卷九十九上 王莽传第六十九上 第3节
王莽想以虚名取悦太后,于是禀告太后,王莽说:“刚刚经历了孝哀帝朝丁氏、傅氏奢侈淫靡的生活之后,百姓家中大多还未获得温饱,太后应该稍为穿些没有花纹的绸缎衣服,减少一些山珍海味,以向天下人宣示,朝廷正在奉行勤俭节约。”王莽同时上书,愿意捐钱一百万,捐出良田三十顷,交予大司农赈济贫困百姓。于是朝中的公卿们纷纷效仿。王莽又率领群臣上奏太后,说:“陛下的年事已高,长久穿着减省,御膳减少,难以保养身体,没有精力教育皇帝,安定宗庙。臣王莽多次到宫中的官署叩头请求,恳请太后恢复饮食,未得到允许。而今幸赖陛下的恩泽,在这一段时间内,风调雨顺,甘露降临,灵芝生长。瑞荚、朱草、嘉禾,各种祥瑞植物纷纷出现。臣王莽等人最大的心愿,还是希望陛下能够保养精神,减少思虑,仍旧穿着帝王的常服,恢复太官应该供应的膳食,让臣子们得以奉上孝敬,令太后得以欢心,享受供养的物品。愿太后能够省察!”王莽又奏请太后颁诏说:“人们都说母后遵奉的大义,应该是思虑不出阙门。国家没有得到上天的护佑,皇帝仍然年幼,不能够亲自处理朝政,朕才不得不战战兢兢,唯恐宗庙社稷得不到安宁。国家的政务大权,朕为什么要掌握在手中?是借鉴春秋时卫国的政权,一度掌握在南子手中,孔子那时候曾经得到过召见,周公在成帝年幼时,也是不得不居于摄政位置,这都是因时而权变,不得已而为之。朕辛苦劳顿,费心劳神,操心忧虑,在风气崇尚奢侈淫靡的时候,率身垂范,倡导节俭,也是为了矫枉过正,朕不亲自示范,何以引导天下!朕夙兴夜寐,想的还是五谷丰登,百姓家中能够丰衣足食,只要等到皇帝行了加冠礼,朕就会将朝政归还给皇帝。而今的确难以享受华丽的服饰,精美的食物,希望与百官一起做出成绩,大家共同努力吧!”每当发生水旱灾害,王莽都要减食素餐,还要向左右人表白。太后接着就派来使者慰问王莽,说:“听说公以蔬菜充饥,忧虑百姓的疾苦。今年秋季丰收在望,公辛勤奉职,要适当地多增加些肉食,为国家爱惜身体。”
王莽想到国内已经平定,还有域外的四夷没有慑服,于是又派出使者带着黄金钱币丝帛,用很厚重的礼物笼络匈奴单于,让乌珠留单于上书朝廷,说:“听说中国只用两个字的名字,我原来的名字叫作囊知牙斯,现在改名为知,以表示尊崇仰慕汉朝的制度。”王莽又劝说王昭君的女儿须卜居次来到长安,入宫侍奉太后。为了蒙骗、迷惑太后,王莽极尽能事地拉拢太后身边的人,向她们献媚,一直到太后身边的随从宦官,可谓是心机用尽,花样翻新。
王莽大权在握,位高权重之后,又想将女儿嫁予平帝作为皇后,进一步巩固自身的权位,王莽上奏太后,王莽说:“皇帝即位已经三年,长秋宫还未修建(皇后未娶),掖庭的嫔妃还未充实。在此前,国家遭受危难,究其原因,就在于皇上没有儿子继承,婚配上选人不当。奏请参考《五经》中的记载,确定迎娶的礼仪,按照帝王须纳娶十二嫔妃的古制,使皇上能够生育更多的子女。在商、周二王以及周公、孔子世家中,还有那些住在长安的列侯中,从中挑选出适合婚配的女子。”太后将此事交予有关部门办理,挑选了数名女子,王氏家族的女儿也选在其中。王莽担心其她人家的女子与自己的女儿竞争,即又上书太后,王莽说:“自己德能不够,女儿才貌低下,不宜与其她女子一起参加采选。”太后以为王莽说的是真心话,于是颁布诏书,说:“王氏家族的女儿,是朕的外戚,不参加采选。”平民百姓、读书人、朝廷的郎官以上官员,守在阙门下上书,每天有上千人,朝中的公卿大夫们有些人也在朝堂上,或者跪在宫内府衙门前请求,大家都说:“朝廷诏书体现的圣德,是那样的崇高,安汉公为汉朝建立的功勋,又是那样辉煌,而今要选立皇后,为何偏偏少了安汉公的女儿?天下百姓将如何托付命运!请求让安汉公的女儿,作为母仪天下的皇后。”