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诸葛滕二孙濮阳传 翻译 第4节

一会儿他再起身,那条狗又来咬住他的衣裳。他让随从把狗赶走后,出门上车走了。当初,诸葛恪准备出征淮南,突然有一个身穿丧服的带孝男子进入他的内室。侍从赶忙向他报告,诸葛恪命令把这人带出去查问,这人说:“我自己也不知不觉就走进来了。”当时诸葛恪的府邸内外都有严密的警卫队防守,也都没有发觉有外人进入,众人很觉得奇怪。出征之后,诸葛恪官署中办公的厅堂正梁,突然从中间断裂。他从合肥新城撤出大军后曾在东兴停留,有一道白虹出现在他的坐船上空;他回到建业去拜祭孙权的陵墓,又有白虹围绕在他所乘的车辆四周。

诸葛恪将要进宫拜见幼帝孙亮,乘车到达皇宫大门口时停下。这时孙峻已经把伏兵隐藏在殿堂的帷幔后面,他怕诸葛恪到时候不进来,事情就会暴露;于是亲自出宫去见诸葛恪说:“使君您如果贵体不舒服,自然可以等以后再说;我可以进去向圣上报告一切。”他想以此试探诸葛恪的反应。诸葛恪立即说:“我会自己勉力进去。”这时散骑常侍张约、朱恩等,悄悄塞给诸葛恪一张纸条,上面写着:“今天宫内的一切布置异乎寻常,怀疑有其他原因!”诸葛恪看了纸条后立即离开皇宫回去。还没有走出路上的阙门,就碰见了太常滕胤。诸葛恪对他说:“我突然肚子痛,不能够进宫。”滕胤不知道孙峻有阴谋,对诸葛恪说:“您自从回到京城后,还没有进宫拜见;今天皇上摆设酒宴请您,您又已经到达宫门,最好还是勉力进去吧。”诸葛恪踌躇一会儿又掉头回来,并且特别佩带宝剑穿着鞋子进入殿堂。他向孙亮表示谢意后,回到自己的座位上。这时侍者为他斟上酒,他心存怀疑而不喝。孙峻这时对他说:“使君的病没有完全痊愈,应当有经常服用的药酒带在身边,可以自行取来饮用。”诸葛恪听了大为放心,于是单独饮自己带来的酒。

喝了几巡酒之后,孙亮进了内室。孙峻起身说是上厕所,他在隐蔽处脱掉长袍,身穿短衣。出来之后大声叫道:“圣上有诏命令逮捕诸葛恪!”诸葛恪大吃一惊连忙站起,宝剑还未拔出,而孙峻手中的利刀已经接连砍下。张约从旁边赶过来杀孙峻,却只砍伤其左手。孙峻回手一刀砍去,正好砍断张约的右臂。这时宫廷卫队都跑进殿堂,孙峻说:“要诛杀的人只是诸葛恪,现今他已经死了。”他命令卫士们把刀剑放回鞘中,然后清除地面的尸体和血污重新摆酒畅饮。

在此之前,建业城中有童谣唱道:“诸葛恪,你太弱!芦苇做单衣,竹篾当钩落,哪里找你成子閤。”所谓成子閤,它暗含的反切读音就是石子冈。建业城南有一处长长的丘陵,名叫石子冈,建业的居民多依傍石子冈埋葬死者。至于钩落,是一种有装饰的皮腰带,当时人称为钩落带。结果诸葛恪的尸体真是用芦苇席包裹而用竹篾捆束腰部,然后丢到了石子冈。

诸葛恪的长子诸葛绰,曾任骑都尉。因为和鲁王孙霸交往勾结,孙权让人把他交给诸葛恪,要诸葛恪再对他进行教诲:而诸葛恪则用鸩酒将其毒死。

次子诸葛竦,担任长水校尉;小儿子诸葛建,担任步兵校尉;诸葛竦两兄弟听说诸葛恪被杀,用车载上母亲慌忙从京城向北逃走。孙峻派骑兵指挥官刘承,在白都把诸葛竦追上斩杀。诸葛建得以渡过长江,想往北投奔魏国;走出几十里,被追兵赶上杀死。诸葛恪的外甥都乡侯张震,以及散骑常侍朱恩等,都被诛灭了三族。

当初,诸葛竦多次劝谏父亲,诸葛恪拒不听从,他因此经常担忧会有灾祸。

诸葛恪父子死后,临淮郡人臧均上表朝廷,请求收葬他们的尸体说:

为臣听说雷鸣电闪,不会持续一个早晨;狂风大作,很少刮一整天;然而在此之后依然会出现云雨,以滋润万物。这说明天地显威,也不会持续一天以上;帝王震怒,同样不宜把情绪发泄无余。为臣因为疯狂愚笨,不知道忌讳;所以敢于冒着家破人亡的大罪,在这政治风雨来临的时候插进来进言。

