昭帝元凤元年（公元前80年），燕国的都城南门发生火灾。刘向认为当时燕王派出邪臣和朝廷的大臣们阴谋串联，是一位邪贼，谋反叛乱。南门外，是通向朝廷的道路。上天予以警告，与邪臣往来，危害朝廷，这是一条自取灭亡的不归之路。燕王没有醒悟，遂在此后负罪自杀。

昭帝元凤四年（公元前77年）五月丁丑，孝文帝祭庙正殿发生火灾。刘向认为，孝文帝，是太宗皇帝，太宗庙发生火灾，与成周洛阳的宣榭殿发生火灾，道理是相同的。最初，皇后的父亲车骑将军上官安、上官安的父亲左将军上官桀谋反叛逆，大将军霍光将他们杀了。皇后因为是霍光的外孙女，年少无知，仍然像原来一样，位居皇后的位置。霍光想让皇后生下儿子，还以昭帝须遵照医嘱为借口，禁止后宫中的女人亲近皇帝，只有皇后才可以与皇帝一起睡觉。皇后在六岁时册立，被立为皇后十三年，昭帝驾崩，但还是没有留下一男半女。霍光把持朝政，如同当年周公担任摄政。这一年的正月，皇帝举行了加冠礼，昭帝已经熟悉了《诗经》、《尚书》，天性聪明。霍光没有周公的德能，在朝中执掌朝政九年，比周公摄政的时间还长，昭帝已经举行过加冠礼，霍光仍然没有归还朝政，这预示着国家将会遭到危害。因此昭帝在正月举行过加冠礼，五月份就发生了火灾。古时候的宗庙都在城中，孝文帝的太宗庙建在城外，上天以火灾来告诫，要驱除权贵，要驱除不正直的人。宣帝即位之后，霍光仍然摄政，骄纵之态已经僭越礼制，等到霍光的妻子显谋杀许皇后，霍光知道内情，却始终袒护妻子，霍光死后，霍氏家族谋反，遂被灭族。

宣帝甘露元年（公元前53年）四月丙申，中山国太上皇的祭庙发生火灾。甲辰，孝文帝的祭庙发生火灾。元帝初元三年（公元前46年）四月乙未，孝武帝的陵寝园白鹤馆发生火灾。刘向认为，在此前，将军萧望之、光禄大夫周堪辅政，被佞臣石显、许章等人所谮毁，萧望之自杀，周堪遭到贬黜。第二年，白鹤馆发生火灾。白鹤馆距离武帝陵寝园五里，是一座骑马追逐游玩的离馆，这座馆不应该安排在陵寝地，建在昭穆的陵园地。上天以此来告诫，要驱除权贵，只知道享乐的不正之臣，只会伤害忠良。再后来，许章因为在上林苑中举火骑马追逐，被免官。

元帝永光四年（公元前40年）六月甲戌，孝宣皇帝的杜陵寝园，东阙门的南边发生火灾。刘向认为，此前元帝征用周堪担任光禄勋，周堪的学生张猛担任太中大夫，石显等人谮毁周堪和张猛，结果二人均被贬出京师，在外郡担任官职。这一年，元帝又征召周堪在宫中负责尚书事务，张猛在宫中担任给事，石显等人还是要诬陷他们。陵园小于朝廷，阙门在司马门中，这是内臣石显的象征。孝宣帝，是元帝的父亲，贵为天子；阙门，是朝廷法令发出的地方。上天以此来告诫，佞臣违背法令，帝王重用宦官，一定会为国家带来祸患。后来周堪很少再得到元帝的信任，尚书事务，还是要通过石显传递予皇上，事情的解决，也要通过石显来传达。周堪有病不能讲话。石显诬告张猛，迫使张猛在公车署自杀。成帝即位后，石显失势被迫自杀。

成帝建始元年（公元前32年）正月乙丑，皇考庙发生火灾。在当初，宣帝作为昭帝后嗣，却为自己的父亲设立祭庙，不符合礼制。在当时，大将军王凤在朝中专权，超过了当年的田蚡，危害到国家利益，为此上天于成帝建始元年正月，以火灾的形式来告诫。此后的情况更加严重，成帝的五位舅舅，在同一天内受封为列侯，掌握朝中大权，汉朝遂从此走上下坡路。

成帝鸿嘉三年（公元前18年）八月乙卯，孝景帝祭庙的北阙门发生火灾。十一月甲寅，许皇后被废。

成帝永始元年（公元前16年）正月癸丑，太官令掌管的凌室发生火灾。戊午，戾后陵园的南阙门发生火灾。在当时，赵飞燕正在受到成帝宠幸，许皇后被废，成帝打算立赵飞燕为皇后，上天以大火焚毁凌室，发出警告，与惠帝四年发出的警告相类似。戾后，是卫太子的妾，惨遭巫蛊惨祸而死，宣帝即位后，追加尊号，不符合礼制。而且戾后出身卑贱，与赵飞燕的出身一样。上天用火灾来提出警告，卑贱无德之人不可以奉祀宗庙，将会断绝后嗣，祸患将会很凶恶。到了六月丙寅，成帝册立赵皇后，赵飞燕的妹妹赵昭仪受到成帝娇宠，后来赵昭仪在后宫杀害成帝的皇子，再后来赵氏姐妹伏罪自杀。

