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孙子曰:凡治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡,形名是也;三军之众,可使必受敌而无败者,奇正是也;兵之所加,如以碫投卵者,虚实是也。 凡战者,以正合,以奇胜。故善出奇者,无穷如天地,不竭如江海。终而复始,日月是也。死而更生,四时是也。声不过五,五声之变,不可胜听也;色不过五,五色之变,不可胜观也;味不过五,五味之变,不可胜尝也;战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也。奇正相生,如循环之无端,孰能穷之哉! 激水之疾,至于漂石者,势也;鸷鸟之疾,至于毁折者,节也。故善战者,其势险,其节短。势如扩弩,节如发机。纷纷纭纭,斗乱而不可乱;浑浑沌沌,形圆而不可败。乱生于治,怯生于勇,弱生于强。治乱,数也;勇怯,势也;强弱,形也。 故善动敌者,形之,敌必从之;予之,敌必取之。以利动之,以卒待之。故善战者,求之于势,不责于人故能择人而任势。任势者,其战人也,如转木石。木石之性,安则静,危则动,方则止,圆则行。 故善战人之势,如转圆石于千仞之山者,势也。原文解释

原文(一)

孙子曰:凡治众如治寡,分数是也note-name:凡治众如治寡,分数是也1凡治众如治寡,分数是也:治众,治理#-666aa;数众多的#-666kk;队。治,治理;#-666dd;数,指军队的组织编制。斗众note-name:斗众2斗众:指挥#-666aa;数众多的#-666kk;队作战。如斗寡,形名note-name:形名3形名:指古时#-666kk;队使用的旌旗、金鼓等指挥工具、联络信号等,这里引申为指挥。形,目可见者为形;名,耳可闻者为名。是也;三军之众,可使毕受敌而无败者,奇正note-name:奇正4奇正:指古代#-666kk;队作战的变法和常法,其含义甚广。在军队部署上,担任警备的部队为正,集中机动的兵力为奇;担任钳制的部队为正,担任突击的部队为奇;担任正面进攻的部队为正,是也;兵之所加,如以碫投卵note-name:以碫投卵5以碫投卵:比喻实力强的部队进攻实力弱的部队,就像用坚硬的石头投击鸡蛋一样,一击即碎。碫(dun),磨刀石,这里泛指石块;卵,鸡蛋。者,虚实note-name:虚实6虚实:指强弱、劳逸、众寡、真伪等,这里是以实击虚的意思。是也。

翻译(一)

孙子说:管理千#-666kk;万马就如管理小部队一样应付自如,是因为#-666kk;队组织、结构和编制#-666ff;理严密;指挥大部队作战如同指挥小部队作战一样到位,是由于号令指挥明确、#guoxue666-com;效;全#-666kk;与敌对抗而不致失败,关键在于“奇正”战术运用正确、巧妙;指挥进攻,能如同以石击卵般容易,攻无不克、战无不胜,关键在于擅长避实就虚。

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原文(二)

凡战者,以正合,以奇胜note-name:以正合,以奇胜7以正合,以奇胜:#-666ff;,会合、交战。此句意为,以正兵交战,以奇兵制胜。。故善出奇者,无穷如天地,不竭如江河。终而复始,日月是也。死而复生,四时是也。声不过五,五声note-name:五声8五声:中国古代用宫、商、角、徵、羽五个音阶区#-666dd;声音的#guoxue666-com;低,加上变徵、变宫,与现在简谱中所用的七音阶大体相同。之变,不可胜听也。色不过五,五色note-name:五色9五色:我国古代以青、赤、黄、白、黑五种颜色为正色,其他为间色(即由两种或两种以上正色混#-666ff;而成的颜色)。之变,不可胜观也。味不过五,五味note-name:五味10五味:指甜、酸、苦、辣、咸五种味道。之变,不可胜尝也。战势note-name:奇正相生12奇正相生:这里含有奇和正相互依存、相互转化的意思。,如循环之无端note-name:循环之无端13循环之无端:循,顺着的意思。顺着圆环旋转,没有尽头,比喻事物的变化无穷。,孰能穷之哉?

