上书递上后，元帝看了，很惊讶，元帝问翼奉：“翼奉：而今先帝的陵寝庙园有七处在长安，你说要向东迁徙至洛阳，这些陵寝庙园怎么办？”翼奉回答：“在上古时，周代成王在洛阳建造成周，商代盘庚将商都迁徙至殷都，他们当时的决策，下定的决心，陛下也很清楚。不是圣明的君王，不能够改变历史走向。臣翼奉愚蠢狂乱，奏请陛下早作裁定。”

再后来，贡禹也提出谏言，希望能够制定宗庙迭毁制度，元帝批准此项奏议。匡衡当了丞相后，上奏在南北郊进行祭祀，这些奏议也来自于翼奉。

翼奉以中郎职务担任博士、谏议大夫，在任上寿终正寝。翼奉的儿子和孙子，都是以学问、研究儒学而担任官职。

李寻，字子长，平陵（昭帝的陵寝）县人。研究《尚书》，李寻与张孺、郑宽中同是一位老师。郑宽中等人谨守老师教导，教授《尚书》，李寻钻研《洪范五行传》中有关灾异的学说，又学习了天文历法，阴阳学说。李寻在丞相翟方进府中任职，翟方进也精通星历学说，将李寻擢拔为官吏，李寻多次与翟方进探讨问题。成帝的舅舅曲阳侯王根，担任大司马骠骑将军，很信任李寻。在当时，出现很多灾异，王根辅政，多次向李寻虚心请教。李寻看到汉家有衰败的迹象，李寻认为，还会有洪水灾害发生，于是对王根说：

《尚书》中讲：“上天聪明。”一般来说，紫宫（北宫）的北极星，对应着帝纪；太微（南宫）的四门，对应着大道，通过五经六纬，尊崇大道，尊重术士；翼星、张星分布，光辉照耀四海；少微星对应着士大夫，作为辅佐；帝廷的一侧，女宫星对应着后宫。圣人奉天承运，尊崇贤士，轻视女色，这即是取法于天。天宫上的相星、将星，对应着太微天帝廷，职务与责任同样重大，关键在于得人。得人的结果，决定着事业成败，不可不谨慎。春秋时秦穆公最初喜欢能言善辩的佞臣，重用耀武扬威的猛将，结果身受屈辱，社稷几乎倾覆。而后秦穆公悔过自新，重新思考两位白发老臣的谏言，重用百里奚，此后秦穆公在西部称霸，将圣德归于王道。一前一后，祸福对比，不能不谨慎！

贤者士大夫，是国家的重宝，是帝王获取事业成功的基石。将军家族一门中，有九人受封为列侯，二十人在朝中担任要职，汉朝建国以来，是臣子中最尊贵的，没有一个家族能够超过将军家族。人们常说物极必反，这是自然法则，只有贤友辅佐，或许可以保全禄位性命，保全子孙，保全家国。

《尚书》中讲：“历象日月星辰。”意思是说，仰观天文，俯察地理，观察日月运行，观察星辰位序，再观察山川变动，了解民众习俗，制定法度，考查祸福。举措一旦失当，即会招致失查，这些徵兆，上天会事先显现出来。明君看到这些，会心怀恐惧，尽力去修正，还要向身边的大臣们咨询，才能转祸为福；不能挽救的，也要及早做准备，只有这样，社稷才可以保证无忧。

据臣观察，此前黄雾漫天，地气蒸腾，这是动土疲敝百姓的效应，是天下扰动的徵兆。彗星相继出现，这象征着民间将会有枭雄出现，昭示着会有盗寇出没。这二者相互感应。长安城谣传要发大水，民众逃往至城墙之上，朝廷为此而惊恐不安，小女孩儿擅自闯入宫廷，尽管这些均为偶发事件。在此期间还有泉水涌出，宫阙旁涌出泉水。月亮、太白金星闯入东井星，侵犯积水星，从天渊星旁扫过。太阳多日昏暗无光。这些均显示着宫中大臣盛气凌主，才会有这样的天象，天上起风，出现积云。夹杂山崩地裂，河水改道。冬季打雷闪电，这是潜龙作孽。继而陨星坠落，彗星显现，维星、填星在天空出现，日蚀在此后显现。这是因为高下易位，是洪水徵兆。假若不思悔改，洪水将会肆虐成灾，荡涤世间万物；及早改弦更张，应该还有机会挽救。一旦觉悟，即要采取行动，要贬斥奸猾的佞臣，等待日月再显光明，风调雨顺，祈求皇天护佑，汉祚绵长，更何况是改过之人！

