当初，吴王刘濞策动七国叛乱，等到叛乱发动起来，齐国、济北国坚守城池，没有与其它叛乱国一起造反。汉军平定七国叛乱后，齐孝王刘将阎自杀，没有确定后嗣继承人。济北王刘志也想自杀，以此来保全妻子、儿女。齐国人公孙貜（jué）对济北王刘志说：“臣试着为大王向梁王求情，让梁王向天子转告，如果求情没有用，再死也不迟。”公孙貜遂去见梁王，说：“济北国的土地，东边接近强齐，南边连接吴越，北边紧邻燕赵，这是一个四面受敌的诸侯国，力不足以自守，兵不足以拒寇，又没有奇计妙策可以自保，虽然这次失足，陷入七国造反的泥潭，但这并不是济北王的真意。古时郑国大夫祭仲答应宋国人，立公子突为国君，为的是保全郑国国君的性命，这样做不合乎道义，《春秋》中记载这件事情，认为这是以生易死，以存易亡。假若济北国当时表明立场，坚决不与吴国同流合污，吴国一定会经过齐国，首先攻占济北国，然后与燕国、赵国联合起来。这样，崤山以东诸侯国的叛乱，即会合兵一处，而汉军也没有了击破叛军的机会。吴楚诸侯王率领国中军队，裹胁民众，将会向西与天子争夺天下。济北国能够坚守城池，使吴军失去外援，最后只好孤军冒进，最终导致一败涂地，土崩瓦解，这里面也应该有济北国的功劳。仅以一个小济北国与叛乱的诸侯国争锋，如同是让羊羔对付虎狼。坚守城池始终，已经是尽其所能。建立这样的功勋，还要受到皇上怀疑，迫使他们低头胁肩，惊恐不安，甚至后悔当初没有加入吴国西进的叛乱，这种想法不利于社稷。臣担心诸侯藩臣，忠于职守的诸侯王，再遇到这种情况，会犹豫不决。臣私下里认为，向西能够入函谷关，抵达长乐、未央两宫，在宫廷上能够慷慨陈辞的，只有大王。这样做对上有保全亡国之功，对下有抚慰百姓之名，仁德浸入骨髓，恩惠加于无穷，希望大王留意此事。”梁孝王刘武听了很高兴，马上派人向景帝报告。济北王刘志最终没有被牵扯进七国叛乱案，又改封在淄川国。

枚乘，字叔，淮阴县人，枚乘曾经在吴王刘濞那里担任郎中。吴王因为皇太子刘启误伤儿子，而产生怨恨，转而有谋反的念头，枚乘向吴王上书劝谏：

臣听说，做任何事情，须有万全之策，才会事业兴旺，做事情毫无章法，则会身败名裂。舜帝当初没有立锥之地，最终获取天下；大禹的部落不到十户人家，却最终以帝王身份领导诸侯。商汤、周武的土地不过百里，对上不辜负日月星三光之明，对下没有伤害百姓之心，他们均有着圣王治国安邦的本领。父子之情，出于天性；忠臣不避诛杀，也会直谏，而且知无不言，为的是功绩流芳百世。臣愿意披肝沥胆，奉上愚忠，希望大王留意臣的苦心。

用一缕丝绳，却要吊起干钧，还要吊到无穷的高度，下临万丈深渊，最愚蠢的人也能看出，这叫做身临绝境。马已经受惊，还要用鼓槌让它更加惊恐，丝绳即将断裂，还要加上重物；绳子断开难以结续，坠入深渊难以复出。现在的形势危机，决策在于一念之间。如果能够听进臣的忠言，尚为时未晚，假若一意孤行，吴国会成累卵之势，难以挽救；知难而改，易如反掌，结局还是稳如泰山。想安享天寿，享无穷福佑，图万乘权利，依然是易如反掌，舍弃安稳，冒累卵之危，攀登上天之路，愚臣真地不理解大王，为什么要这样去做。

有的人生来怕影子，害怕脚印，于是退着走路，走的再远，影子也始终不能摆脱，留下的脚印会越来越多，却不知道找一个隐蔽地方，影子就没有了，脚印也不会再留下。不想让他人听到，最好是不要讲话；要想人不知，除非己莫为。要想让烧开的水冷却下来，一人烧火，百人扇风，怎么能够冷的下来，最好的办法是止火抽薪。不从根本上解决，忙碌于细枝末节，如同是抱着薪柴，却高喊着要救火。养由基，是楚国的神箭手，离开柳叶百步，即可以百发百中。柳叶如此小，能够百发百中，可谓是善射。然而他的能力，也仅在百步之内，与枚乘我相比，还不能算得上会射。

