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卷九十四下 匈奴传第六十四下 第6节

匈奴左犁汗王咸接受了王莽封的孝单于称号,骑马出塞返回王庭,将此次在边塞受到王莽胁迫的经过,向乌珠留单于报告。乌珠留单于将左犁汗王咸的官职贬为於粟置支侯,这是匈奴人的低贱官职,再后来留在长安的助病死,王莽任命登代替助为顺单于。

厌难将军陈钦、震狄将军王巡在云中郡葛邪塞驻守。在当时,匈奴多次入侵边郡为寇,杀害新朝的官吏士卒,掳掠百姓,抢走很多的牲畜。捕获匈奴的俘虏,经过审问,都说是孝单于咸的儿子角率领匈奴人所为。两位将军听说后,报告朝廷。始建国四年(公元12年),王莽集中在长安居住的各部蛮夷,在闹市区,将孝单于咸留在长安的儿子登斩首示众。

当初,北部边郡从宣帝朝以来,经过数代皇帝,几十年没有看到过烽烟警报,百姓繁衍,人口密集,牛马漫山遍野。等到王莽逼迫匈奴叛乱,与新朝结下怨恨,边郡的百姓或者死于战乱,或者被匈奴人掳掠而去,驻守在边郡的十二部军队,虽然长期驻扎,但是没有经过很好地训练,战士们疲惫,又经过几年时间,北部边郡变得空虚,边郡再次出现暴露在野外的尸骨。

乌珠留单于在位二十一年,始建国五年(公元13年)去世。匈奴中执政的大臣右骨都侯须卜当,是王昭君女儿伊墨居次云的女婿。云常想与中国和亲,而且与左犁汗王咸的关系也很好,看到左犁汗王咸此前被王莽封为孝单于,因此就越过舆而立咸为乌累若鞮单于。

乌累单于咸继位后,以兄弟舆为左谷蠡王。乌珠留单于的儿子苏屠胡本来是左贤王,乌累单于立兄弟屠耆阏氏的儿子卢浑为右贤王。乌珠留单于在世时,担任左贤王的贵人连续死了几个,匈奴人认为这个职务的名称不祥,即将左贤王的名称更改为“护于”。“护于”是匈奴中位置最高的王。仅次于单于,乌珠留单于将“护于”授予长子苏屠胡,想让长子做继承人。乌累单于咸怨恨乌珠留单于当初贬低自己,不想把单于位子传予自己,等到乌累单于继位后,也将原“护于”苏屠胡贬为左屠耆王。云和须卜当劝说乌累单于咸与新朝和亲。

天凤元年(公元14年),云、须卜当派人到西河郡虎猛县制虏塞下,告诉要塞的官吏,想要见新朝的和亲侯。和亲侯王歙,是王昭君哥哥的儿子。中部都尉上报朝廷。王莽派王歙、王歙的弟弟骑都尉展德侯王飒出使匈奴,祝贺乌累单于继位,赐予黄金衣被彩缯丝帛,同时欺骗乌累单于,说单于留在长安,入侍朝廷的儿子登还在,并希望用钱财赎买西域叛将陈良、终带等人。乌累单于将四名叛将收捕,还有亲手杀死校尉刁护的凶手芝音,包括他们的妻子儿女等人,共二十七人,全部戴上刑具,装进槛车交还给使者,派厨唯姑夕王富等四十人护送王歙、王飒返回。王莽使用焚如火刑,烧死了陈良等人,随后撤回准备征讨匈奴的将领,还有驻守在边郡,准备进攻匈奴的部队,留下游击都尉。乌累单于贪恋王莽送来的财物,表面上仍然执行在汉朝时制定的旧盟约,实际上却不断地掳掠边郡。此次匈奴派出的使者从新朝返回,乌累单于知道了儿子登已经被王莽杀害,心中愤恨,遂指示匈奴从东部左地入侵,边郡不断地遭到袭扰。新朝派来的使者责问单于,匈奴人则回答:“那是乌桓人与匈奴的不法之徒,他们合伙为寇侵入边塞,就像中国的盗贼一样!乌累单于咸刚刚继位执政,威信还浅,将会尽力制止此类事情发生,不敢怀有二心。”

天凤二年(公元15年)五月,王莽再次派王歙与五威将军王咸率领伏黯、丁业等六人,护送右厨唯姑夕王,同时将此前杀害的乌累单于的儿子登和在长安居住的匈奴贵人棺柩,一起送还给匈奴,用常车装载。常车来到塞下,乌累单于派云、须卜当的儿子大且渠奢等人到边塞迎接。王咸等人来到边塞后,送予单于很多的金钱财物,传达圣谕,劝说单于改变称号,让匈奴将名称更改为“恭奴”,单于将名称更改为“善于”,同时赐予他们印绶。王莽封骨都侯当为后安公,当的儿子奢为后安侯。乌累单于贪恋王莽送来的财物,假意服从,可是仍然像此前一样侵入边塞抢掠。王咸、王歙又将赎买陈良等人的赎金交给云、须卜当,让他们按照匈奴的规定分赏给官员。当年十二月,返回长安,王莽听取了他们的汇报,大喜,赏赐王歙金钱二百万,同时封赏同去的伏黯等人。

