绛侯周勃犯罪，被逮捕，关进廷尉署诏狱。

文帝为自己建造顾成庙。

文帝五年（公元前175年）春天二月，发生地震。

文帝五年夏天四月，废除盗铸钱法令，重新铸造四铢钱（钱文仍为“半两”）。

文帝六年（公元前174年）冬天十月，桃树李树开花。

文帝六年十一月，淮南王刘长谋反，文帝废黜刘长的王位，将刘长贬谪至蜀地严道，在贬谪途中，刘长死在雍县。

文帝七年（公元173年）冬天十月，诏令不得擅自拘捕列侯的母亲、夫人、诸侯王的儿子以及二千石官员。

文帝七年夏天四月，大赦天下。

文帝七年六月癸酉，未央宫东阙门上的窗棂发生火灾。

文帝八年（公元前172年）夏天，封淮南厉王刘长的四个儿子为列侯。

有彗星出现在东方。

文帝九年（公元前171年）春天，发生大旱。

文帝十年（公元前170年）冬天，文帝乘坐御驾临幸甘泉宫。

这一年，将军薄昭去世（因罪而自杀）。

文帝十一年（公元前169年）冬天十一月，文帝乘坐御驾巡幸代国。文帝十一年春天正月，文帝从代国返回。

文帝十一年夏天六月，梁王刘揖去世。

匈奴入侵狄道（县）。

文帝十二年（公元前168年）冬天十二月，黄河在东郡决口。

文帝十二年（公元前168年）春天正月，赐诸侯王的女儿每人二千户食邑。

文帝十二年二月，文帝释放孝惠皇帝后宫中的美人，诏令她们可以在民间改嫁。

文帝十二年三月，开放关卡、渡口，免除通关需用的凭证。

文帝下诏说：“引导百姓从事百业，农业生产非常重要。朕要亲自率领百官耕田稼穑，为百姓做出表率。十多年来，如果没有开垦出来新的耕地，一年的收成就难以满足百姓生活的需要，百姓中会出现饥馁。农业生产重视的还不够，地方官吏对劝农事务抓得还不紧。朕已经多次颁发诏书，要求官吏每年督促百姓植树，效果很不理想，地方官员对朕的诏令贯彻不力，督促百姓的措施还要加强。农民的生活很苦，官吏们对这些体会不深，如何做好劝农工作？今年免去农民一半的田赋。”

文帝又下诏说：“孝悌，是天下百姓做人的根本；务农，是天下生存的大计；三老，是地方百姓向善的领袖；廉吏，是百姓操持正业的表率。朕非常重视这几个方面，以及负责这几项工作的官吏。现在一个上万家的县，怎么会找不出可以举荐的人才，这合乎常理吗？官吏举荐人才的措施还不到位。朕现在派出宫中谒者，到各地赏赐三老、孝子，每人帛五匹，悌者和力田（农村的劳模）每人帛二匹，地方官吏经过考查，属于廉洁的，二百石以上官吏，每人俸禄增加一百石或者增加帛三匹的奖励。在偏僻不易设置三老的地域，以户口统计数设置三老，选出孝悌做得好的百姓和力田（农业劳模），让他们对乡风民俗发挥引导作用。”

文帝十三年（公元前167年）春天二月甲寅，文帝下诏说：“朕亲自率领百官耕田，为天下人做出表率，籍田中的收获作为皇家的祭祀献礼，皇后亲自种桑养蚕，将所收获的丝茧做成皇家祭祀用的祭服，为种田、养蚕制定礼仪。”

文帝十三年夏天，文帝取消向神灵祷告祈福时，转移灾祸的秘祝（详情记载在《郊祀志》中）。五月，废除肉刑（详情记载在《刑法志》中）。

文帝十三年六月，文帝下诏说：“农业，是天下大事，怎么强调都不过分。现在农民勤恳务农，还要负担国家的租税、赋敛，种田人与经商的人没有区别，这样做对劝农不利。要减免种田人的田赋。赏赐鳏寡孤独者布、帛、绵絮，数量多少不等。”

文帝十四年（公元前166年）冬天，匈奴侵犯边郡，杀害北地郡都尉孙卬。文帝派出三位将军率领汉军驻扎在陇西郡、北地郡、上郡，任命中尉周舍为卫将军，任命郎中令张武为车骑将军，率领汉军驻扎在渭河北岸，有战车千乘，骑兵十万人。文帝亲自劳军，检阅军队，向军队重申军令，赏赐官兵。文帝甚至打算御驾亲征，群臣极力劝阻，文帝仍然坚持。薄皇太后出面阻止，文帝这才打消了念头。文帝于是拜东阳侯张相如为大将军，建成侯董赫、内史栾布为将军，率领汉军抗击匈奴，匈奴被击退。