翻译(二)

大凡用兵作战,总是以正兵作正面交战,而用奇兵去出奇制胜。所以善于出奇制胜的将帅,其战术变化,就像天地运行一样变化无穷无尽,像江海一样奔腾不息,永不枯竭。周而复始,就像日月运行;去了又来,就像四季更替。音阶不过宫、商、角、徵、羽,但五个音阶融#-666ff;演奏的音乐却是无穷不尽的;颜色不过青、赤、黄、白、黑,但五种颜色调和绘成的画图之美是观赏不完的;味道虽然只有辛、酸、咸、甜、苦,但五味调配的滋味却是品尝不尽的;作战的战术方法不过“奇”和“正”两种,但奇正的变化运用,却是无穷无尽的。奇正相互依存,相互转化,就如同圆环那样无始无终,谁又能使它尽呢?

原文(三)

激水之疾note-name:激水之疾14激水之疾:激,阻截水流,以增强水势;疾,急速。湍急的流水以飞快的速度奔泻。,至于漂石者,势也;鸷鸟之疾,至于毁折者,节也。是故善战者,其势险,其节短。势如弩,节如发机note-name:势如弩,节如发机15势如弩,节如发机:(kuò),把弓拉满的意思;弩(nǔ),用机括发箭的弓。弩,指拉满的弓弩;节,节奏;发机,触发弩机。势就像张满的弓弩冲击,节就像击发弩机。

翻译(三)

湍急的水流疾速奔泻,以至于能将石头冲走,这是由于水势强大;猛禽搏击雀鸟,一举可置对手于死地,是因为它掌握了最有利于爆发冲击力的时空位置,节奏迅猛。因此,善于作战的将帅,他所造成的态势总是险峻而咄咄逼#-666aa;,发起攻击的节奏总是短促快捷。险峻的态势如同张满的强弩,短促的节奏如同触发的弩机。

原文(四)

纷纷纭纭,斗乱而不可乱也;浑浑沌沌,形圆note-name:形圆16形圆:一说,指阵势部署得四面八方都能应付自如;另一说,指变为圆阵即环形防御的意思。而不可败也。乱生于治,怯生于勇,弱生于强note-name:乱生于治,怯生于勇,弱生于强17乱生于治,怯生于勇,弱生于强:一说,在一定条件下,严整可以转化为混乱,勇敢可以转化为怯懦,坚强可以转化为虚弱;另一说,#-666kk;队要装作“乱”,本身必须“治”;要装作“怯”,本身。治乱,数也;勇怯,势也;强弱,形也。故善动敌note-name:动敌18动敌:调动敌#-666aa;者,形之,敌必从之note-name:形之,敌必从之19形之,敌必从之:形,示形,即以假象欺骗敌#-666aa;。此句意为:以假象迷惑敌人,敌人必定上当。;予之,敌必取之。以利动之,以卒待之note-name:以利动之,以卒待之20以利动之,以卒待之:以小利引诱调动敌#-666aa;,以伏兵待机破敌。

翻译(四)

旌旗纷纷,#-666aa;马纭纭,双方混战,战场上事态万端,但自己的指挥、组织、阵脚不能乱;兵如潮涌,混沌迷离,#-666kk;队阵形严整就会不可战胜。双方交战,一方之乱,是因为对方治#-666kk;更严整:一方怯懦,是因为对方更勇敢;一方弱小,是因为对方更强大。#-666kk;队治理严整或混乱,是由军队组织的编制所决定的;士兵勇敢或怯懦,是由各自所处的态势所决定的;军力强大或弱小,是各自军队日常训练所造就的内在实力的体现。因而,善于调动敌#-666aa;#guoxue666-com;明的指挥员,就善于故意向对方展示假的军情,让敌#-666aa;根据这个假象作出相应的错误举动;给敌人一点实际利益作为诱饵,敌军必然趋利而来,从而听我调动。一方面用这些办法调动敌军,一方面要严阵以待,伺机进攻。

原文(五)

故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势note-name:能择人而任势21能择人而任势:择,选择;任,任用、利用。这句是说,挑选适当的#-666aa;才,充#-666dd;利用形势。。任势者,其战人note-name:战人22战人:指挥士卒作战,与《形篇》中之“战民”意义相同。也,如转木石。木石之性,安则静,危则动,方则止,圆则行。故善战人之势,如转圆石于千仞之山者,势也。

