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襄公二十三年 第6节原文解释

季武子让公鉏任马正,公鉏心中恼怒不肯做。闵子马见到公鉏,说:“您别这样!祸与福没有门,都是人自己召引的。作为儿子的,担心的是没尽孝道,不担心没有地位。恭敬地执行父亲的命令,难道事情会固定不变吗?如果能孝顺恭敬,富有比季氏增加一倍也能达到。奸邪而不守规矩,祸患比百姓增加一倍也是可能的。”公鉏听从了他的话。他早晚恭敬地问安,谨慎地履行职责。季武子很高兴,让他招待自己饮酒,而带着宴会的器具前往,饮完后就把器具全都留下。因此公鉏氏富有,又出任鲁公的左宰。

孟庄子厌恶臧孙纥,季武子却喜欢他。孟氏的御驺丰点喜欢羯,对羯说:“听我的话,一定会成为孟氏的继承人。”他再三说这话,羯就听从了他。孟庄子生病,丰点对公鉏说:“如果立羯为继承人,就让他仇恨臧孙氏。”公鉏对季武子说:“孺子秩本来应当做继承人,但如果立羯,那么季氏就确实比臧氏势力大了。”季武子不理他。己卯,孟庄子去世,公鉏奉羯立在门边接待宾客。季武子来吊唁,进门,哭,出门,说:“秩在哪儿?”公鉏说:“羯在这里了。”季武子说:“孺子秩年长。”公鉏说:“管他年长不年长?就因为羯有才能,再说是他父亲的命令。”于是立羯为继承人。秩逃亡到邾国。

臧孙纥入门吊唁,哭得很悲哀,流了很多眼泪。出门后,他的御者说:“孟庄子厌恶您,而您悲哀成这样子。季武子如果去世,您将会怎样?”臧孙纥说:“季武子喜欢我,是让我滋生疾病。孟庄子厌恶我,是治理我疾病的药石。没有痛苦的疾病比不上苦味的药石。药石虽苦却能使我生存,没有痛苦的疾病毒害更多。孟庄子死去,我离灭亡的日子不远了。”

孟氏把大门关上,告诉季武子说:“臧氏打算作乱,不让我们安葬。”季武子不相信。臧孙纥听说了,暗中戒备。冬十月,孟氏将要开挖墓道,向臧氏家借工人。臧孙纥派徒役前去帮忙。工人在东门开挖墓道,臧孙纥带着甲士去视察。孟氏又对季武子说臧氏阻止他安葬,季武子发怒,下令攻打臧氏。乙亥,臧孙纥砍断鹿门的门闩逃出城,前往邾国。

起初,臧宣叔娶铸国女子为妻,她生了贾和为后死了。臧宣叔以妻子的侄女为继室,她是穆姜的外甥女,生下了纥,从小在鲁公宫中长大。穆姜喜欢纥,所以立他为臧氏继承人,臧贾、臧为离开鲁国住在铸国。臧孙纥从邾国派人去把自己的事告诉臧贾,并且送去只大乌龟,说:“纥不才,没能守住宗庙,谨向您报告我的无能。但纥的罪过不至于使臧氏灭绝,您用这大乌龟作礼物去请求立为我们家族的继承人,也许能成功。”臧贾说:“这是我们家族的灾祸,不是您的过错,我听到命令了。”再次下拜,接受了乌龟。他派臧为去代他请求,臧为却请求立了他自己。臧孙纥去防邑,派人来报告说:“纥不是能够伤害别人的人,只是智慧不足。我不敢为私人请求。如果能保守先人的祭祀,不废弃祖父辈的勋劳,我岂敢不让出封邑?”于是鲁国就立了臧为。

臧叔纥交出了防地后前往齐国。他的随从说:“将为我们设立盟誓吗?”臧叔纥说:“难以措辞。”准备为臧氏设立盟誓,季武子召见外史中掌管逃亡臣子之事的人,问他盟辞的写法。外史回答说:“为东门氏设盟,说:‘不要有人像东门遂那样,不听国君的命令,杀死嫡子拥立庶子。’为叔孙氏设盟,说:‘不要有人像叔孙侨如那样,想要废弃国家的纲常,使公室颠覆。’”季武子说:“臧孙纥的罪过都不及此。”孟椒说:“何不归罪于他破坏门禁砍断门闩?”季武子采用了,于是为臧氏设盟说:“不要有人像臧孙纥那样,违犯国家法纪,破坏门禁砍断门闩。”臧孙纥听说了,说:“国家有人才在啊!是谁呢?恐怕是孟椒吧!”

晋人在曲沃战胜栾盈,把栾氏的族党全都杀死。栾鲂出逃到宋国。《春秋》记载:“晋国人杀死栾盈。”不说他是大夫,是说他从国外进入国内发动叛乱。

齐庄公从晋国回来,不入国境,接着就袭击莒国,攻打且于的城门,大腿受伤而退走。第二天,准备再去攻打,约定军队在寿舒集合。杞殖、华还用战车装载甲士,在夜间通过且于的隘道,露宿在莒国郊外。第二天,先在蒲侯氏与莒犂比公相遇。莒犂比公送给他俩一笔厚礼,希望他们不要战斗,以免于一死,说:“请和你们结盟。”华周回答说:“贪图财货而抛弃国君的命令,这也是君王你所厌恶的。夜里接受命令,不到中午就丢弃,怎么来事奉君王?”莒犂比公亲自击鼓,追击齐军,杀死杞殖。莒国人与齐国讲和。齐庄公回国,在郊外碰上了杞殖的妻子,齐庄公派人向她吊唁。杞殖的妻子拒绝接受说:“如果杞殖有罪,岂敢劳动国君派人吊唁?如果能够免罪,那还有先人的破屋子在那儿,下妾不能接受在郊外的吊唁。”齐庄公就去她家吊唁。

齐庄公准备给臧孙纥田邑。臧孙纥听说后,去求见齐庄公。齐庄公和他谈论攻打晋国的事。臧孙纥回答说:“您的功劳确实是很多。不过君王就好像是老鼠一样。老鼠,在白天隐伏夜晚活动,不在寝庙中打洞,这是因为它害怕人的缘故。如今君王听到晋国发生动乱然后起兵,安定时便事奉它,不是老鼠是什么呢?”齐庄公不高兴,就不给臧叔纥田邑。孔子说:“要做个有智慧的人确实是难啊!像臧武仲这样有智慧,却不能被鲁国所容纳,是有原因的,因为他所作所为与道理不合且没有宽恕之心。《夏书》说:‘要想这个就干这个。’这就是说做事要顺乎理而合于恕道。”

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