【原文】

卫襄公夫人姜氏无子，嬖人婤姶生孟絷。孔成子梦康叔谓己^〔1〕：“立元^〔2〕，余使羁之孙圉与史苟相之^〔3〕。”史朝亦梦康叔谓己：“余将命而子苟与孔烝鉏之曾孙圉相元。”史朝见成子，告之梦，梦协。晋韩宣子为政，聘于诸侯之岁^〔4〕，婤姶生子，名之曰元。孟絷之足不良能行。孔成子以《周易》筮之，曰：“元尚享卫国^〔5〕，主其社稷。”遇《屯》。又曰：“余尚立絷，尚克嘉之^〔6〕。”遇《屯》之《比》^〔7〕。以示史朝。史朝曰：“元亨^〔8〕，又何疑焉？”成子曰：“非长之谓乎^〔9〕？”对曰：“康叔名之，可谓长矣。孟非人也，将不列于宗^〔10〕，不可谓长。且其繇曰‘利建侯’。嗣吉，何建？建非嗣也^〔11〕。二卦皆云，子其建之。康叔命之，二卦告之。筮袭于梦，武王所用也^〔12〕，弗从何为？弱足者居，侯主社稷，临祭祀，奉民人，事鬼神，从会朝，又焉得居？各以所利，不亦可乎？”故孔成子立灵公。十二月癸亥，葬卫襄公。

【注释】

^〔1〕孔成子：孔烝鉏，卫上卿。康叔：卫国始祖。

^〔2〕元：孟絷弟。杜注：“梦时元未生。”

^〔3〕羁：孔成子之子。圉：即仲叔圉，谥文子。史苟：史朝之子，亦谥文子，一作史狗。

^〔4〕杜注：“在二年。”

^〔5〕尚：希望。

^〔6〕余尚立絷，尚克嘉之：此前一“尚”是“还”之意，后一“尚”是“希望”意。

^〔7〕屯之比：《屯》“震”下“坎”上，初九爻变，成《比》。

^〔8〕元亨：为《屯》卦卦辞。史朝释“元”为人名，而孔成子释年长。

^〔9〕长：孔成子原意为年长之长，史朝释为“善之长”。

^〔10〕杜注：“足跛非全人，不可立为宗主。”

^〔11〕建非嗣也：如立孟絷是嗣位，不是“建侯”。

^〔12〕武王所用：《国语·周语》引《大誓》云：“朕梦协朕卜，袭于休祥，戎商必克。”

【翻译】

（经）

七年春，周历正月，北燕与齐国讲和。

三月，昭公去楚国。叔孙婼去齐国参加盟会。

夏四月甲辰朔，发生日食。

秋八月戊辰，卫襄公恶去世。

九月，昭公从楚国回国。

冬十一月癸未，季孙宿去世。

十二月癸亥，安葬卫襄公。

（传）

七年春，王正月，北燕与齐国讲和，是出自齐国的提议。癸巳，齐景公住在虢地。燕国人前来讲和，说：“敝邑已经知道自己的罪过，怎么敢不听从命令？先君破旧的器具，谨献上以谢罪。”公孙晳说：“接受了他们的顺服而退兵，等候他们有乱子就出兵，这是可以的。”二月戊午，在濡水边结盟。燕国人把燕姬嫁给齐景公，赠送给他瑶瓮、玉椟、有耳的玉斝。齐国没有达到目的而回兵。

楚灵王做令尹的时候，打着楚王用的旌旗去打猎。芋尹无宇斩断旌旗的流苏，说：“一国有两个国君，有谁受得了？”到楚灵王即位，建造章华宫，接纳逃亡的人住在宫里。无宇的看门人有罪逃入宫内，无宇要逮捕他，管理宫殿的官员不让他抓，说：“在王宫里抓人，这罪过大了。”把无宇抓起来去见楚灵王。楚灵王正准备喝酒，无宇辩解说：“天子治理天下，诸侯治理自己国内，这是古代定下的制度。疆界之内，没一处不是君王的土地。吃着土地上生长的东西，没一人不是君王的臣子。所以《诗》说：‘普天之下哪块地，不是国王的领土。四海之内哪个人，不是国王的臣仆。’天上有十个太阳，人分为十个等级，下级以此事奉上级，上级以此祭祀神明。所以王领导公，公领导大夫，大夫领导士，士领导皂，皂领导舆，舆领导隶，隶领导僚，僚领导仆，仆领导台，牧马有圉，养牛有牧，以管理各种事物。如今管宫殿的官说：‘你干吗在王宫抓人？’请问我该在哪里抓他？周文王的法令说‘有人逃亡，大肆搜捕’，周文王因此得了天下。我们的先君文王，制订窝藏罪的法令，说收藏了盗贼的赃物，与盗贼同罪，所以得到了直到汝水的封地。如果听从管宫殿的官员的说法，是没地方可以逮捕逃亡的奴隶了。奴隶逃跑而放弃搜捕，这样就没有陪台了，国家的工作不就有所缺失了么？往昔武王列举纣的罪行，以通告诸侯说，纣为天下逃亡者的窝主，是逃亡者聚集的渊薮，所以众人不顾死亡攻打他。君王开始求取诸侯拥护而效法纣，恐怕是不行的吧？如果依照二位文王的法令来捕捉盗贼，盗贼是有地方可捕获的。”楚灵王说：“带着你的逃奴走吧，盗贼正受上天宠爱，你还不能抓获他。”于是赦免了无宇。

楚灵王造好了章华台，想与诸侯一起庆祝落成。太宰薳启彊说：“臣能把鲁侯请来。”薳启彊来我国召请昭公，致辞说：“往昔先君成公，命令我先大夫婴齐说：‘我不忘记先君的友好关系，将让衡父光临楚国，镇定安抚国家，来使你们的百姓安定。’婴齐在蜀地接受命令。自从奉命以来，不敢怠慢抛弃，而向宗庙祭告。往昔我先君共王，伸长了脖子北望，天天在盼望贵君来我国。世代相传，到现在已经是第四代君王了。给我们的恩赐没能实现，只有襄公屈尊光临参加我们的丧礼。那时遗孤与几位臣子，为丧事心神不定没有主意，对国家都无暇顾及，怎能感怀到贵国国君的恩德呢！如今君王如能移驾光临，屈尊会见寡君，使楚国受到恩宠福泽，来实现蜀地盟会的诺言，把君王的恩赐送来，这样寡君就受到恩赐了，怎敢希望同蜀地盟会所说派人为人质呢？我们的先君鬼神已经嘉许与受惠，岂独寡君？君王如果不肯来，使臣谨此请问出兵的日期，寡君将带着进见的礼物在蜀地与君王相会，以要求得到当年成公许诺的恩赐。”

昭公准备前往楚国，梦见襄公为他祭祀路神。梓慎说：“君王最终将去不了。襄公去楚国时，梦见周公为他祭祀路神然后前往。如今是襄公祭祀路神，君王还是不去为是。”子服惠伯说：“还是去。先君没有去过楚国，所以周公祭祀路神为他引路。襄公去过楚国，所以祭祀路神为君王引路。不去，去哪里？”

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