兹历情以陈辞兮，荪详聋而不闻。固切人之不媚兮，众果以我为患。初吾所陈之耿著兮，岂至今其庸亡？何毒药之謇謇兮，愿荪美之可完。望三五以为像兮，指彭咸以为仪。夫何极而不至兮，故远闻而难亏。善不由外来兮，名不可以虚作。孰无施而有报兮，孰不实而有获？原文解释
原文(一)
兹历
1兹历：当作“历兹”。历：列举。兹：此。情以陈辞兮，荪2荪：香草名，比喻楚王。详：通“佯（yáng）”，假装。详聋而不闻。固切3切：正直，恳切。媚：谄媚，讨好。人之不媚兮，众4众：这里指跟屈原对立，专以谄媚君王为能事的谗佞小#-666aa;。果以我为患。初吾所陈之耿著5耿著：明白清楚。兮，岂至今其庸6庸：乃，就。亡：通“忘”，忘记。亡？何毒药之謇謇7謇謇：形容忠诚、正直的样子。兮，愿荪美之可完8完：当作“光”，发扬光大。。
翻译(一)
我列举这些情形来陈述，可君王却假装耳聋不肯听。本来正直的#-666aa;就不会献媚，一众小#-666aa;真就把我当成祸患。当初我所说的是那样明白，难道至今竟全都遗忘？为什么总是这样忠心耿耿地进言，是希望君王的美德能够发扬光大。
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望三五9三五：王逸《楚辞章句》：“三王五伯，可修法也。”三王：指夏禹、商汤、周文王。五伯：指齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王。像：法式，榜样。以为像兮，指彭咸10彭咸：据王逸《楚辞章句》，彭咸是殷商时的贤#-666aa;，相传他劝谏国君不被采纳，于是投水自杀。生平事迹不可详考。仪：模范。以为仪。夫何极而不至兮，故远闻11闻：名声，声誉。亏：缺失，消歇。而难亏。善不由外来兮，名不可以虚作。孰无施而有报兮，孰不实而有获？
翻译(二)
愿你以三王五霸为榜样，把古贤彭咸作为我的楷模。假若如此，还有什么目标不能达到？从此美名远播，将会万古流芳。善良的品德不能由外强加，美好的名声不会凭空出现。谁能不付出就能得到回报，谁能不播种就收获满仓？
| 原文 | 翻译 |
兹历情以陈辞兮，荪详聋而不闻。固切人之不媚兮，众果以我为患。初吾所陈之耿著兮，岂至今其庸亡？何毒药之謇謇兮，愿荪美之可完。 | 我列举这些情形来陈述，可君王却假装耳聋不肯听。本来正直的#-666aa;就不会献媚，一众小#-666aa;真就把我当成祸患。当初我所说的是那样明白，难道至今竟全都遗忘？为什么总是这样忠心耿耿地进言，是希望君王的美德能够发扬光大。 |
望三五以为像兮，指彭咸以为仪。夫何极而不至兮，故远闻而难亏。善不由外来兮，名不可以虚作。孰无施而有报兮，孰不实而有获？ | 愿你以三王五霸为榜样，把古贤彭咸作为我的楷模。假若如此，还有什么目标不能达到？从此美名远播，将会万古流芳。善良的品德不能由外强加，美好的名声不会凭空出现。谁能不付出就能得到回报，谁能不播种就收获满仓？ |
【原文注释】
〔1〕兹历：当作“历兹”。历：列举。兹：此。
〔2〕荪：香草名，比喻楚王。详：通“佯（yáng）”，假装。
〔3〕切：正直，恳切。媚：谄媚，讨好。
〔4〕众：这里指跟屈原对立，专以谄媚君王为能事的谗佞小#-666aa;。
〔5〕耿著：明白清楚。
〔6〕庸：乃，就。亡：通“忘”，忘记。
〔7〕謇謇：形容忠诚、正直的样子。»
〔8〕完：当作“光”，发扬光大。
〔9〕三五：王逸《楚辞章句》：“三王五伯，可修法也。”三王：指夏禹、商汤、周文王。五伯：指齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王。像：法式，榜样。»
〔10〕彭咸：据王逸《楚辞章句》，彭咸是殷商时的贤#-666aa;，相传他劝谏国君不被采纳，于是投水自杀。生平事迹不可详考。仪：模范。»
〔11〕闻：名声，声誉。亏：缺失，消歇。