文帝十二年（公元前168年），吴国有马头上长出角来，角长在耳朵的前边，向上。右角长三寸，左角长二寸，根部粗二寸。刘向认为马不应该长角，就好像吴国不应该举兵犯上，在当时，吴王刘濞的封国有四个郡五十余座县邑，内怀骄横，外露叛逆，上天予以警告。吴王刘濞执迷不悟，后来终于举兵造反，随即被镇压，灭亡。京房在《易传》中说：“臣下要犯上，执政不顺，会有马妖长出角来，这是贤士不足。”又说：“天子亲自征伐，马会长出角来。”

成帝绥和二年（公元前7年）二月，皇家的大马厩，马长出角来，在左耳前，根部粗二寸。在当时，王莽担任大司马，想要篡位谋上的意图从此萌发。哀帝建平二年（公元前5年），定襄郡有公马生出马驹，长有三条腿，跟随着马群饮水吃草，郡太守也知道此事。马，是国家打仗的武备牲畜，长有三条腿，这是不能再被征用的象征。再后来侍中董贤，年龄只有二十二岁，担任朝中的大司马，位居三公的要职，不能使天下人信服。哀帝驾崩，成帝的母亲王太后召侄子新都侯王莽入朝议事，随即将董贤的印绶收缴，董贤恐惧，随后自杀，王莽代替董贤成为大司马，诛杀了哀帝的外家丁氏、傅氏。废黜哀帝的皇后傅皇后，迫令傅皇后自杀，挖掘哀帝祖母傅太后、母亲丁太后的陵寝，以庶人身份重新埋葬。祸及哀帝的至亲，这是朝中大臣软弱无能的结果。

鲁文公十一年（公元前616年），“鲁文公在鲁国的咸地打败狄人。”《榖梁》、《公羊传》中记载，长狄有兄弟三人，一人在鲁国，一人在齐国，一人在晋国。全部被杀害，暴尸在九畮；三人的头颅被砍了下来，用车子载着，从车子的横木中间可以看到。为什么要专门记载下来？因为怪异。刘向认为，在当时，周王室衰微，这三个诸侯国最强大，可以指挥其它诸侯国。上天告诫，不以礼义行事，所做的事情超过夷狄，将会造成国家危亡。再后来，这三个国家均有篡位、弑杀国君的事情发生，这类似于下人伐上。刘歆认为这种变化类似于黄祥。一般来说，属于裸虫孽。还有一种说法，天地之间人为贵，凡是人出现变化，都属于皇极不正，有下人伐上的问题发生。京房在《易传》中说：“国君暴乱，厌恶有道之人，就会有妖孽长狄进入国家。”又说：“修建豪华的宫室，不顾及治下百姓的疾苦。长狄就会出现，国君就会遭遇祸殃。”

史书中记载，秦始皇二十六年（公元前221年），有一些长得很高大的人，身高五丈，脚上穿的鞋子有六尺，穿着夷狄的服饰，共有十二人，在临洮县出现。这是上天在告诫，不要继续夷狄的行为，否则将会遭受祸患。这一年，始皇帝兼并六国，统一天下，秦王将尊号更改为皇帝，秦始皇很高兴地认为这就是祥瑞，于是开始销毁天下的兵器，铸造十二金人。秦始皇认为自己是圣贤，焚烧《诗》、《书》，坑杀儒士，荒淫无道，残酷暴虐，对外开疆拓土。向南在五岭安排戍卒，向北在边郡修筑长城，以备胡越，堑山堙谷，西边从临洮县开始，东边抵达辽东郡，长达数千里。为此才会有巨人出现在临洮县，以表明祸乱将会从临洮县开始。又过去十四年，秦朝灭亡，戍卒陈胜率先起义造反，推翻了秦朝。

史书中记载，魏襄王十三年（公元前306年），魏国有一位女子变成男子。京房在《易传》中讲：“女子变化为男子，这表明阴气过于旺盛，贱人将会成为君王；男子变为女子，表明阴胜过阳，均为灭亡的徵兆。”一般来说，男子变成女子，是表明宫刑过滥；女人变成男人，则预示着妇人要干预朝政。

哀帝建平年间（公元前6－前3年），豫章郡有一位男子变成女子，后来还嫁为人妇，生下一个儿子。长安人陈凤说，这是阳变为阴，皇帝将会断绝继嗣，人可以自身完成生育。还有一种说法，嫁为人妇的这位男子，生下一个儿子，只能传一代，就会断绝后嗣。