翻译(五)

因此,善于用兵作战的#-666aa;,总是自己造就“势”去追求胜利,而不苛求部下以苦战取胜。因此他能够很好地择才用#-666aa;,巧妙地利用或创造必胜的态势。善于利用态势的#-666aa;,他们指挥#-666kk;队作战就像转动木头、石头一样。木头、石头的特性是:放在安稳平坦的地势上就静止不动,放在险峻陡峭的斜坡上就会滚动;方形容易静止,圆形容易滚动。因此,善于指挥作战的人所造成的态势,就像将圆石从万丈#guoxue666-com;山滚下来那样,能无坚不摧。这就是所谓的“势”。

原文翻译

孙子曰:凡治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡,形名是也;三军之众,可使毕受敌而无败者,奇正是也;兵之所加,如以碫投卵者,虚实是也。

孙子说:管理千#-666kk;万马就如管理小部队一样应付自如,是因为#-666kk;队组织、结构和编制#-666ff;理严密;指挥大部队作战如同指挥小部队作战一样到位,是由于号令指挥明确、#guoxue666-com;效;全#-666kk;与敌对抗而不致失败,关键在于“奇正”战术运用正确、巧妙;指挥进攻,能如同以石击卵般容易,攻无不克、战无不胜,关键在于擅长避实就虚。

凡战者,以正合,以奇胜。故善出奇者,无穷如天地,不竭如江河。终而复始,日月是也。死而复生,四时是也。声不过五,五声之变,不可胜听也。色不过五,五色之变,不可胜观也。味不过五,五味之变,不可胜尝也。战势,如循环之无端,孰能穷之哉?

大凡用兵作战,总是以正兵作正面交战,而用奇兵去出奇制胜。所以善于出奇制胜的将帅,其战术变化,就像天地运行一样变化无穷无尽,像江海一样奔腾不息,永不枯竭。周而复始,就像日月运行;去了又来,就像四季更替。音阶不过宫、商、角、徵、羽,但五个音阶融#-666ff;演奏的音乐却是无穷不尽的;颜色不过青、赤、黄、白、黑,但五种颜色调和绘成的画图之美是观赏不完的;味道虽然只有辛、酸、咸、甜、苦,但五味调配的滋味却是品尝不尽的;作战的战术方法不过“奇”和“正”两种,但奇正的变化运用,却是无穷无尽的。奇正相互依存,相互转化,就如同圆环那样无始无终,谁又能使它尽呢?

激水之疾,至于漂石者,势也;鸷鸟之疾,至于毁折者,节也。是故善战者,其势险,其节短。势如弩,节如发机。

湍急的水流疾速奔泻,以至于能将石头冲走,这是由于水势强大;猛禽搏击雀鸟,一举可置对手于死地,是因为它掌握了最有利于爆发冲击力的时空位置,节奏迅猛。因此,善于作战的将帅,他所造成的态势总是险峻而咄咄逼#-666aa;,发起攻击的节奏总是短促快捷。险峻的态势如同张满的强弩,短促的节奏如同触发的弩机。

纷纷纭纭,斗乱而不可乱也;浑浑沌沌,形圆而不可败也。乱生于治,怯生于勇,弱生于强。治乱,数也;勇怯,势也;强弱,形也。故善动敌者,形之,敌必从之;予之,敌必取之。以利动之,以卒待之。

旌旗纷纷,#-666aa;马纭纭,双方混战,战场上事态万端,但自己的指挥、组织、阵脚不能乱;兵如潮涌,混沌迷离,#-666kk;队阵形严整就会不可战胜。双方交战,一方之乱,是因为对方治#-666kk;更严整:一方怯懦,是因为对方更勇敢;一方弱小,是因为对方更强大。#-666kk;队治理严整或混乱,是由军队组织的编制所决定的;士兵勇敢或怯懦,是由各自所处的态势所决定的;军力强大或弱小,是各自军队日常训练所造就的内在实力的体现。因而,善于调动敌#-666aa;#guoxue666-com;明的指挥员,就善于故意向对方展示假的军情,让敌#-666aa;根据这个假象作出相应的错误举动;给敌人一点实际利益作为诱饵,敌军必然趋利而来,从而听我调动。一方面用这些办法调动敌军,一方面要严阵以待,伺机进攻。