王莽派长史以下官员分头向公卿们和儒生们解释,上书的人反而越来越多。太后不得已,只好让公卿把王莽的女儿也采选在内。王莽又再次表白:“应该采选的是别人家的女儿。”公卿们就争论说:“不应该再采选其她女孩子,干扰采选安汉公的女儿,扰乱正统地位。”王莽说:“那就让女儿出来和大家见见面吧。”太后派长乐宫少府、宗正、尚书捧着诏书,来纳采王莽的女儿,回来后上奏,说:“安汉公的女儿受过良好教育,品貌德行受到长期浸染,身段窈窕,容貌清秀,可以奉承天序,奉祀宗庙。”于是太后颁诏,派大司徒、大司空用策书向宗庙祷告,又加上占卦卜筮,都说:“徵兆显示,是金水王相,卦相显示,是父母得位,这是‘康强’的吉兆,‘逢吉’的嘉瑞。”信乡侯刘佟上书,说:“《春秋》中讲,天子要在纪国娶妇,要褒赏纪国的子爵,改封为侯爵,安汉公现在的封国,还不符合古制。”太后又将此事交予有关部门讨论,大家都说:“在古时,天子封王后的父亲,封国为一百里,以表示尊重,不以臣下礼相对待,以表示敬重祖庙,尊崇孝道。刘佟的建议符合礼制,应该批准。奏请以新野县二万五千六百顷良田加封予王莽,让王莽的封国达到一百里。”王莽谢道:“臣王莽的女儿不足以配享至尊,现在众人又在议论,要增加臣王莽的封国。臣暗自思量,能够得以作为皇上的亲戚,已经是荣幸,臣已经有了爵位和封土,假若女儿真地能够侍奉皇上,臣王莽原有的封邑足以提供朝见皇帝的贡品,不需要再增加封邑、良田。臣愿意将这些增加的部分归还给朝廷。”太后答应了王莽的奏请。有关官员又奏请太后:“按照旧例,聘娶皇后的聘礼,要用黄金二万斤,合钱二万万。”王莽又再次辞让,只接受四千万,同时把其中的三千三百万再分给另外十一位媵妾的家眷。群臣又建议:“而今皇后已经受聘,接受的聘礼却与媵妾的差不多。”太后又颁诏,再增加二千三百万钱,合成三千万聘礼,王莽又把其中的一千万分予家族中的贫困者。
陈崇当时担任大司徒司直,与张敞的孙子张竦关系很好。张竦是位博学的通才士人,张竦为陈崇起草奏章,称颂王莽的功德,陈崇拿着奏章上奏太后,说:
臣注意到安汉公自从在朝中任职,当时的世俗崇尚奢侈淫靡,铺张浪费,安汉公蒙受皇帝和太后两宫的恩宠,身后又有着叔父、伯父的显赫身份,家族中财大势足,没有人可以违背王氏家族的心意,然而安汉公却能够礼贤下士,推行仁德,克己履礼,特立独行,摒弃世俗,穿着朴素,饮食节省,车骑简易,拒纳小妾,家庭之中,朋友之间,其品德行为,无不受人称赞;而且清静乐道,温良恭让对待士人,施惠于故旧,亲笃于师友。孔子说:“做人应该贫而快乐,富而好礼。”安汉公是这样的人。
作为宫中侍从,原定陵侯淳于长犯有大逆罪,安汉公不敢怀有私心,立即向朝廷举报,大义灭亲,致使奸邪伏法。这就好像周公诛杀管叔、蔡叔,季子毒杀兄弟叔牙,安汉公就是这样的人。
因此孝成皇帝任命安汉公为大司马,将朝政委托于安汉公。孝哀帝即位后,高昌侯董宏迎合傅太后的旨意,想借此谋求名位,造成两个皇统,违背祖制,安汉公即刻弹劾,以维护朝纲。建议定陶太后不宜僭越身份,与太后同坐帷幄,以阐明国体。《诗经》中说:“柔亦不辱,刚亦不惧,不侮鳏寡,不畏强暴。”安汉公就是这样的人。
抱着谦让的态度,诚恳地让出大司马职务。定陶太后妄图僭越尊号,忌惮安汉公反对,就像反对与太后同坐帷幄一样,怎奈奸佞凶残,朱博之流,施展淳于长、董宏的手段,弹劾安汉公,奸邪间相互勾结,谄谀诽谤,违背制度,僭越尊号,排斥仁贤,诛杀皇室亲属,此时的安汉公,如同当年的伍子胥、屈原一样遭到诬陷,狼狈地回到封国,朝政随即崩坏,纲纪遭到废弛,祸乱危亡,不绝如发。《诗经》中说:“贤人逃窜,邦国危殆。”安汉公当时就是这样的人。
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