起著雍敦牂（公元718年），尽旃蒙赤奋若（公元718年），凡八年。

玄宗至道大圣大明孝皇帝上之下

开元六年（戊午，公元718年）

春季正月辛丑日，突厥毗伽可汗前来请求议和；皇上准许了。

广州的官吏百姓为宋璟立遗爱碑。宋璟上奏说：“我在广州担任都督期间并没有优异的政绩，如今因为我受到皇上的宠幸，才给了那些人阿谀奉承的借口；要改正这种恶劣的风气，请从我开始，请求陛下降敕书禁止此事。”皇上听从了他的建议。于是其他各州都不敢再立碑。

辛酉日，皇上颁布敕令禁止使用劣质的钱币，规定只有重量在二铢四分以上的钱币才能通用。又派人收缴民间的私钱，经过熔炼，再铸成符合定式的钱币。因此京城纷乱，各项交易几乎停顿。宋璟、苏颋建议拨出太府钱二万缗分别置于南北两市，以平价购买百姓手中的没能卖出而可以供官府使用的物品，同时听任东西两京的文武百官预支薪俸，以便使优质的钱币流通到民间；皇上听从了他们的建议。

二月戊子日，把蔚州横野军调到山北，在那里屯驻军队三万人，作为铁勒九姓的后援；任命拔曳固都督颉质略、同罗都督毗伽末啜、都督比言、回纥都督夷健颉利发、仆固都督曳勒歌等各自率领本部落的骑兵为前、后、左、右军讨击大使，都接受天兵军的调度指挥。需要讨伐追捕时，则根据情况征集；没有战事时，则各回各部落从事生产，并让官府常常加以抚恤慰问。

三月乙巳日，征召嵩山处士卢鸿入朝，并任用他为谏议大夫；卢鸿坚决辞谢。

天兵军使张嘉贞回朝，有人揭发他在军中极度奢侈逾礼，并且贪污受贿，经过核查，发现实情并不如此。皇上要把诬告的人治罪，张惠贞上奏说：“如果陛下此刻就把诬告我的人治罪，恐怕会堵塞检举的渠道，使各地的下情无法上达朝廷，希望陛下特别赦免他。”这个诬告的人得以被免除死罪。皇上因此认为张嘉贞对国家忠心耿耿，有重用他的想法。

有人举荐隐士范知璿精通文章之学，并且献上他所作的文章，宋璟评论他的文章说：“看他所作的《良宰论》，就知道此人颇有佞谀的嫌疑。隐士应当直言强谏，怎么可以苟且迎合来取悦于人呢！如果他的文章真的很好，应该通过科举来出仕，不可以为他单独上奏。”

夏季四月戊子日，河南府参军郑铣、朱阳丞郭仙舟投匦献诗，皇上下达敕书说：“从他们所呈献诗文的内容来看，可知他们崇尚道法；至于说到现实的用处，则不切实际。应该让他们各从喜好。”因此把他们同时免官，度化为道士。

五月辛亥日，皇上任命突骑施都督苏禄为左羽林大将军，晋封为顺国公，派他出任金方道经略大使。

契丹王李失活去世，癸巳日，立他的弟弟娑固为契丹王。

秋季八月，皇上下令到各州县颁布乡饮酒礼，命令在每年的十二月份举行。

唐初，州县官的俸禄，都命令当地富户掌管公廨本金，然后收利息来作为他们的俸禄；由于利息高达几倍，所以有很多人家倾家荡产。秘书少监崔沔上奏，请求统计州县官吏应得俸禄的总数，在百姓固定赋税以外稍微多收一些，来提供州县官的俸禄。皇上采纳了他的建议。

冬季十一月辛卯日，皇上到达西京长安。

戊辰日，吐蕃赞普奉表请求讲和，希望两国君主亲自签署盟约文书，并且要求两国宰相也在文书上签名。

宋璟上奏说：“括州员外司马李邕与仪州司马郑勉都极富才能、谋略，又擅长文章，只是思想中有很多其他见解，喜欢改变公认的是非准则；倘若全力提拔重用，则一定会招来祸患，倘若长期弃置他们不用，使其才能被埋没，又非常可惜，请陛下分别任命他们为渝州刺史和硖州刺史。”宋璟还上奏说：“大理寺卿元行冲素来被认为才行兼备，上任的初期也的确符合大家的评论；但是当权之后，却并不称职，请求陛下仍然任用他为左散骑常侍，用李朝隐来接替他。陆象先对施政的要领非常熟悉，为政宽大而是非分明，请求任命他为河南尹。”皇上对这些建议都一一采纳。