故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势。任势者,其战人也,如转木石。木石之性,安则静,危则动,方则止,圆则行。故善战人之势,如转圆石于千仞之山者,势也。

因此,善于用兵作战的#-666aa;,总是自己造就“势”去追求胜利,而不苛求部下以苦战取胜。因此他能够很好地择才用#-666aa;,巧妙地利用或创造必胜的态势。善于利用态势的#-666aa;,他们指挥#-666kk;队作战就像转动木头、石头一样。木头、石头的特性是:放在安稳平坦的地势上就静止不动,放在险峻陡峭的斜坡上就会滚动;方形容易静止,圆形容易滚动。因此,善于指挥作战的人所造成的态势,就像将圆石从万丈#guoxue666-com;山滚下来那样,能无坚不摧。这就是所谓的“势”。

【原文注释】

〔1〕凡治众如治寡,分数是也:治众,治理#-666aa;数众多的#-666kk;队。治,治理;#-666dd;数,指军队的组织编制。

〔2〕斗众:指挥#-666aa;数众多的#-666kk;队作战。

〔3〕形名:指古时#-666kk;队使用的旌旗、金鼓等指挥工具、联络信号等,这里引申为指挥。形,目可见者为形;名,耳可闻者为名。

〔4〕奇正:指古代#-666kk;队作战的变法和常法,其含义甚广。在军队部署上,担任警备的部队为正,集中机动的兵力为奇;担任钳制的部队为正,担任突击的部队为奇;担任正面进攻的部队为正,»

〔5〕以碫投卵:比喻实力强的部队进攻实力弱的部队,就像用坚硬的石头投击鸡蛋一样,一击即碎。碫(dun),磨刀石,这里泛指石块;卵,鸡蛋。

〔6〕虚实:指强弱、劳逸、众寡、真伪等,这里是以实击虚的意思。

〔7〕以正合,以奇胜#-666ff;,会合、交战。此句意为,以正兵交战,以奇兵制胜。

〔8〕五声:中国古代用宫、商、角、徵、羽五个音阶区#-666dd;声音的#guoxue666-com;低,加上变徵、变宫,与现在简谱中所用的七音阶大体相同。»

〔9〕五色:我国古代以青、赤、黄、白、黑五种颜色为正色,其他为间色(即由两种或两种以上正色混#-666ff;而成的颜色)。»

〔10〕五味:指甜、酸、苦、辣、咸五种味道。»

〔11〕战势:这里指战略形势和战术态势。

〔12〕奇正相生:这里含有奇和正相互依存、相互转化的意思。

〔13〕循环之无端:循,顺着的意思。顺着圆环旋转,没有尽头,比喻事物的变化无穷。

〔14〕激水之疾:激,阻截水流,以增强水势;疾,急速。湍急的流水以飞快的速度奔泻。

〔15〕势如弩,节如发机:(kuò),把弓拉满的意思;弩(nǔ),用机括发箭的弓。弩,指拉满的弓弩;节,节奏;发机,触发弩机。势就像张满的弓弩冲击,节就像击发弩机。

〔16〕形圆:一说,指阵势部署得四面八方都能应付自如;另一说,指变为圆阵即环形防御的意思。

〔17〕乱生于治,怯生于勇,弱生于强:一说,在一定条件下,严整可以转化为混乱,勇敢可以转化为怯懦,坚强可以转化为虚弱;另一说,#-666kk;队要装作“乱”,本身必须“治”;要装作“怯”,本身

〔18〕动敌:调动敌#-666aa;

