【注释】

^〔1〕他志：谓将有杀王以代之志。

^〔2〕所引诗见《诗·大雅·荡》。

^〔3〕所引诗见《诗·大雅·抑》。

^〔4〕所引诗见《诗·邶风·柏舟》。棣棣，安和貌。选，计，数。

^〔5〕所引诗见《诗·大雅·既醉》。攸，所。摄，佐。

^〔6〕周书：逸书，下引语今人古文《尚书·武成》。

^〔7〕所引诗见《诗·大雅·皇矣》。

^〔8〕度：法制。

^〔9〕章：条理。

【翻译】

（经）

三十一年春，周历正月。

夏六月辛巳，襄公在楚宫去世。

秋九月癸巳，子野去世。

己亥，仲孙羯去世。

冬十月，滕成公来我国参加襄公葬礼。

癸酉，安葬我国国君襄公。

十一月，莒国人杀死他们的国君密州。

（传）

三十一年春，周历正月，穆叔从澶渊会议回国，去进见孟孝伯，对他说：“赵孟快要死了。他的话苟且偷安，不像个主持国政的人。而且年龄还不满五十，却唠唠叨叨像八九十岁的人一样，他活不久了。如果赵孟去世，担任执政的恐怕是韩起吧？您何不与季孙去说，这个人可以及早与他交好，他是个君子。晋君将失去政权，如果不早点与他交好，让他早些为我们鲁国考虑，到晚些时政权落在大夫们手中，韩起性格懦弱，大夫们又多贪婪，要求与欲望没有满足的时候，齐国、楚国又靠不住，鲁国恐怕危险了！”孝伯说：“一个人能活多久呢？谁能做到不苟且偷安？早晨活着到晚上也许就死了，哪里用得着及早去和人交好？”穆叔出门后告诉别人说：“孟孝伯将要死了。我和他谈论赵孟苟且偷安，他却比赵孟更加苟且偷安。”又和季孙说晋国的情况，季孙没听从他的建议。

到了赵孟去世，晋公室地位卑下，政权落在奢侈的大夫手中。韩起任执政，不能图谋诸侯拥护维持霸主地位。鲁国难以负担晋国的要求，奸邪小人很多，因此有了在平丘的会议。

齐子尾认为闾丘婴是个祸害，打算杀死他，便派他领兵攻打阳州。我国起兵向齐问罪，夏五月，子尾杀死闾丘婴以向我军作交代。工偻洒、渻灶、孔虺、贾寅出逃到莒国。齐国放逐了公子们。

襄公建造楚宫。穆叔说：“《大誓》说：‘人民所要求的，上天一定满足他。’君王是想成为楚国人吧，所以建造这宫殿。如果不再去楚国，就必然会死在这宫殿里。”六月辛巳，襄公在楚宫中去世。叔仲带偷窃襄公的大璧，把它交给侍御，放在侍御怀里出宫后又取出来，因此而得罪。

立胡国女子敬归的儿子子野为君，暂住在季氏家中。秋九月癸巳，子野去世，是因为过度悲伤。

己亥，孟孝伯去世。

立敬归的妹妹齐归的儿子公子裯为君，穆叔不同意，说：“太子死，有同母弟就立同母弟，没有就在庶子中立年长的。年龄相同就选择其中贤明的，贤明相当就通过占卜来认定，这是古代传下来的规矩。不是嫡嗣，何必一定要立他母亲妹妹的儿子？再说这个人，在处理丧事时不悲哀，在服孝期间面有喜色，这叫做不孝。不孝的人，很少不造成祸患的。如果立了他，一定给季氏带来忧患。”季武子不听，最终还是立了他。等到安葬襄公，三次给他换丧服，他仍然把丧服的衣襟弄成没换时一样脏。这时候昭公已经十九岁了，还像小孩子一样贪玩，君子由此知道他没有好结果。

冬十月，滕成公来参加襄公葬礼，表现不恭敬而流了很多眼泪。子服惠伯说：“滕君快要死了！他在位子上表现不恭敬，但却过分的悲哀，这预兆已经通过葬礼表示出来了。他能不跟着死吗？”癸酉，安葬襄公。

