术怒,与韩暹、杨奉等连势,遣大将张勋,攻布。布谓珪曰:“今致术军,卿之由也。为之奈何?”珪曰:“暹、奉与术,猝合之军耳!策谋不素定,不能相维持。子登策之,比之连鸡:势不俱栖,可解离也。”布用珪策,遣人说暹、奉,使与己并力共击术军;军资所有,悉许暹、奉。于是暹、奉从之,勋大破败。建安年,布复叛为术;遣高顺攻刘备于沛,破之。太祖遣夏侯惇救备,为顺所败。太祖自征布。至其城下,遗布书,为陈祸福。布欲降,陈宫等自以负罪深,沮其计。布遣人求救于(术术)袁术;自将千余骑出战,败。走还保城,不敢出。术亦不能救。布虽骁猛,然无谋而多猜忌,不能制御其党;但信诸将,诸将各异意自疑:故每战多败。太祖堑围之月,上下离心。其将侯成、宋宪、魏续,缚陈宫,将其众降。布与其麾下登白门楼,兵围急,乃下降,遂生缚布。布曰:“缚太急!小缓之。”太祖曰:“缚虎,不得不急也。”布请曰:“明公所患,不过于布;今已服矣,天下不足忧。明公将步,令布将骑,则天下不足定也?”太祖有疑色。刘备进曰:“明公不见布之事丁建阳及董太师乎!”太祖颔之。布因指备曰:“是儿最叵信者!”于是缢杀布。布与宫、顺等皆枭首送许,然后葬之。太祖之擒宫也,问宫:“欲活老母及女不?”宫对曰:“宫闻孝治天下者不绝人之亲,仁施海者不乏人之祀;老母在公,不在宫也。”太祖召养其母,终其身;嫁其女。 第2节原文解释
太祖之擒宫也,问宫:“欲活老母及女不?”宫对曰:“宫闻孝治天下者不绝#-666aa;之亲12孝治天下:以孝道治理天下。亲:父母。,仁施四海者不乏人之祀
13乏人之祀:断绝别#-666aa;的祭祀。也就是断子绝孙。;老母在公
14老母在公:老母能不能活决定权在您。言外之意是就看您愿不愿意施行仁孝了。陈宫不愿母亲和女儿与自己同死,又不肯直接乞求曹操,所以用间接的话来打动对方。,不在宫也。”太祖召养其母,终其身;嫁其女。(七)
【裴注】
(一)《九州春秋》载:“布与暹、奉书曰:‘二将#-666kk;拔大驾来东,有元#-666ii;于国;当书勋竹帛,万世不朽。今袁术造逆,当#-666cc;诛讨,奈何与贼臣还#-666cc;伐布?布有杀董卓之#-666ii;,与二将#-666kk;俱为#-666ii;臣;可因今#-666cc;击破术,建功于天下,此时不可失也!’暹、奉得书,即回计从布。布进#-666kk;,去勋等营百步,暹、奉兵同时并发。斩十将首,杀伤堕水死者不可胜数。”
《英雄记》曰:“布后又与暹、奉二军向寿春,水陆并进,所过虏略。到钟离,大获而还。既渡淮北,留书与术曰:‘足下恃军强盛,常言“猛将武士,欲相吞灭,每抑止之耳”。布虽无勇,虎步淮南;一时之间,足下鼠窜寿春,无出头者。猛将武士,为悉何在?足下喜为大言以诬天下,天下之#-666aa;安可尽诬?古者兵交,使在其间,造策者非布先倡也。相去不远,可复相闻。’布渡毕,术自将步骑五千扬兵淮上;布骑皆于水北大咍笑之而还。时有东海萧建为琅邪相,治莒。保城自守,不与布通。布与建书曰:‘天下举兵,本以诛董卓耳。布杀卓,来诣关东。欲求兵西迎大驾,光复洛京;诸将自还相攻,莫肯念国。布,五原#-666aa;也,去徐州五千余里,乃在天西北角,今不来共争天东南之地。莒与下邳,相去不远,宜当共通。君如自遂以为郡郡作帝,县县自王也。昔乐毅攻齐,呼吸下齐七十余城,唯莒、即墨二城不下;所以然者,中有田单故也。布虽非乐毅,君亦非田单。可取布书与智者详共议之。’建得书,即遣主簿,赍笺上礼,贡良马五匹。建寻为臧霸所袭破,得建资实。布闻之,自将步骑向莒。#guoxue666-com;顺谏曰:‘将军躬杀董卓,威震夷狄;端坐顾盼,远近自然畏#-666hh;,不宜轻自出军。如或不捷,损名非小!’布不从。霸畏布引还抄暴,果登城拒守。布不能拔,引还下邳。霸后复与布和。”
(二)《献帝春秋》曰:“太祖军至彭城。陈宫谓布:‘宜逆击之,以逸击劳,无不克也。’布曰:‘不如待其来攻,蹙著泗水中。’及太祖军攻之急,布于白门楼上谓军士曰:‘卿曹无相困,我(自首当)(当自首)明公。’陈宫曰:‘逆贼曹操,何等‘明公’!今日降之,若卵投石,岂可得全也!’”
