“季冬十二月……命令田官告诉农民拿出各种种子。“这是因为大寒过后，农业生产就要开始了。” 命令农家组#-666ff;耦耕的事，修治耒耜，准备好田器。“耜是耒头上的金属装置，耜的宽度是五寸。田器是锄头之类。” 这个月，太阳运行到了终点的‘次’，月亮运行到了终点的‘纪’，星辰在天上绕行也回到了原来的地方，一年的日数将要终止了，“这是说日、月、星辰运行到这个月，都环绕一周回到原来的地方。次，止舍的地方；纪，交会的地方。” 一岁将要重新开始了，使而农民专心农业生产，不可另外役使他们。“而，就是你；这是说，要使你的农民们专心下来，思想上一心一意地考虑种好庄稼；不可让他们#-666hh;徭役，#-666hh;徭役了就会意志#-666dd;散，扰乱了他们的本业。” ”

《孟子》曰：“士之仕也，犹农夫之耕也。”^①赵岐注曰：“言仕之为急，若农夫不耕不可^②。”

魏文侯曰^③：“民春以力耕，夏以强耘，秋以收敛。”^④

《杂阴阳书》曰^⑤：“亥为天仓^⑥，耕之始。”

《吕氏春秋》曰：“冬至后五旬七日昌生。昌者，百草之先生也，于是始耕。”^⑦高诱注曰^⑧：“昌，昌蒲，水草也。”

《淮南子》曰：“耕之为事也劳，织之为事也扰。扰劳之事而民不舍者，知其可以衣食也。#-666aa;之情，不能无衣食。衣食之道，必始于耕织。……物之若耕织，始初甚劳，终必利也众。”又曰：“不能耕而欲黍粱，不能织而喜缝裳，无其事而求其#-666ii;，难矣。”^⑨

【注释】

^①见《孟子·滕文公下》。

^②“不耕不可”，今本赵岐注作“不可不耕”。

^③魏文侯（？—前396）： 战国时魏国的创建者。在位期间奖励耕战，兴修水利，发展农业生产，使魏国在当时成为强国。

^④魏文侯语见《淮南子·#-666aa;间训》，“夏”作“暑”，余同。

^⑤《杂阴阳书》： 已佚，今类书每有引录。《汉书·艺文志》著录有《杂阴阳》三十八篇，未知即其书否。作者时代无可考，或是汉代阴阳家所写。

^⑥天仓： 星名，即胃宿。《史记·天官书》：“胃为天仓。”唐张守节《正义》：“胃主仓廪，五谷之府也。”《礼记·月令》正月“元辰”天子耕籍田，唐孔颖达疏：“耕用亥日。”“正月亥为天仓，以其耕事，故用天仓。”是说正月的亥日为天仓，因此天子始耕籍田，用天仓当令之日即亥日耕之。

^⑦见《吕氏春秋·任地》，有个别字差异。

^⑧#guoxue666-com;诱： 东汉末学者，曾任县令和司空掾等职。曾注《孟子》、《孝经》，已佚；又注《吕氏春秋》、《淮南子》，今存，但《淮南子》与许慎注有混杂。

^⑨前一条引文见《淮南子·主术训》，后一条见《淮南子·说林训》，个别字有差异。

【翻译】

《孟子》说：“读书#-666aa;要做官，如同农夫要耕种。”赵岐注解说：“这是说读书#-666aa;急于做官，好像农夫非耕种不可一样。”

魏文侯说：“农民春天努力耕地，夏天淌汗锄草，秋天才有收获储藏。”

《杂阴阳书》说：“亥日是天仓（当令），是耕地开始的时候。”

《吕氏春秋》说：“冬至以后五十七天，昌开始发芽。昌是百草中最先发芽的，就在这个时候开始耕地。”#guoxue666-com;诱注说：“昌，就是菖蒲，是一种水草。”

《淮南子》说：“耕种的事情是辛苦的，织布的事情是劳累的，可辛苦劳累的事情#-666aa;们终是不放弃，就因为知道从那里可以得到饭吃，得到衣穿。人的生活，不能没有衣和食。衣食的来源，必须从耕田织布中产生……像耕田织布这种事情，最初是很劳苦的，但终究必然获得很多的利益。”又说：“不去耕种而想得到美味的黍粱，不去织布而喜欢新缝的衣裳，这样，不做事情而想求得实绩，那是很难的啊！”

《氾胜之书》曰^〔1〕：“凡耕之本，在于趣时，和土，务粪泽，早锄，早获。

“春冻解，地气始通，土一和解^〔2〕。夏至，天气始暑，阴气始盛^〔3〕，土复解。夏至后九十日，昼夜#-666dd;，天地气和。以此时耕田，一而当五，名曰膏泽^〔4〕，皆得时#-666ii;。

“春地气通，可耕坚硬强地黑垆土^〔5〕，辄平摩其块以生草^〔6〕；草生，复耕之；天有小雨，复耕和之，勿令有块以待时。所谓强土而弱之也。

“春候地气始通： 椓橛木长尺二寸，埋尺，见其二寸；立春后，土块散，上没橛，陈根可拔。此时二十日以后，和气去，即土刚。以时耕，一而当四；和气去耕，四不当一。

“杏始华荣，辄耕轻土弱土^〔7〕。望杏花落，复耕。耕辄蔺之^〔8〕。草生，有雨泽，耕，重蔺之。土甚轻者，以牛羊践之。如此则土强。此谓弱土而强之也。

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