太祖大怒，派人前去检查，并且吩咐：如果华佗的妻子确实有病，赐给小豆四十斛，并放宽动身的时限；如果华佗撒谎，就把他抓起来。结果华佗被丢进囚车押送到许都，经过拷问验证，他完全坦白认罪。荀彧为他求情说：“华佗的医术确实高明，能解救人命，应当宽容赦免他。”太祖说：“不用担心，难道说天下就再找不出这种鼠辈贱人了吗！”于是把华佗拷问处死。

华佗临死时，拿出一卷医书递给看管监狱的小吏，说：“这书可以救治人命。”狱吏害怕犯法不肯接受，华佗也不勉强，一把火把书烧了。华佗死后，太祖的眩晕头痛病没有去除。太祖说：“也只有华佗能治好我的病。这小子留着我的病根，想借此抬高自己，我就是不杀他，他也终究不会替我去除病根的。”后来他的爱子曹冲病危不治，太祖感叹说：“我后悔杀了华佗，结果使我的儿子白白送了命啊！”

起初，军中的办事员李成咳嗽十分厉害，昼夜无法安睡，还不时吐脓血。他向华佗求救，华佗说：“您的病是肠子上有肿毒，咳吐的脓血，不是来自肺部。给您开两钱药粉，吃了会吐出二升多脓血，然后赶紧调养，一个月后可以慢慢起床，好生将息爱护，一年后可以恢复健康。十八年之后会有轻微复发，服用这种药粉，很快会好的。如果没有这药，依旧要死。”于是又给李成两钱药粉。

李成得到药后，过了五六年，亲戚中有个人得了病，症状与李成完全相同，他对李成说：“您现在还很强健，我却快要死了，您又怎么忍心在疾病没有急性发作时把药藏起来，等着疾病来临呢？先借给我，等我好了，再为您赶到华佗那儿去要。”李成把药交给了他。那人病好后特意到华佗的家乡谯县去求药。正碰上华佗被逮捕，华家惊扰不安，他也不忍心去求药。十八年后，李成果然发病，无药可用，结果病死。

广陵郡人吴普、彭城国人樊阿，都随从华佗学医。吴普遵照华佗的医疗方法治病，救活了很多人。

华佗曾对吴普说：“人体应当从事体力活动，但是不能疲劳过度。人要活动，食物中的营养才能得到消化，血脉也才会通畅，所以不会得病，就好像经常转动的门轴不会腐烂一样。因此古代的仙人要做导引的运动，活动关节，以求保持青春不老。我有一套养生之术，名为‘五禽戏’：第一节叫虎戏，第二节叫鹿戏，第三节叫熊戏，第四节叫猿戏，第五节叫鸟戏；既能去病，还能使腿脚轻快，可以代替导引。如身体感到不适，站起来做一节禽戏，全身会微微出汗，这时再扑上爽身粉，就会感到身体轻便，食欲大增。”吴普认真练习，活到九十多岁，还耳聪目明，牙齿完好坚固。

樊阿则擅长扎针。普通的医生都说：“后背和前胸正中不能乱下针，即使下针深度也不能超过四分。”而樊阿在后背进针深达一二寸，在前胸正中下面的巨阙穴下针，竟可深达五六寸；而病人都能痊愈。樊阿向华佗求取平常可以食用而有益健康的方子，华佗给了他一种漆叶青黏散：用漆树叶末一升，配青黏末十四两，按此比例搭配；说长久服用可以去除三种体内的寄生虫，对五脏有利，使身体轻健，头发乌黑不白。樊阿听从了华佗的话，活了一百多岁。漆树叶，到处都有；青黏，生长在丰、沛、彭城、朝歌等县。

杜夔，字公良，河南尹辖地的人。因为懂得音律当了雅乐郎，汉灵帝中平五年（公元 188），他得病离职。本州、郡政府和司徒府聘他为下属，他因为看到天下大乱，所以不接受任命而南奔荆州。荆州牧刘表下令，让他和孟曜为汉朝天子排练合成雅乐。雅乐排练合成好以后，刘表想在厅堂中演奏观赏，杜夔劝阻说：“当初将军声称是为天子准备雅乐，现在却想在自己的厅堂中演奏观赏，恐怕不可以吧！”刘表听了杜夔的话而打消想法。

