二月甲子日凌晨，武王很早就来到商的郊外牧野，然后誓师。武王左手拿着黄色的钺，右手举着用白色的旄牛尾做成装饰的旗，并以此来指挥。武王说：“一路辛苦了，西方来的将士们！”武王接着说：“啊！我的友邦的君主们，司徒、司马、司空、亚旅、师氏、千夫长、百夫长，还有庸人、蜀人、羌人、髳人、微人、纑人、彭人、濮人，请高举你们的戈，排齐你们的盾，竖起你们的矛，让我们一起宣誓。”武王说：“古人常说‘母鸡是不报晓的。假如母鸡报晓，就一定会倾家荡产’。现在殷王纣只要是他的爱妾所说的他就听，自己放弃了祖先的祭祀不再过问，抛弃国家大政，不任用自己的同祖兄弟，反而召集四方各国犯罪逃亡的人，推崇他们，看重他们，信任他们，任用他们，放纵他们在百姓中横行霸道，结果令商朝的政事被奸佞、狡诈的人控制。今天，我要恭敬地执行上天的惩罚。今天我们去讨伐纣，每前进六七步，一定要停顿下来整顿队伍，努力吧，战士们！每次刺击一定不要超过四下、五下、六下、七下，就必须停顿整齐队伍，努力吧，将士们！希望大家要勇勐威武，就像虎、罴、豺、螭那样，我们和商朝的军队在商的郊野作战，不要攻打前来投降的人，让他们听从我们这些从西方来的人的命令，努力吧，将士们！如果你们有谁不努力，我就会将他处死。”誓师完毕，前来会合的诸侯军队，战车有四千辆，共同在牧野列阵。

帝纣听说武王前来讨伐自己，他也发兵七十万用来抵抗武王。武王派师尚父带领百名士兵前去挑战，而他自己带领大部分士兵攻击纣的军队。纣的军队虽然人数很多，但是士兵都不愿意作战，大家都盼着武王的军队赶快攻打进来。纣的士兵都掉转武器反而攻打纣，为武王的军队开路。武王坐着战车冲进城，纣的军队马上就溃散了，背叛了纣。纣逃跑，退回城中登上鹿台，他穿上自己的宝玉衣服，投火自焚而死。武王举着大白旗指挥诸侯，诸侯都拜见武王，武王也向诸侯们回礼，诸侯都听从武王的号令。武王进入商的都城，商朝的百姓都等在郊外迎接。于是武王命令群臣告诉商朝的百姓说：“上天赐福给你们！”商朝的百姓都对着武王再拜稽首，武王也恭敬地还礼。然后，武王进入城中，到了纣王自焚的地方。武王亲自用箭射他，射了三箭以后下车，然后又用很轻的剑刺纣王的尸体，最后用黄色的钺砍下纣的头，挂到大白旗上。然后，武王又来到纣的两个宠妾那里，这时，那两个宠妾都已经上吊自杀了。武王又对着她们的尸体射了三箭，并用剑刺她们的尸体，最后用黑色的钺砍下她们的头，悬挂在小白旗上。做完这一切，武王出城，回到军中。

等到第二天，武王命人清除道路，修整社庙以及商纣的宫室。到了约好的日期，一百名士兵扛着“罕旗”走在最前面。武王的弟弟振铎护卫，并摆开了“常车”，周公旦手里握着大钺，毕公手里握着小钺，两人分别站在武王两边。散宜生、太颠、闳夭都手拿佩剑护卫着武王。武王进入城中，站到社庙南面的大卒的左边，左右的大臣都跟从他。毛叔郑手捧明水，卫康叔封铺好了草席，召公奭帮着拿好彩帛，师尚父牵着祭牲。尹佚大声朗读着竹简上的祭文：“殷朝末代子孙季纣，废弃了先王圣明的美德，侮辱蔑视神明，不去祭祀，对商朝的百姓实行暴政，他的这些做法在皇天上帝面前都已经表现得清清楚楚。”于是武王再拜稽首，并说道：“我承受上天的大命，革除殷朝的弊政，是接受了上天所降下的光明之命。”武王又一次再拜稽首，然后离开城中。

