国学666 » 《三国志》 » 王毌丘诸葛邓钟传 > 王毌丘诸葛邓钟传 翻译 > 第3节

王毌丘诸葛邓钟传 翻译 第3节

军中的执法官请求处死兄弟二人。司马昭下达指令说:“文钦罪大恶极,处死也不能抵罪,他的儿子固然该杀;但是文鸯、文虎是在走投无路的情况下投降的,而现今城池还未攻下,杀了他们俩就会坚定城中官兵死守的决心。”于是赦免文鸯、文虎,又让他们带领几百名骑兵在城外沿城飞驰,同时向城中高喊道:“文钦的儿子都没有处死,其他人还怕什么?”司马昭又上奏皇帝任命文鸯、文虎为将军,封关内侯。

城内的人因为高兴而蠢蠢欲动,加上日益饥饿,诸葛诞、唐咨等人真是力竭智穷。到这时司马昭开始亲自督阵,下令四面进攻,千军万马同时呐喊登城,而城内竟无人敢于抵抗。诸葛诞窘急万分,只好骑马带着侍卫队从小城门突围;大将军手下的司马胡奋率兵迎击,斩了诸葛诞。司马昭下令用驿车把诸葛诞的头颅送往京城,诛灭诸葛诞的三族。

诸葛诞的侍卫队有数百人,因为拒不投降被处死。他们都说:“为诸葛公而死,死而无憾!”他得人心就达到如此程度。唐咨、王祚和各个副将都反绑起自己的双手投降,俘虏吴兵一万多人,缴获的武器和军用物资堆积如山。

当初大军包围寿春的时候,很多人都建议赶快强行攻城。司马昭却认为:“寿春的城池坚固而守军人马众多,强攻必然费力很大;如果再有外援夹击,内外受敌,这是极其危险的。而今诸葛诞、文钦、唐咨三个叛将一起聚在孤城之中,上天好像要让他们一起接受死刑,我应当用万全之策束缚他们,安然坐着制服这些叛贼。”诸葛诞在甘露二年(公元 257)五月反叛,三年(公元 258)二月失败灭亡。大军按兵不动,挖深沟、筑高垒,而诸葛诞困守孤城,竟不用强攻而自破。

等到攻破寿春,很多人又认为:“淮南地区多次出现反叛,被俘虏的一万多孙吴士兵的家属在江南,不能释放他们,应当全部活埋。”司马昭认为:“古来用兵之道,以保全敌国民众为上策,只诛杀罪魁祸首而已;就算是将来孙吴士兵又逃跑回去,也正好向孙吴展示中原魏朝的宽宏大量啊。”于是他下令:吴军降兵一律不杀,把他们分开安置在京城附近的河东、河内、河南三郡居住。

唐咨本来是利城郡人。黄初年间,利城郡出现叛乱,叛军杀死太守徐箕,推举唐咨为首领。魏文帝派兵讨伐,唐咨逃到海上,又从海路逃到孙吴,官至左将军,封侯,持有节杖。诸葛诞、文钦被杀,唐咨也被活捉,三个叛将同时落网,天下拍手称快。投降的唐咨被任命为安远将军,其他投降的低级将领都得到官衔职位,连吴国人也心悦诚服。孙吴被魏朝的做法感动,也没有诛杀投降魏国的吴军将士家属。淮南的将士官民受到诸葛诞胁迫而参加叛乱的,只杀首恶,其余的全部赦免。还让文鸯、文虎兄弟收殓其父亲文钦的尸首,给他们提供车马,让他们运尸体回老家的祖坟安葬。

邓艾,字士载,义阳郡棘阳县人。从小就死了父亲。太祖曹操攻破荆州后,他迁移到汝南郡,为当地农民放牛。十二岁这年,邓艾随着母亲来到颍川郡,读到已故太丘县长陈寔墓前的碑文,其中有“文章是世间的典范,品行是士人的准则”这两句话,受到感动的邓艾就自己取名叫“范”,字“士则”。后来因为他的宗族中已有叫这个名字的,所以他又改用现在的名字。他开初被典农都尉举荐为好学之士,因为有口吃的毛病,不适宜做官府的办事员,只能担任在稻田看守稻草堆的小吏。同郡一个办事员的父亲怜悯他家贫穷,大力资助他,邓艾完全不表示感谢。每当他看到高山大湖,总是比比画画,考虑如果在这里打仗该在何处安营扎寨之类的军事问题,当时的人常常嘲笑他。