后来，刘表的儿子刘琮向太祖曹操投降，太祖任命杜夔为军谋祭酒，参与处理太乐署的事务，并命令杜夔创制新的雅乐。杜夔善于辨别乐钟的声音，聪明过人；各种乐器，无所不能，只有唱歌跳舞不是他的特长。当时，散骑侍郎邓静、尹齐善于歌唱雅乐的歌词，歌师尹胡擅长歌唱宗庙和天地祭祀的歌曲，舞师冯肃、服养则通晓以前各种朝代的舞蹈。杜夔统领他们精心研讨：考察古代的经典，采用过去的事例，多方收集资料；然后进行讲授练习，制作乐器。当时继承恢复前代古乐的事，都是从杜夔开始的。

魏文帝黄初年间，杜夔任太乐令、协律都尉。

当初，在汉朝时就从事铸乐钟的工匠柴玉，手很灵巧，而且很有新的设想和构思。当时的很多乐器，都出自他的手中，达官贵人很欣赏他。杜夔任职之后，要柴玉铸铜钟，铜钟声韵的清亮和浑厚大多不符合古法，所以多次毁掉重铸。柴玉很感厌烦，认为杜夔审定声韵的清亮和浑厚没有一定的标准，常常抗拒杜夔的指示。两人都向太祖报告，太祖把柴玉铸的铜钟都取来，交错排列后敲出声音进行比较，结果知道杜夔的判断精确而柴玉的判断谬误，于是惩罚柴玉和他的儿子们，让他们去当养马兵。

魏文帝曹丕很喜欢柴玉，又曾经要杜夔和左&等人当着众宾客吹笙弹琴，杜夔很不乐意，从此文帝对他不满。后来文帝借其他的事把杜夔囚禁起来，让左&等人到监狱去跟杜夔学习音乐。杜夔认为自己所从事的工作很文雅，自己做官也一直循规蹈矩，所以对眼前的屈辱很是气恼，结果被罢官而死。

杜夔的弟子有河南尹人邵登、张泰、桑馥，官职都当到太乐丞；还有下邳郡人陈颃，曾任司律中郎将。当时的魏朝乐官左延年等人，虽然也精于音乐，但他们都只擅长通俗的流行音乐，在喜欢和保存古典的正统音乐方面都不如杜夔。

朱建平，是沛国人。他擅长于相术，在街头巷尾，留下许多看准人的事例。

太祖曹操被封为魏公，听到朱建平的事迹，召他到京城当郎官。

魏文帝曹丕任五官中郎将时，曾召集三十多位宾客聚会。他先问朱建平自己能活多大年龄，然后让朱建平依次给各位宾客看相。

朱建平对曹丕说：“将军能活八十岁。四十岁时，会有一个小灾，希望好生保护自己。”

又对夏侯威说：“您四十九岁时，能任州牧，但会有厄运。如能躲过这场厄运，可以活到七十，而且能升任三公。”

又对应璩说：“您六十二岁，将任侍中，也会遇到厄运；在这之前一年，您会见到一条白狗，而这条狗别人看不到。”

又对曹彪说：“您是亲王，住在自己的封地。五十七岁这年会有被兵器伤害的灾祸，要用心预防。”

起初，颍川郡的荀攸、钟繇，与朱建平关系亲善。荀攸先死，孩子很小。钟繇帮助荀家管理家务，想把荀攸一个名叫阿骛的小妾另外嫁人，他给人写信说：“我和荀君曾经让朱建平看相，朱建平说：‘荀君虽比钟君年轻，但是他会把自己的后事托付给钟君。’我当时对荀君开玩笑说：‘到时候我只把您的阿骛嫁出去就算了！’没想到荀君真的先死，当时的戏言真的应验了！而今想把阿骛嫁出去，让她找个好人家。回想朱建平相术的神妙，就是从前著名的相士唐举、许负也比不过啊。”

黄初七年（公元 226），魏文帝曹丕满四十岁，病得很重。他对左右的人说：“朱建平说我能活八十，我现在明白这是把白昼和黑夜加起来计算的啊。我要与你们永别了！”不久，果然驾崩。

夏侯威出任兖州刺史，正好四十九岁。这年的十二月上旬他突然得了病，想到朱建平的预言，自己估计必死无疑。赶紧预先写下遗书，做好办丧事的准备，都办理停当。到这一月下旬病情却开始好转，将近痊愈。到三十日下午，他请州政府负责的重要官员赴宴，席间对大家说：“我的病眼看今年就要平复，明早鸡叫时，我就满五十岁。朱建平告诫的厄运，果真能够躲过去了。”夏侯威送走宾客之后，到天黑时突然疾病发作，半夜时分就去世。

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