回想已故太傅诸葛恪,得以继承乃祖乃父留传下来的事业;他的伯父叔父等人遭遇汉末动乱,天下鼎立,家族分别托身在吴、蜀、魏三方:都忠诚勤恳,能够为振兴政治作出贡献。到了诸葛恪这一代,生长在大吴皇朝,受到圣明教化的熏陶哺育;取得了美好的名声,为国家服务二三十年。当初坏心肠还没有出现,所以先皇帝才委托给他从前伊尹、周公曾经承担过的重任,让他处理朝廷的各项机要公务。诸葛恪生性刚愎,夸耀自己欺凌他人;不恭恭敬敬守护朝廷大权,安定国内;反而大兴工程出兵作战,不满一年就出兵三次;耗尽士兵百姓的力量,用光国家仓库的储存,专断国法,废除改变政策由随自己的心意;借助刑罚逼迫众人,大小官员都吓得不敢出气。侍中、武卫将军、都乡侯,与他一同接受先皇帝临终的嘱托,看到他的奸恶暴虐,真是日甚一日;害怕他会动摇天下,危害国家。所以才奋起发出威风和怒火,精诚上达青天;计划和考虑比神灵还提前一步,智慧和勇敢强过荆轲、聂政一百倍;亲自提着利刀,把诸葛恪斩杀于殿堂;功勋超越朱虚侯刘章,也胜过了东牟侯刘兴居。国家的最大祸害,一下子就被彻底清除;当使者拿着诸葛恪的人头骑马驰去向人们展示的时候,全军将士欢呼雀跃;日月因此增加光彩,社会秩序平稳安定。这确实是宗庙神灵保佑的结果,上天和人民共同心愿的证明啊。

如今诸葛恪父子三颗头颅,已经在市场上悬挂了多日;前来观看的人超过几万人,痛骂的声音形成阵风。国家的大刑,没有人不受震动;老人和儿童,全都看到了诸葛恪的下场。但是,人的感情对于各种事物的反应,总是乐尽而哀生。人们看到诸葛恪的尊贵兴盛,世间无人能比,身任辅政大臣经历了两三年;而今被诛灭之后,其下场与被猎杀的禽兽没什么两样。他们看了之后感情转向反面,能不黯然悲伤么!而且已经死了的人,尸体与土壤合一;随便他人凿挖砍刺,也算是受到最大限度的惩罚了。但愿圣明的朝廷能效法天地,发怒不超过十天。让诸葛恪的同乡或者过去下属的官员百姓,用士兵的衣服收殓他们父子的尸体,并恩赐三寸厚的薄板棺材。从前项羽的遗体接受殡葬的赏赐,韩信的尸骨得到收殓的恩典:这都是使汉高祖获取到神圣英明这种声誉的事情。希望陛下重视古代三皇对死者的仁慈,显示哀怜之心;让国家的德泽能施加在因罪被处死的犯人尸骸上,再一次承受没有终结的恩赐。以此显扬美名于远方,阻止人们作恶而勉励他们向善,这种气度难道不宏大吗!

从前栾布违犯汉高祖的命令去祭奠彭越的遗体,为臣暗自愤恨他不先请示主上批准,放纵感情而独自享有美名;他没有被诛杀,实在算是幸运啊。现今为臣不敢公开宣扬自己愚昧的意见,以便显露出陛下的恩德;谨跪拜呈上亲手写的表章,冒昧陈述报告,请求圣明朝廷哀怜详察。

于是孙亮、孙峻听从诸葛恪过去的部下收敛安葬他,这些人在石子冈去寻找其遗体而后安埋。

在起初,诸葛恪狼狈退军回来。曾经规劝过他的聂友知道他将大祸临头,写信给滕胤说:“人在势力强盛的时候,真是高山大河都可以举起来;而一旦衰弱,别人表现出的情态就多种多样了。说起来好不令人悲叹啊!”

诸葛恪被诛杀后,孙峻疑忌聂友,想让他到边远的郁林郡当太守;聂友忧虑发病而去世。聂友,字文悌,是豫章郡人。

滕胤,字承嗣,北海国剧县人。他的伯父滕耽,父亲滕胄,与扬州刺史刘繇既是同州老乡又是世交;因为社会动乱,所以南渡长江前去依靠刘繇。

孙权当了车骑将军,任命滕耽为将军府的右司马,他为人以宽厚著称。早死,没有儿子。滕胄善于写文章,孙权以宾客的礼节对待他;军政方面的文书函件,常常让他增删文句修饰辞藻。也不幸早死。

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