襄公去世的那个月，子产辅相郑简公去晋国，晋平公由于我国有丧事，没有会见他们。子产让人把招待外宾的馆舍的围墙全都拆毁，让车马进入馆舍安放。士文伯责备他，说：“敝邑因为政事与刑法不能修明，以致盗贼到处都是，这对于屈尊来存问寡君的诸侯的臣属来说是无可奈何的事，因此命令官吏修缮宾客居住的馆舍，使大门高敞，墙壁厚实，来使宾客没有盗贼之忧。如今您把它拆毁了，即使您的随从能够戒备，但别的国家的宾客怎么办？由于敝邑是诸侯的盟主，修葺围墙，以接待宾客，如果全都拆毁了，那将怎样供应其他宾客的需要呢？寡君派我来求教您拆毁围墙的用意何在。”子产回答说：“因为敝邑狭小，又处在大国之间，大国不断责成敝邑贡献礼物，所以我们不敢安居，尽量搜索敝邑的财物，前来朝见。正碰上执事没有空闲，而没能见到，又没得到指示，不知道什么时候召见，不敢把礼物献纳，也不敢让它放在露天。如果献上，这些东西就是贵国国君仓库中的财物，可是不经过朝见陈列在庭上的仪式，我们不敢奉献。如果让它们放在露天，又恐怕有时干燥有时潮湿东西会朽烂，这样便加重了敝邑的罪过。我听说当年文公做盟主的时候，他的宫室低矮狭小，没有供赏玩的台榭，而把接待诸侯的馆舍造得高大宽敞，如同现在国君的寝宫。对馆舍中的仓库、马廐加以缮修，司空按时平整修治道路，泥水匠按时粉刷馆舍宫室的墙壁。诸侯宾客到来，甸人在庭院中点起大烛照明，仆人巡视房舍，车马有一定的地方安置，宾客的仆从有专人替代，管车的官给车轴加好油，管洒扫的隶人与养牛羊、管马的，都各自做好各自的事，百官们各人陈列他的礼品。文公对宾客随到随见从不滞留，而一切应有的礼节从不废除，与宾客同忧乐，有意外的事发生就格外注意巡视，宾客有不懂的事就加以教导，对他们的缺乏加以接济。宾客到这里就好像回到家里一样，岂但没有什么灾患，不怕盗贼，也不怕干燥潮湿。如今贵国的铜鞮别宫宽广数里，而让诸侯住在如同奴隶住的屋子里。大门进不去车，又有围墙阻隔车不能越过。盗贼公开抢劫，而天灾又无法防止。没有一定的时间接见宾客，也不知道什么时候才发布召见我们的命令。如果还不拆毁围墙，就没有地方藏礼物，这样就更加重我们的罪过了。谨此询问执事，您对我有什么指教？虽然贵国国君遭到鲁国的丧事，但这对我们也是同样感到忧戚的事。如果能够献上礼物，我们愿把墙修好才走，这是君王的恩惠，岂敢害怕辛勤劳苦？”

士文伯复命，赵孟说：“他讲的对！我们实在没有德行，而用奴隶居住的屋子接待诸侯，这是我们的罪过。”派士文伯去赔礼道歉。晋平公接见郑简公，增加礼仪，厚加款待，赠送礼物丰厚，然后让他回去。于是就建筑接待诸侯的宾馆。

叔向说：“辞令不可以废弃就像这样子吧！子产善于辞令，诸侯因此而得利，为什么要放弃辞令呢？《诗》说：‘把话说得很和谐，人民融洽又齐心。把话说得很动听，人民高兴又安定。’他是懂得这道理了。”

郑子皮派印段去楚国，报告去晋国的事，这是合乎礼的。

莒犂比公生去疾与展舆，已经立展舆为太子，又把他废除了。犂比公残暴，国人对他不满。十一月，展舆依靠国人攻打犂比公，把他杀了，自立为君。去疾逃往齐国，他是齐国女子所生。展舆是吴国女子所生。《春秋》记载说：“莒国人杀死他们的国君买朱鉏”。这是说罪责在于莒犂比公。

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