乌累若鞮单于咸在位五年,天凤五年(公元18年)去世,他的兄弟左贤王舆继位,为呼都而尸道皋若鞮单于。匈奴把孝叫做“若鞮”。呼韩邪单于之后,与汉朝的关系日益亲密,看到汉朝驾崩的皇帝谥号,均是以“孝”作为尊号,羡慕汉朝皇帝的称谓,因此都叫“若鞮(dī)”。

呼都而尸单于舆继位之后,贪恋新朝的财物赏赐,派大且渠奢和云的妹妹当和于居次的儿子醯(xī)椟王一起来到长安贡献,朝见皇帝王莽。王莽派和亲侯王歙与匈奴大且渠奢等人一起来到制虏塞下,迎接云、须卜当,而后以武力相胁迫,要将他们带往长安。云和须卜当生的小儿子从塞下脱身,逃回匈奴。须卜当被带往长安,王莽随即将须卜当封为卜单于,还要派大军护送他返回匈奴。可是新朝军队此时已经不再听从王莽的诏命,匈奴人因为被王莽所诱骗,也勃然大怒,各部随即发兵,从北部入侵边郡,北部的防卫随即陷入混乱。须卜当在长安病死,王莽把庶出女儿陆逯任嫁给后安公奢,对后安公奢非常尊宠,还想出兵立奢为单于。此时叛乱的汉军攻下长安,杀了王莽,云、奢在乱军中同时被杀。

更始二年(公元24年)冬天,东汉更始帝派出中郎将归德侯刘飒、大司马护军陈遵出使匈奴,授予单于东汉铸造的玺印、绶带,王侯以下官员均有印绶,同时送回跟随云、须卜当来汉的其他贵人亲属。呼都而尸单于此时却变得骄横起来,对陈遵、刘飒等人说:“匈奴与汉朝本来是兄弟,匈奴在此前内乱,孝宣皇帝帮助呼韩邪单于,稳定了匈奴,所以匈奴向汉朝称臣,尊奉汉朝。现在汉朝出现内乱,被王莽篡汉,匈奴也曾经出兵,打击了王莽,使得新朝边境不得安宁,而后天下骚动,百姓思念汉朝,王莽因此而败亡,汉朝得以复兴,这里面也有匈奴人的一份功劳,汉朝也应该尊奉我们匈奴!”陈遵与匈奴人争执不下,单于始终坚持自己的观点。第二年(公元25年)夏天,使者返回。此时赤眉军攻入长安,更始帝刘玄兵败。

赞辞如下:《尚书》中告诫:“蛮夷祸乱华夏。”《诗经》中也有描述:“戎狄应该受到惩罚。”《春秋》中说:“有道之君,提防四夷。”夷狄为害中国,可谓时间久远,汉朝建国之后,多少忠臣良将,想出过多少奇谋良策,真可谓是殚精竭虑,朝臣们在庙堂上争论不休,在帷幄中反复运筹,何尝不是为了遏制匈奴对汉朝的侵扰?高祖时的刘敬,吕后时的樊哙、季布,文帝朝的贾谊、晁错,武帝朝的王恢、韩安国、朱买臣、公孙弘、董仲舒,大臣们在朝中各抒己见,虽然议论有些异同,然而总括起来,还是两种措施:和亲,讨伐。那些宽衣博带的儒生坚决主张和亲,披盔戴甲的将军们则坚决要求讨伐,他们的主张只是偏重于一个方面,并没有深究匈奴危害的原因。自从汉朝建国以后,长达两百多年,与匈奴间经历的故事,远多于春秋战国,有向匈奴奉送礼物,崇尚修文和亲的经历,有动用军队武力解决纠纷的战争,有卑躬屈膝向匈奴讲述好话,也有出动大军以军威降服匈奴,迫使匈奴北面事汉的荣耀,形势转变,强弱互换,这其中的酸甜苦辣,辛苦备至,真可谓是一言难尽。

首先提出和亲的,是汉朝建国初期的刘敬。在当时,天下初定,汉军刚遭遇平城被围之困,高祖因此听从了刘敬的建议,与匈奴缔结和亲,送予冒顿单于很多礼物,希望借此能够安定边境。到了孝惠帝、高后执政时期,尽管汉朝遵守了盟约,匈奴却仍然袭扰不止,单于更加骄横,倨傲无礼。在文帝朝,与匈奴开辟了相互间的通关贸易,将汉室的翁主先后嫁予单于,又增加了丰厚的陪嫁,每年都有上千的金子,但是匈奴仍然反复无常,多次违背约定,边境仍然屡遭祸患。在文帝中年时,发愤雪耻,文帝亲自穿上戎服,御驾亲征,从六个郡国,选拔良家子弟,挑选能征善战的勇士,在上林苑中教习射箭、骑马,演习战阵,汇聚天下精兵,驻扎在广武县,向冯唐问计,与将帅讨论,文帝常喟然长叹,追思古代的名将先贤,已经认识到只是一味地和亲,对汉朝边郡的安定毫无益处,已经在思考更为有效的方式。

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