成帝永始四年（公元前13年）四月癸未，长乐宫临华殿和未央宫的东司马门发生火灾。六月甲午，孝文帝的霸陵寝园的东阙门南边发生火灾。长乐宫，是成帝母亲王太后居住的宫殿。未央宫，是成帝居住的宫殿。霸陵，是太宗文帝的陵寝盛德园。在当时，太后的三位弟弟相续在朝中执掌大权，整个家族地位显赫。王氏家族中，高官遍布朝中，两宫的亲属危害着国家，为此上天发出警告。第二年，成都侯王商去世，王商的弟弟曲阳侯王根代替王商担任大司马，继续在朝中执掌大权。又过了四年，王根请求退休乞骸骨，推荐了哥哥的儿子新都侯王莽代替自己，王莽最终篡夺刘氏天下。

哀帝建平三年（公元前4年）正月癸卯，桂宫的鸿宁殿发生火灾，这是哀帝祖母傅太后居住的地方。在当时，傅太后妄图与成帝的母亲享受同样的尊号，大臣孔光、师丹等人在朝中掌权，他们认为这样做不妥。在傅太后的怂恿下，哀帝将孔光、师丹等人罢去官职和爵位，傅太后得以获封尊号。又过了三年，哀帝驾崩，傅氏家族也随即遭到废黜。

平帝元始五年（公元5年）七月己亥，高皇帝原庙的殿门发生火灾，被完全烧毁。高皇帝的祭庙原来在长安城中，由于惠帝修建了复道，叔孙通建议惠帝，在渭河北岸再修建原庙，不是原来的祭庙。此时，平帝年幼，成帝的母亲王太后临朝称制，将朝政完全交予王莽掌控，王莽遂在此后篡汉，将高祖的祭庙拆毁，因此上天以火灾的形式发出警告。当年冬天，平帝驾崩。第二年，王莽摄政，继而篡汉自立为皇帝，再后来，终于灭亡。

《洪范五行传》中讲：“修建宫室，装饰台榭，宫内淫乱，侵犯亲戚，侮辱父兄，则田里的庄稼不会得到丰收。”

有人说：土地，是大地的中央，是万物生长的地方。对于君王，则是宫内的事务。宫室、夫妇、亲属，有相辅相成的关系。在上古时，天子与诸侯，宫庙的大小，尊卑有序，有制度来加以约束，国君的夫人媵妾有多少、进退均有着制度规定，九族亲疏长幼也有着礼仪规定。孔子说：“礼的作用，与其奢侈，宁可简约。”在大禹时代，宫室简陋，周文王以礼对待正妻，这些都是圣人用来实施教化的根本要务。土回归本性。假若骄奢淫逸，土即会失去本性。就是没有水旱灾害，五谷草木也不可能长得茂盛，难以五谷丰登。

鲁严公二十八年（公元前666年），“冬天，麦苗大面积死亡。”董仲舒认为，夫人哀姜淫乱，触犯阴气，因此会有水灾。刘向认为，水旱应该有记载，不记载水旱而说：“麦苗大面积死亡”，是土气不能够涵养麦苗，稼穑不能够获取成功。在当时，夫人哀姜与二位小叔子淫乱，内外无别，又加上饥荒灾害，一年内三次修筑台榭，因此庄稼收成不好；装饰台榭，宫廷中又发生淫乱，上天要予以惩戒。鲁严公仍然不觉悟，四年后去世，留下来的祸患影响到此后的二代国君，这就是荒淫奢靡带来的祸患。

《洪范五行传》中讲：“热衷于攻伐，轻视百姓，修筑城郭，侵犯邻国，则金不从革。”

一般来说：金，卦位属于西方，万物长成之后，杀气开始出现。立秋时节，鹰隼搏击长空，秋分时节，霜露开始降临。对于政务，则要求国君整军习武，修理矛戈杖钺，率领士卒们宣誓，展示威武之师，准备征伐敌国，讨伐叛逆，制止暴乱。《诗经》中说：“秉钺誓师，如火烈烈。”又说：“车载干戈，车载弓矢。”军队的一举一动，均要符合礼制，“讨伐不臣，民忘其死。”只有这样，金才能够展示其本性。假若只是贪婪肆虐，耀武扬威，不重视百姓的疾苦，那么金就会失去本性。工人熔铸钢铁，铁水凝滞，变得坚固，不能铸成器械，这种事情看上去很奇怪，也是金不从革。

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