后来他担任典农中郎将的主簿、上计吏,得以出使朝廷拜见太尉司马懿。司马懿认为邓艾很不寻常,于是任命他作为自己府中的下属,后又升任尚书郎。

当时朝廷想大开荒地积蓄粮食,作为消灭孙吴的物资准备,于是派遣邓艾到陈、项等县以东地区直到寿春县进行巡察。邓艾认为:“这一片地区虽然土地肥沃,可惜水少,不能够充分发挥土地的效益;应当开挖河渠,既可以引水灌溉,广积军粮,又能够开通漕运的水路。”于是写了一篇《济河论》来阐明自己的意图。他又认为:“从前太祖击破青州黄巾军之后,就推行屯田制度,在许都积聚了许多粮食以便征服和控制天下。而今东、北、西三方的局势已定,重大的战事都集中在淮南;每逢大军南征,用于运输物资的兵力就要超过总兵力的一半,人力和财力耗费巨大,成为百姓承担的一大劳役项目。而陈县、上蔡县之间,土地低平肥沃。我认为可以减省许昌周围的稻田,把这里用的河水集中起来引到下游的陈县、上蔡县之间灌溉土地。然后在淮河以北屯兵二万人,淮河以南屯兵三万人,按十分之二比例轮休,经常保持四万人,一面种田一面戍守边境。收成好的时候,产量将是许都地区的三倍。扣除各种费用,每年可以净余五百万斛粮食作为军事储备。六七年间,就能在淮河一线积蓄三千万斛粮食,足够十万军队吃上五年。凭借这些积蓄进攻孙吴,无往而不胜!”司马懿认为邓艾的建议极好,完全照他所说那样付诸实施。

正始二年(公元 241),正式开始挖掘和拓宽漕渠,每当东南有战事发生,魏朝大军出动以后,就可以乘船而下,直达长江、淮河一带,不仅灌溉农田储积起粮食,而且消除了水害,这都出自邓艾的建议。

后来他出任征西将军郭淮的军事参谋,升任南安郡太守。

嘉平元年(公元 249),他与征西将军郭淮一起抵御蜀汉偏将军姜维的进犯。姜维撤退后,郭淮借势向西袭击羌族人住地。邓艾说:“敌军撤离后走得还不远,也许可能又杀回来,应当分兵防备。以免不测。”于是郭淮留邓艾驻守在白水的北岸。

三天以后,姜维果然派遣廖化从白水的南岸向邓艾营地逼近后扎营。邓艾对众将说:“姜维突然反扑回来,我军人少,按照兵法他们应当强渡白水而不必建桥。这是姜维想让廖化来牵制我,使我们不能回撤。姜维本人一定会从东边袭击洮城。”洮城在白水以北,离邓艾的兵营有六十里。邓艾立即在当晚悄悄领兵回守洮城,姜维果然渡过白水发起偷袭,聿亏邓艾事先占据了洮城,才得以免遭失败。邓艾因此被赐给关内侯爵位,加授讨寇将军的军职。

不久他又升任城阳郡太守。当时并州境内的匈奴族左贤王刘豹,具有号召匈奴族五个分部的能力,五部实际上已合为一部。对此感到担忧的邓艾上奏朝廷说:“那些匈奴人具有野心,不讲道义,强大时就侵犯边境,衰弱时就归附朝廷。所以周宣王时有%狁入侵,汉高祖刘邦被匈奴包围在平城。每当匈奴强盛,都会成为从前王朝的大祸患。匈奴族的单于远居塞外时,朝廷对匈奴的上上下下就无法控制。所以太祖武皇帝才引诱匈奴的单于前来,把他扣留在邺县作为人质。从此之后西部的羌族失去匈奴的依靠,时合时分群龙无首。这都是因为单于留在内地,才使得辽阔万里的边境上少数族都遵从朝廷的法度。而今留在邺县的匈奴单于地位日益降低。而在外面的左贤王刘豹,声威却逐渐增大,对此我们不能不好生防备。听说刘豹的手下有人反对他,应当趁机将匈奴分割成两国,以削弱刘豹的势力。匈奴的右贤王去卑在汉朝曾保护过献帝立下功劳,但是他的儿子未能继承他的权位;可以赐给他儿子显贵的官号,让他驻守在雁门郡。分离匈奴的国家,以此削弱他们的势力,又对他们过去的功劳追加奖赏,这正是控制边疆的最好计策啊。”

他又上奏说:“凡是西羌人在内地与汉民杂居的,应当逐渐把他们迁回边境地区,使之居住在内地民众的外围;这样才容易对内地民众进行重视礼义廉耻的教化,从而堵塞犯法作乱的途径。”当时大将军司马师刚刚辅佐朝政,对邓艾的建议多有采用。

本篇未完,请继续下一节的阅读..

下一篇:方伎传 翻译