当务之急，要首先访求贤士，重用懂得天道的士人，委以重任。那些谄佞小人，尸位素餐，只知道妒贤忌能，这样的人，在朝中只会妨害忠良，毁弃天文，败坏地理，致使朝中奸邪活跃，蒙蔽太阳，替君主结怨于百姓，应该及时斥退，不要让佞臣占据朝中的重要位置。做到这些，凶灾自然就会消除，子孙福瑞还会到来。政治与阴阳的关系很密切，如同铁水融冶在炭火中，见效很快。将涌出来的泉水导引出来，灌溉农田，将其化为水利。整修旧的堤防，减少湖沼税，这些有助于减少邪阴。考察已经做过的事情，施行变革，也并非难事，传播讹言的效应，很快即会显现出来。请征用韩放，周敞、王望，他们可以做这些事情。

王根于是推荐李寻。哀帝刚继位不久，召李寻在黄门任待诏，派宫中侍从卫尉傅喜询问李寻：“在这段时间，地下不断有泉水涌出，连续发生地震，太阳出现日蚀，星辰运行错位，灾异多次显现，就君所知道的，请畅所欲言，不要隐瞒。”

李寻答问：

陛下有圣德，尊天敬地，敬畏天命，重视民生，对灾变心存恐惧，不嫌鄙臣学问浅陋，派使臣诏问，愚臣愧对陛下诏问。臣看到陛下继位初，心胸宽广，志向远大，不避忌讳，招揽贤士，鼓励谏言。臣李寻位卑术浅，跟随众位贤士在黄门任待诏，享受太官供应，身着御府官服，玷污宫廷台阶。多次得到皇上召见，没有提出过忠言嘉谋。此次皇上又派来使臣询问，臣自以为是遇到明主，愿意竭尽忠诚，报效皇上，不敢有所隐瞒，只要有万分只一可以得到采用，即是臣莫大的荣幸。请皇上拿出些许时间，留心臣的谏言，看是否合乎道理，对照《五经》，揆度圣意，参照上天旨意。之所以有灾异出现，均会有相应的徵兆显现，臣只阐述知道的。

《易经》中讲：“天上最明亮的，没有超过日月。”太阳，是所有亮光的来源，太阳照射，万物会显出影子，太阳象征着人君。因此太阳一出，清风徐徐，群阴回避，君王临朝，不受女阴牵制。太阳升起，光芒四射，君王临朝，佞臣回避，君王重视忠臣，君王就不会受到蒙蔽。日中的炎阳，象征着君德盛明，大臣克己奉公。太阳将要落山时，君王此时收敛精神，返回卧房，起居有常。假若君王不能勤修德政，太阳会失去光辉，光芒暗昧，云遮雾障。太阳从东方升起，初生时，有阴云邪气笼罩，象征着受到女色牵制，有所畏惧；日出之后，佞臣祸乱朝纲；太阳正当头顶，朝中佞臣欺瞒；太阳落山之后，君王被妻妾包围淫媾。近来阳光不正，阳光的颜色受到侵夺，邪气云蒸雾霭。从早晨日出，到黄昏日落，日出之后再到日中之间，更为糟糕。小臣不了解宫中的事情，只是在观察陛下的志向，比刚登基时差了许多。这其中恐怕是有守正直言的大臣，不幸罹祸，受到严惩，这个危害不浅，不能不慎重对待。希望陛下能够操持乾刚，站稳立场，不要听信后宫与佞臣的谗言。不要被乳母的甜言蜜语所干扰，要坚决果断。坚守正义，不为邪佞所动；如果不得已，可以赐予外戚钱财，不能授予他们官职，在宫中一定要杜绝这些。太阳失去光辉，星辰失序。太阳不能遏制太阴，太阴胡作非为。近来太白金星正在经天运行。奏请陛下小心谨慎，不要让宫中的不轨事情蔓延。

臣听说月亮，是众阴的首领，月亮盈缺，百里相同，千里月影显现，万里月光明亮，月亮象征着宫中后妃，象征着朝中大臣，还有各封国的诸侯王。初一至十五，即为一个始终，月弦作为法度，月望作为君王德行，春夏时，在南边，秋冬时，在北边。在此期间，月亮在春夏运行时，与太阳在黄道上多次相会，运行至轩辕星时，接受轩辕星的气息，进入太微帝廷星时，发出光辉，侵犯上将星与近臣，其它列星也会改变颜色，星光微弱，显示出母后在后宫中干预朝政，阴阳均会遭受侵害，双方均会招来危害。外臣不了解内廷之事，只是从天文中揆度这些，宫中的近臣更不足以倚赖。他们难以担负重任，令人寒心。希望陛下能够重视贤士，不要让谗佞小人横行朝堂，要尊崇社稷，加强朝纲。

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