七年（己未，公元719年）

春季二月，西域的俱密王那罗延、康王乌勒伽、安王笃萨波提都上表，说受到大食军队的侵扰，请求唐朝出兵援助。

皇上敕令太府以及近畿所辖各县调出十万石粟出售，以便收回民间私铸的劣质钱币，送到少府监销毁。

三月乙卯日，皇上任命左武卫大将军、检校内外闲厩使、苑内营田使王毛仲兼任太仆寺卿。王毛仲严明有才能，万骑军中的功臣和闲厩官吏都畏惧他，苑中的收获常常丰裕。皇上认为他很有才能，所以喜爱他。王毛仲虽然在外面有住宅，却经常住在宫内闲厩旁边的屋舍，皇上有时没看到他，就会沉寂，感到十分失落；宦官杨思勖、高力士都畏惧他，不敢冒犯。

渤海王大祚荣去世。丙辰日，皇上敕令他的儿子大武艺继位。

夏季四月壬午日，开府仪同三司祁公王仁皎去世。他的儿子驸马都尉王守一请求仿造窦孝谌的先例，修筑五丈二尺高的坟墓；皇上准许了他的请求。宋璟、苏颋对此一再诤谏，认为：“根据规定，一品官的坟墓高一丈九尺，陪葬在帝陵旁边的也不过高出三丈而已。窦太尉的坟墓建好后，街谈巷议多讥议它过于高大，只是当时没有人大力指责它的失误罢了，今天怎可再犯这样的错误呢！从前太宗嫁女儿，所送的嫁妆超过了长公主。魏徵就进谏阻止，太宗听从了他的意见，文德皇后对魏徵进行了奖赏。哪里像韦庶人加高她父亲的坟墓，称为酆陵，导致加速自己的败亡！以皇后父亲的尊贵身份，想要把坟墓修得高大一些，哪里有什么困难呢！臣等之所以再三谏止，是因为想要促成皇后的美名罢了。况且陛下今日所行，定当流传到后世，成为子孙效仿的法度，怎么可以不慎重呢！”皇上听后高兴地说：“朕一直想要以自身的守法行为，作为下面的人的表率，哪里敢偏私自己的妻子、儿女呢！然而这是一般人很难说出口的，您能够严格地根据典章礼仪的规定办事，以成全朕的美德，为后代子孙所效法，这正是朕所期望的。”赏赐宋璟、苏颋绢帛四百匹。

五月己丑朔日，发生了日食。皇上身穿素服，以等待异象恢复正常，并且让人撤掉乐器，减少膳食，又下令中书、门下两省复查狱中的囚犯，打开粮仓赈济饥民，劝勉百姓勤于农事。辛卯日，宋璟等人上奏说：“陛下勤于政事，抚恤百姓的病苦，这实在是天下苍生的福祉。然而我还听说天子在日食发生后应该修养德行，在月食发生后则应该整饬刑罚；亲近君子，远离小人，堵塞后宫干求之途，斥退邪恶奸佞之人，这就叫做修养德行。君子以说得多而做得少为耻辱，如果陛下秉承至诚之心修德，就不必屡次下达制书来强调了。”

六月戊辰日，吐蕃再次派遣使者来朝，请求皇帝亲笔签署两国的盟誓文书；皇上没有应许，说：“过去就已经签署了两国的盟约，如果守信并不是出于真心，经常立誓又有什么益处呢！”

秋季闰七月，右补厥卢履冰上奏说：“根据礼的规定，父在，子为亡母服丧一年，则天皇后改为服齐衰三年，请求陛下恢复原来的礼制。”皇上把他的建议交给群臣议论。左散骑常侍褚无量认为卢履冰的建议是正确的；但是众人对这一问题争论不休，几年没有定论。八月辛卯日，皇上颁布敕令，从现在起五服均依据《丧服传》的规定去做，然而士大夫们仍然议论不休，各自根据自己的想法执行。褚无量感叹地说：“圣人哪里是不知道慈母恩情的深厚呢？厌降的礼制，目的在于显明尊卑，并借此来与戎狄区别开来。世俗的感情肤浅，不了解圣人制礼的用心，这种定制一旦被打破，谁能匡正它呢！”

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