福是有根基的，祸是有源头的；纳福之根基，绝祸之源头，还有祸害吗？泰山之水可以穿石，单股之绳可以断木。水不是钻，绳不是锯，日积月累，消磨使然。锱铢称量，至担必差；分寸测量，至丈必过。称量测量，多了即会有差错。十围之木，始生于芽，脚触即断，手碰即折，因为是萌芽，还未成形。砥砺磨石，不见其损，终有一天，会磨穿砺石；种树待长，不见效益，终有一天，会长成栋梁；积德行善，不知不觉，相信行善的人，终会有厚报；弃义背理，不知罪恶，不知悔改，最终会遭受祸殃。臣愿大王能深思熟虑，能够身体力行，这些都是百世不变的道理。

吴王听不进劝谏，谋臣于是先后离去，投奔梁国，追随梁孝王。

景帝继位后，御史大夫晁错在朝廷修改制度，削去诸侯国的领地，吴王遂与六位诸侯王造反，叛军向西进攻，提出的借口就是要杀晁错。朝廷不得已，杀了晁错，安抚诸侯王。枚乘又向吴王提出谏言：

过去，秦国在西边抵御羌狄的袭扰，在北边榆中防备匈奴的进攻，在南边提防筰夷的袭击，在东边迎击六国的侵犯。六国合纵，以信陵君的侠义，苏秦的盟约，荆轲的无畏，同心协力对抗秦国。可是还是被秦国灭国，社稷难以保全，秦国最终兼并天下，这是为什么？秦与六国，地理条件不同，百姓的战争意志不同。现在汉占有秦国领地，兼有六国领地和百姓，无论戎狄，还是羌筰，关系都已经得到改善，与此前秦国相比，地域扩大不至十倍，百姓数量增至百倍，这些大王心中很清楚。现在有些谄谀的佞臣为大王出谋划策，不考虑骨肉亲情，不考虑百姓人心向背，诸侯国力与朝廷力量的对比，他们是在为吴国招灾惹祸，这是臣为大王感到忧虑的地方。

现在以吴军与汉军相比，犹如苍蝇趴在牛身上，腐肉摆在利剑前，两军一接触，吴军即会土崩瓦解。天子听说吴国率领遭到削地的诸侯国，要求恢复先帝赐予的封地，朝廷为此杀了晁错，愿意退回此前削去的封地，大王已经将威望加于天下，功绩盖过商汤、周武。吴国虽然是诸侯国，但吴国的财富，已经超过天子，而今吴国怀有叛逆之心，对朝廷存有非分之想。朝廷拥有二十四个郡，十七个诸侯国，郡国的财富不断地送往朝廷，虽然转运千里，在路上首尾相望，其珍宝还不如吴国的东山府。输送到长安的粮食，在陆上，车辆络绎不绝，在水中，船帆首尾相接，其数量还不如吴国的海陵仓。朝廷修建的上林苑，尽管有很多离宫别馆，有一些珍奇异物，饲养着一些珍禽异兽，也不如吴国的长洲苑。皇上尽管有游玩的曲台，徜徉于上林苑，仍然不如吴国面对大海，欣赏潮起潮落的壮观。朝廷拥有的深沟高垒，加上关城，也不如吴国的江淮天险。这些是臣为大王感到欣喜的地方。

现在大王即刻将军队撤回，还有十分之五的希望，以避免国破家亡。否则朝廷知道吴国有吞并天下的野心，一定会勃然大怒，假若皇上派出大军顺江而下，直指大王的国都；鲁国在东海隔绝吴国粮道；梁王整饬战车、骑兵，训练军队，积蓄粮食，固守睢阳。朝廷派出大军防守荥阳，等到吴军粮草匮乏。大王想要返回吴国，恐怕也晚了。淮南三位诸侯王没有反叛朝廷，齐王自杀，破坏同盟约定，其它四个诸侯国，也难以派出援兵支援吴国，赵王现在被困在邯郸，这些不用遮遮掩掩，已经是事实。大王离开吴国上千里，困守在这十里方圆的军营。汉军的张羽将军、韩安国将军率军驻扎在北边，弓高侯韩颓当率军驻扎在吴军左右，吴军现在已经不可能再攻下汉军壁垒，又不能摆脱被动局面，缓一口气，臣真地为大王担忧。愿大王考虑。

吴王刘濞听不进枚乘的谏言，终于灭亡。

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