻阳政权的会稽郡时，向明帝报告说：“若是抓住寻阳王刘子房和贼寇的将领，就在东部当场杀掉。”后来将刘子房活捉，押至建康，并将吴郡太守顾琛等释放。明帝因吴喜刚刚立下大功，并未追究，但心中十分痛恨。等到将荆州攻克后，吴喜肆意掠夺，贪赃以万计。寿寂之被杀时，吴喜担任淮陵太守，统管豫州诸军事，得到消息，很是恐惧，向明帝上奏请求调任中散大夫，明帝疑心大起。这时，有人暗中揭发萧道成在淮阴与北魏私通。明帝把酒装银壶里，加上封条，派吴喜亲自给萧道成送去。萧道成害怕，准备逃走，吴喜对萧道成说出实情，并且先喝下了一些，萧道成这才敢喝。吴喜返回京师，在皇帝面前担保萧道成的忠贞。然而，有人暗中检举，明帝认为吴喜有太多的谋略，而又一向有人缘，担心他不能侍奉幼主，于是将吴喜召到后宫内殿，随意闲谈，偶尔打趣开开玩笑，非常密切。吴喜告辞出来，明帝又给他赏赐名菜。然后命他自杀，但依然下诏颁发丧葬费用。

明帝又给刘勔等人下诏，对杀吴喜的原因解释说：“吴喜轻浮狡诈，变化多端，很会收买人心。曾经，在大明年间，黟县与歙县有数千亡命徒，进攻县城，杀害官员，刘子尚派三千精锐士卒前去征讨，但两次都被打败。孝武帝派吴喜带领数十人抵达县城，对群贼游说诱降，群贼当即投降。诡秘蛊惑的人，才会这样。等到泰始初年，派吴喜东征，他仅仅带了三百人，竟可以长驱直入三吴，小小地奋战两次，从破冈向东，直到大海，一共十郡，全都得以平定。百姓得知吴喜到来，全部望风自退，要不是多年以来赢得三吴人士的感情，怎么可以令他们如此心服！探查吴喜的心迹，一定不会尊奉正统君主，而放过千载难逢的好机会！就好比吃药，在人发冷的时候，应当服热身的药；在人发热的时候，应当服退热的药。并不是忘记了他的功劳，而是被形势逼迫罢了。”

戊寅日，朝廷把淮阴划归北兖州，将萧道成征召回京城。萧道成的心腹觉得，朝廷正对大臣进行诛杀，劝萧道成不服从征召。萧道成说：“你们对当前的局势还没有看透，皇上只是由于太子年纪太小，因此把兄弟一一翦除，与别人无关。现在一定要立即出发，稍有迟疑观望，必然受到猜疑。而且，骨肉互相残害，政权定会难以长久，大祸即将到来，各位要和我齐心协力。”返回京师后，明帝将萧道成任命为散骑常侍、太子左卫率。

八月丁亥日，北魏主回到平城。

戊子日，明帝把皇子刘跻过继到江夏文献王刘义恭名下。

庚寅日，明帝病情好转，实行大赦。

戊戌日，明帝将皇子刘准封为安成王。刘准其实上是桂阳王刘休范之子。

北魏献文帝很小的时候就聪明睿智，刚毅果敢，对黄老哲学和佛学十分爱好，每当接见朝廷官员与和尚僧侣，一起谈玄论理，很是淡泊和鄙薄世俗的荣华富贵，经常想要离家修行。觉得叔父中都大官、京兆王拓跋子推稳重文雅仁德，向来声誉较高，想要把帝位禅让给他。当时，大尉源贺统率各军在漠南驻防，献文帝快速将他传召回京。源贺到达时，遇到公卿会议正在举行，没有一个人有胆量率先发言。任城王拓跋云是拓跋子推之弟，他说：“陛下恰逢太平盛世，君临海内，怎么可以对上不遵从祖宗，对下将百姓抛弃。并且，父子相传，是已经存在很久的规矩。陛下一心放弃尘世的俗务，那么理应由皇太子继承大统。天下为祖先所有，陛下若是把天下传给旁支，恐怕与明圣祖先的本意不一致，将要使奸人产生乱心，这是灾祸的起因，一定要格外谨慎。”源贺说：“陛下现在想要禅位给皇叔，我深恐会将皇家祖庙祭祀的顺序扰乱，后世将对我们逆祀有所嘲讽。请对任城王的话三思。”东阳公拓跋丕等说：“皇太子的神圣恩德虽然早已彰显，但实在年幼，而陛下正处于壮年，刚开始亲自处理朝政，为什么只顾独善其身，心中没有天下？如果那样，皇家祖庙将会如何，亿万百姓将怎么办！”尚书陆馛说：“陛下如果弃太子，传位亲王，我宁可自刎于金銮殿，也不敢接受诏书。”献文帝很生气，脸色一下子改变了，转过头向宦官选部尚书酒泉人赵黑询问，赵黑说：“我以死向皇太子效忠，不懂其他。”献文帝沉默不说话。这一年，皇太子拓跋宏只有五岁。献文帝由于他太小，因此准备传位给拓跋子推。中书令高允说：“我不敢多说，愿陛下不要把祖先托付之重忘记，而对周公辅佐幼主成王的故事有所追念。”献文帝说：“那么，让皇太子继位，由各位辅佐，有什么不可以！”又说：“陆馛是忠直的大臣，一定可以保护我的儿子。”于是将陆馛任命为太保，和源贺共同把皇帝的王玺呈献给皇太子拓跋宏。丙午日，高祖孝文帝即位，实行大赦，将年号改为延兴。

孝文帝年纪很小时就有丰富的感情，两年前，献文帝生病长疮，孝文帝亲自用嘴为父亲吮脓。等接受父亲禅让时，伤心哭泣，不能自已。献文帝问他原因，他回答说：“代替父亲的位置，心中十分痛切。”

丁未日，献文帝颁布诏书说：“朕对太古生活十分向往，有淡泊的志向，不追求名利，特命太子即皇帝位，朕只希望悠闲自得，修养身心。”

文武官员奏报说：“从前，汉高祖刘邦成为皇帝，将他的父亲尊称为太上皇，表示并不是自己统治天下。如今，皇上尚且年幼，朝廷大政仍然应当由陛下掌管，谨恭上太上皇帝尊号。”献文帝同意了。

己酉日，太上皇帝迁居崇光宫，用刚刚采来没有经过砍伐的木材作房椽，台阶还是土质，朝廷要务，仍请示于他。崇光宫位于北苑，又在苑中西山兴建佛教寺庙，命名为鹿野浮图，给和尚僧侣居住。

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