文帝十四年春天，文帝下诏说：“朕有幸登上帝位，得以掌握牺牲、礼器，用来奉祀上天和祖宗。十四年来，几千个日日夜夜，以不敏不明的才能，在如此长的时间内君临天下，朕深感惭愧。为各个祭祀场所增加礼器。先王远施恩德，不求回报；祭祀鬼神，不为自己祈福；重贤臣，轻亲属；先百姓，后自身；光明正大，做到极致。而今朕听说祭祀的官员在念诵祝词时，把祝福的话语，全放在朕的身上，却没有想到百姓，朕深感惭愧。朕还有做的不到的地方，独享这些祝福的辞语，把百姓排斥在外，这增加了朕的不德。朕要求祭祀官员在祭祀时，要恭敬、诚恳，不要为朕说那么多的好话。”

文帝十五年（公元前165年）春天，黄龙在成纪县出现。文帝下诏，讨论举行郊祀大礼。公孙臣提出要明确衣服颜色，新垣平奏请要修建五帝祭庙（详情记载在《郊祀志》中）。当年夏天四月，文帝巡幸抵达雍县，开始祭祀五帝，大赦天下，重新修整名山大川古时举行祭礼的场所，命令有关官员按照季节进行祭祀。

文帝十五年九月，文帝下诏，诸侯王、公卿、郡守，要举荐品德贤良，敢于提出谏言的贤士，文帝要对他们亲自考察，对有用的谏言，加以采纳（详情记载在《晃错传》中）。

文帝十六年（公元前164年）夏天四月份，文帝在谓阳县祭祀五帝祠庙。

文帝十六年五月，文帝封齐悼惠王刘肥的六个儿子为诸侯王，封淮南厉王刘长的三个儿子为诸侯王。

文帝十六年秋天九月，有人献上玉杯，玉杯上刻有“人主延寿”的文字。文帝诏令天下百姓举行酒宴庆贺，第二年将纪元年号更改为后元。

文帝后元元年（公元前163年）冬天十月，新垣平诈献玉杯的事情被揭露，定为谋反罪，夷灭三族。

文帝后元元年春天三月，孝惠张皇后去世。

文帝下诏说：“近几年收成不好，兼有水旱疾疫灾害，朕深感忧虑。朕对事情不敏感，找不到发生问题的原因。是朕的政策有过失，有做的不当的地方？还是朕有违天道，没有利用好地利，处理好人事，祭祀鬼神还不够恭敬？为什么会这样？是任用政府官员花费过多，做了很多劳而无功的事情？为什么百姓赖以活命的粮食总是匮乏！朕琢磨着可以耕种的农田并没有减少，百姓的人口数量也没有增加，以人口来衡量土地，与古时相比，还有多余，而吃的粮食为什么就不够呢，原因究竟在哪里？是百姓从事商业太多，而专心务农的人太少，因为酿酒而使用了过多粮食，饲养六畜用粮太多？林林总总，举了这么多的例子，朕实在想不出问题究竟出在哪里。把这些事情交予丞相、列侯、二千石官员和博士们讨论一下，只要对百姓有利的谏言，均可以畅所欲言，提出来，不要隐瞒。”

文帝后元二年（公元前162年）夏天，文帝巡幸抵达雍县的棫阳宫。

文帝后元二年六月，代王刘参去世。匈奴请求与汉朝和亲。文帝下诏说：“朕不够贤明，不能以仁德影响至远方，使得域外之国对汉朝的边境骚扰不止。边郡百姓不得安宁，京畿附近的百姓，也不能安详地生活，对内对外，出现了很多问题，都是由于朕的德能不够，不能影响远方。这么多年来，匈奴一直不停地骚扰蹂躏边境地区，杀害我汉朝官吏、百姓，边郡的军队将士也不能将朕的意愿明白地晓谕对方，更显示出朕的不德。如果汉朝匈奴双方总是战事不休，两国的百姓什么时候才能过上安宁的生活？朕常常为此而夙兴夜寐，克勤克俭，为万民而劳苦，忧惧不安，没有一天会忘记这些事情。汉朝派出的使者冠盖相望，道路上的车辙印痕连绵不断，将朕的愿望不断地晓谕单于。现在单于愿意返回古道，为社稷考虑，为万民着想，愿意与朕一起捐弃前嫌，走在和谐的路上，朕愿意与单于结成兄弟，为保全天下的黎民百姓。汉匈两家和亲，从今年开始。”

本篇未完，请继续下一节的阅读..