哀帝建平四年（公元前3年）四月，山阳郡方与县有一名女子田无啬生下孩子。分娩前的二个月，婴儿在腹中哭泣，生下来后，没有生命，于是葬在小路边，过了三日，有人路过听到婴儿的啼哭声，母亲挖开墓穴，又将婴儿抱回家中抚养。

平帝元始元年（公元1年）二月，朔方郡广牧县有一位女子赵春病死，装殓在棺材里，已经有六天时间，这位女子又从棺材中爬了出来，说在阴间看到了丈夫死去的父亲，还说：“当年死的时候只有二十七岁，不应当死。”太守谭将此事报告给朝廷。京房在《易传》中讲：“《易经·蛊卦》中讲‘能够匡正父亲错误的行为，有这样的儿子，父亲可以免错。’儿子在父亲死后三年中，不改变父亲的错误决定，如果只是思念，没有去改正，这不仅是为私，还会出现妖人死而复生。”还有一种说法，阴达到极端则会化为阳，下人也可以变为上人。

当年六月，长安有一位女子生下一个儿子，长有两个头，头颈相对，四支手臂，从胸前异向伸出，臀部长有眼睛，长二寸多。京房在《易传》中讲：“《易经·睽（kuí）卦》中有‘遗腹子，看到猪在路上趴着，会生出长有二个人头的妖人。臣下相互排挤贤者，会出现妖孽。人假若像六畜一样，头、眼向下，这表明眼目中没有君王，朝政会受到影响。凡是妖孽出现，都是表明臣下相互悖逆，影响到朝政，出现的异象是一样的。二个头，表明臣下在朝中不能一心辅政；生出多只脚来，表明担任的职务，不能恪尽职守，会有邪念；生出的脚少，是臣下不能胜任职务，或者是君王对臣下不能知人善任。身体的下部长在上面，表明对上不能恭敬；身体的上部长在下面，则是亵渎；生出来的东西是异物，表明淫乱；人长得过于高大，表明君王好高骛远；生下来就会讲话，表明君王华而不实。各种妖孽现象，可以以此来类推，如果不加以改正，则会造成危害。”

景帝二年（公元前155年）九月，胶东郡下密县，有一位老人年龄七十几岁，头上长出角来，角上还长有毛发。当时的胶东王、胶西王、济南王、齐王四个诸侯王有举兵造反的图谋（注：原书有误。齐地造反的四个诸侯王是，胶西王刘卬、济南王刘辟光、菑川王刘贤、胶东王刘雄渠，并没有齐王刘将闾，参看高五王传第八和荆燕吴传第五），吴王刘濞发起叛乱，连合楚国、赵国，加上齐的四个诸侯国，共有七个诸侯国。下密县，位置处在四齐的中间；头上长角，是兵灾的象征，长在头上；又是老人，是吴王的象征；年龄七十岁，是七个诸侯国的象征。上天告诫，人不能长角，就如同诸侯王不能举兵造反，攻打京师；祸从老人的头上出现，则表明七国最终会败亡。诸侯王执迷不悟，接下来一年，景帝三年吴王首先起兵，其它的六个诸侯国随后响应，七国叛乱最终遭到镇压。京房在《易传》中说：“冢宰（丞相）专政，妖人头上会长出角来。”

成帝建始三年（公元前30年）十月丁未（七月二十八日），京师中发生惊扰，有人散布谣言，说大水就要来了。渭水虒（sī）上有一位小女孩儿，名字叫做陈持弓，年龄九岁，闯入横城门，一直走进未央宫尚方的掖门，殿门护卫与守门人均没有看见，而后小女孩儿走到句盾禁中，才被发现。民众以大水要淹到长安，相互惊扰，这是阴气太盛。小女孩儿闯入官殿中，是臣下通过女宠，暗示将会威胁到汉室。名字叫做持弓，类似于周王室桑弓的灾祥。《易经》中讲：“桑弓的警示，令天下震惊。”在当时，成帝母亲王太后的弟弟王凤开始担任大将军，在朝中执掌朝政，上天知道此后将会有王氏的后人，威慑天下，篡夺汉室，因此才以这些怪异给予警示。此后，王氏兄弟五人，在同一天受封为列侯，掌握朝政几十年，一直到王莽篡汉夺位，夺取汉家的天下，这些都是陈持弓小女孩儿之后的事情。京房在《易传》中讲：“妖言惑众，这是没有信义，路上将会无人，大司马死。”

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