(三)《英雄记》曰:“布遣许汜、王楷,告急于术。术曰:‘布不与我女,理自当败,何为复来相闻邪!’汜、楷曰:‘明上今不救布,为自败耳:布破,明上亦破也。’术时僭号,故呼为‘明上’。术乃严兵为布作声援。布恐术为女不至,故不遣兵救也;以绵缠女身,缚著马上,夜自送女出与术。与太祖守兵相触,格射不得过,复还城。布欲令陈宫、高顺守城,自将骑断太祖粮道;布妻谓曰:‘将军自出断曹公粮道,是也。宫、顺素不和,将军一出,宫、顺必不同心共城守也。如有蹉跌,将军当于何自立乎?愿将军谛计之,无为宫等所误也!妾昔在长安,已为将军所弃,赖得庞舒私藏妾身耳。今不须顾妾也。’布得妻言,愁闷不能自决。”
《魏氏春秋》曰:“陈宫谓布曰:‘曹公远来,势不能久。若将军以步骑出屯,为势于外,宫将余众闭守于内:若向将军,宫引兵而攻其背;若来攻城,将军为救于外。不过旬日,军食必尽,击之可破。’布然之。布妻曰:‘昔曹氏待公台如赤子,犹舍而来。今将军厚公台不过于曹公,而欲委全城,捐妻子,孤军远出;若一旦有变,妾岂得为将军妻哉!’布乃止。”
(四)《九州春秋》曰:“初,布骑将侯成遣客牧马十五匹;客悉驱马去,向沛城,欲归刘备。成自将骑逐之,悉得马还。诸将#-666ff;礼贺成,成酿五六斛酒,猎得十余头猪;未饮食,先持半猪、五斗酒自入诣布前,跪言:‘间蒙将军恩,逐得所失马,诸将来相贺;自酿少酒,猎得猪,未敢饮食,先奉上微意。’布大怒曰:‘布#-666mm;酒,卿酿酒;诸将共饮食作兄弟,共谋杀布邪!’成大惧而去,弃所酿酒,还诸将礼。由是自疑,会太祖围下邳,成遂领众降。”
(五)《英雄记》曰:“布谓太祖曰:‘布待诸将厚也,诸将临急皆叛布耳。’太祖曰:‘卿背妻,爱诸将妇,何以为厚?’布默然。”
《献帝春秋》曰:“布问太祖:‘明公何瘦?’太祖曰:‘君何以识孤?’布曰:‘昔在洛,会温氏园。’太祖曰:‘然。孤忘之矣!所以瘦,恨不早相得故也。’布曰:‘齐桓舍射钩,使管仲相。今使布竭股肱之力,为公前驱,可乎?’布缚急,谓刘备曰:‘玄德!卿为坐客,我为执虏,不能一言以相宽乎?’太祖笑曰:‘何不相语,而诉明使君乎?’意欲活之,命使宽缚。主簿王必趋进曰:‘布,勍虏也。其众近在外,不可宽也!’太祖曰:‘本欲相缓,主簿复不听,如之何?’”
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【原文注释】
〔1〕连鸡:并排站在一起的鸡。
〔2〕陈祸福:说明利害。意思是劝其投降。
〔3〕三月:据本书卷一《武帝纪》记载,曹操十月开始攻城,十一月城破,前后历时一个多月,与这里记载不同。
〔4〕白门楼:白门的城楼。白门是下邳的西门,见本卷上文裴注引《英雄记》。白色与西方相应。《水经注·泗水》说是下邳南门,疑不确。现今江苏睢宁县西北的古邳镇,曾有白门楼的遗址留存。
〔5〕急:紧。
〔6〕小缓:稍微松一点。
〔7〕将步:统领步兵。
〔8〕丁建阳:丁原字建阳。董太师:指董卓。两#-666aa;都被吕布杀死。
〔9〕颔之:颔(hàn)之,微微点头表示赞同。
〔10〕是儿:这个家伙。叵(pǒ):不可。
〔11〕缢:缢(yì),用绳索勒颈部。
〔12〕孝治天下:以孝道治理天下。亲:父母。
〔13〕乏人之祀:断绝别#-666aa;的祭祀。也就是断子绝孙。
〔14〕老母在公:老母能不能活决定权在您。言外之意是就看您愿不愿意施行仁孝了。陈宫不愿母亲和女儿与自己同死,又不肯直接乞求曹操,所以用间接的话来打动对方。