武王把殷商遗民都封给商纣的儿子禄父。武王因为天下刚刚平定下来，还没有安定，于是他派他的弟弟管叔鲜、蔡叔度帮助禄父治理殷商遗民。然后武王又命令召公将箕子释放出狱。命令毕公将囚禁在狱中的百姓释放，旌表了商容的闾门来表彰他的德行。命令南宫括将聚集在鹿台的钱财及巨桥的粮食都分发给百姓，用来赈济穷苦的人民。武王命令南宫括、史佚搬走殷人的九鼎和宝玉。命令闳夭为比干的坟墓培土修缮。命令宗祝在军队中祭祀阵亡将士的亡灵。然后武王撤兵又回到西方。武王巡视各个诸侯的领地，记录他们的治理事情，作《武成》。武王封诸侯，将殷商宗庙的祭器分别赏赐给他们，并作《分殷之器物》。武王追思怀念从前的圣王，并对神农的后代进行嘉奖，把他们封在焦，把黄帝的后代封在祝，把帝尧的后代封在蓟，把帝舜的后代封在陈，把大禹的后代封在杞。然后，武王又分封了功臣谋士，其中，师尚父是第一个接受封赏的。武王将尚父封在营丘，称为齐。封他的弟周公旦在曲阜，称为鲁。将召公奭封在燕。分封他的弟弟叔鲜在管，封他的弟弟叔度在蔡。其他的人也都依次受封。

武王召集九州的首领，登上了豳的高地，遥望着商的都城。武王再回到周，他在晚上总是无法入睡。周公旦来到武王的住处，问道：“为什么您无法入睡呢？”武王说：“告诉你吧：上天不享受殷朝的祭品，从我还没出生一直到现在已经有六十年了，麋鹿在牧野出没，到处都是害虫。正因为上天不再享受殷朝的享祭，所以我今天才获得了成功。上天创建殷朝，任用有才能的人三百六十人，虽然没有做出明显的政绩，但是也让殷朝的国政一直存在，一直持续到今天。我还没有真正受到上天的保佑，哪里有空闲睡觉呢！”武王说：“如果想真正得到上天的庇佑，就要住在靠近天帝的居室，将作恶的人全部找出来，惩罚他们，就像对待殷王那样。我要日夜勤勉地努力，从而令我西方的国土安定，我还要做好各种事情，直到我们的德教能够在四方都得以显现。从洛水拐弯处一直到伊水的拐弯处，地势平坦没有险阻，人们在这里生活，这里是夏人活动的地方。我向南望见三涂山，向北面望到太行山一带，回首又看到黄河，又观察了雒水、伊水，那是离天帝不远的地方。”武王命人在雒邑营建周城，然后离开。武王还让人把战马都放养在华山以南，把作战时拉车的牛放养在桃林一带，将武器放下，整顿军队，解除武装，向天下人表示不再用兵。

武王已经战胜了殷商，过了两年，他向箕子询问殷商灭亡的原因。箕子不忍心说殷商的坏话，于是只和武王谈论了治国存亡的道理。武王也感到很惭愧，因此他只向箕子询问了天道。武王生病。天下还没有安定，所有的大臣都非常恐惧，他们就进行“穆卜”。于是周公斋戒沐浴，祷告上天，愿意替武王承受痛苦，武王的病渐渐好转。后来武王去世，太子诵继承王位，这就是成王。

成王年少，周朝刚刚平定天下，周公害怕诸侯背叛周朝，于是他代行天子职权主持国政。管叔、蔡叔等兄弟怀疑周公，他们勾结武庚一起叛乱，背叛了周朝。周公遵奉成王的命令，讨伐武庚、管叔，流放蔡叔。周公用启代替武庚为殷商的后嗣，创建宋国。周公又收聚很多殷商遗民，分封武王最小的弟弟封为卫康叔。晋唐叔得到双穗禾，并把它献给成王，成王把谷穗送到周公驻兵的地方。周公在东方接受双穗禾，赞美天子的命令。起初，管叔、蔡叔反叛周朝，周公前去征讨，经过三年终于平定了叛乱，因此先写下《大诰》，然后又作《之命》，之后作《归禾》《嘉禾》，之后作《康诰》《酒诰》《梓材》，相关的事情都记载在周公那一篇中。周公代行国政七年，成王终于长大成人，周公将政权交还给成王，自己又回到群臣的行列中。

成王住在丰邑，命令召公重新经营洛邑，这是为了遵从武王的遗愿。周公又占卜勘察地形，最后筑城，并把九鼎放在那里。他说：“这里是天下的中心，各处到这里进贡的路程都是相等的。”他又作《召诰》《洛诰》。成王将殷商遗民迁徙过去以后，周公告诉他们成王的命令，作《吐司》《无佚》。召公担任太保，周公担任太师，他们征伐东方的淮夷，灭掉奄国，将奄国的国君迁徙到薄姑。成王从奄国返回以后，在宗周，作《多方》。周朝断绝殷商的命数，攻打淮夷以后，成王返回丰邑，作《周官》。成王制定并推广礼乐，法令和制度于是被修改，百姓相互亲睦，兴起称颂之声。成王征讨东夷以后，息慎前来祝贺，成王命荣伯作《贿息慎之命》。

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