秦人逢氏有子，少而惠，及壮而有迷罔之疾。闻歌以为哭，视白以为黑，飨香以为朽，尝甘以为苦，行非以为是：意之所之，天地、四方、水火、寒暑，无不倒错者焉。杨氏告其父曰：“鲁之君子多术艺，将能已乎？汝奚不访焉？”

秦国#-666aa;逢氏有个儿子，小时候非常聪明，等长大后却得了精#-666nn;失常的病。听到唱歌以为是哭泣，看到白色以为是黑色，闻到香气以为是臭气，尝到甜味以为是苦味，做了错事却以为是正确的：意识所到的地方，无论是天地、四方、水火、寒暑，没有不是颠倒错乱的。有个姓杨的#-666aa;告诉逢氏说：“鲁国的君子多才多艺，或许能治好你儿子的病吧！你为什么不去拜访他们呢？”

其父之鲁，过陈，遇老聃，因告其子之证。老聃曰：“汝庸知汝子之迷乎？今天下之人皆惑于是非，昏于利害。同疾者多，固莫有觉者。且一身之迷不足倾一家，一家之迷不足倾一乡，一乡之迷不足倾一国，一国之迷不足倾天下。天下尽迷，孰倾之哉？向使天下之人其心尽如汝子，汝则反迷矣。哀乐、声色、臭味、是非，孰能正之？且吾之此言未必非迷，而况鲁之君子迷之邮者，焉能解人之迷哉？荣汝之粮，不若遄归也。”

孩子的父亲便前往鲁国，路过陈国时，遇到了老子，他就把儿子的病症告诉了老子。老子说：“你怎么知道你儿子是精#-666nn;迷乱呢？现在天下的#-666aa;都#-666dd;不清是非、辨不清利害。同病的#-666aa;很多，本来就没有什么清醒的。况且一个#-666aa;迷乱并不能倾覆一家，一家人迷乱并不能倾覆一乡，一乡人迷乱并不能倾覆一国，一国人迷乱并不能倾覆天下。天下人都迷乱，还倾覆什么呢？假使天下人的心#-666nn;都像你儿子一般，那么你就反而是迷乱失常的人了。哀乐、声色、气味、是非，又有谁能#-666dd;辨清楚呢？而且我的这番话也未必不是迷乱失常的表现，更何况鲁国的君子们都是迷乱失常得最为厉害的人，又怎么能解开别人的迷乱呢？白白浪费了你的粮食，还不如赶快回家去吧！”