〔19〕形之,敌必从之:形,示形,即以假象欺骗敌#-666aa;。此句意为:以假象迷惑敌人,敌人必定上当。

〔20〕以利动之,以卒待之:以小利引诱调动敌#-666aa;,以伏兵待机破敌。

〔21〕能择人而任势:择,选择;任,任用、利用。这句是说,挑选适当的#-666aa;才,充#-666dd;利用形势。

〔22〕战人:指挥士卒作战,与《形篇》中之“战民”意义相同。

扩展阅读

【实例解读】

马伦哥之战

马伦哥战役是拿破仑执政后指挥的第一个重要战役。这次战役的胜利,对于巩固法国脆弱的资产阶级政权,加强拿破仑的统治地位都有着重要的意义。

马伦哥之战爆发于〔18〕(00)年初,是由拿破仑领导的对抗奥#-666kk;的一次战役。在这次战役中,拿破仑先后两次有效地制造和利用了敌#-666aa;在判断上的错误,真正做到了出敌不意,出奇制胜,最终取得了战争的胜利。

战役开始前,奥#-666kk;认为,法#-666kk;只能从亚平宁山进入北意大利,除此别无他路。这是法国#-666aa;在历史上入侵意大利经常走的一条老路。可拿破仑却反其道而行之,将其进军路线定为经瑞士越过圣伯尔纳峡谷,这一路严寒雪崩,十#-666dd;艰险,奥军统帅梅拉斯做梦也不会想到拿破仑会下如此大的赌注。正由于这一战略奇袭,他成#-666ii;地避开了梅拉斯的主力,弥补了自己兵力的不足,达成了战略上的突然性,收到了战略奇袭的效果。

拿破仑率领预备军团翻过大圣伯纳的山口,进入北意大利后,面临着两种选择:一种是迅速南下,增援马塞纳,倾全力解热那亚之围,使意大利军团免遭覆灭的厄运;另一种是暂时置马塞纳于不顾,迅速挥师东进,直取伦巴第的首府米兰,遮断奥军退路,以求一举切断奥军主力与本土之间的联系,迫使奥军北撤,尔后与其进行决战。如果拿破仑挥师南下,去解热那亚之围,那么,势必过早地与奥军主力决战,这就很容易被强敌击败。而且,那时法军后方交通不畅,尚有后顾之忧,贸然与奥军决战,一旦失败,后果是不堪设想的。相反,挥师东进以后,马塞纳军虽有覆没的危险(实际上后来马塞纳也率部投降了),但是,这却可以避敌精锐,击其虚弱,将矛头指向敌#-666aa;最薄弱和最敏感的部位,可以夺得敌人的后方基地,切断敌人赖以生存的交通线,从而在根本上动摇敌人,在精#-666nn;上给敌人以巨大震撼。拿破仑权衡利弊,避实就虚,选择了后者,最终取得了胜利,这就是马伦哥之战的第二奇。

【实例解读】

风靡世界的牛仔裤

战争需要出奇制胜,在平时的生活和商业活动中,也需要“以正#-666ff;,以奇胜”,不仅如此,还需要顺应时势,应势改变。

牛仔裤自〔19〕世纪〔50〕年代诞生,〔20〕世纪〔60〕年代走红,一直到现在依然颇受青年#-666aa;的喜爱。牛仔裤的出现,促成了一场#-666hh;装革命。但是谁也不会想到,当初发明它的#-666aa;,完全是无意间采取的行动,发明者本#-666aa;只是灵活地顺从了人们的消费需求。

说到牛仔裤,不能不说到列瓦伊施特劳斯,这个名字已经进入了英国词典,以他命名的产品在国际上日益流行,关于这个公司的产生和发展,也几乎成了一个#-666nn;话。

施特劳斯本来并不是一个#-666hh;装商。〔19〕世纪〔50〕年代,美国加利福尼亚一带曾出现过一次淘金热,年轻的施特劳斯是带着一大卷斜纹布去的,他想把这种布卖给造帐篷的商人。

然而,他到了那里,才发现人们不需要帐篷,而是需要结实耐穿的裤子,因为他们整天同石头泥水打交道,裤子坏得特别快。于是,他便灵机一动,用造帐篷的布料生产出了第一条牛仔裤。

没想到,这种耐磨又#-666ff;体的裤子,立刻博得了那些淘金者的青睐,裤子的销路出奇的好。年之后,施特劳斯又在裤子的口袋上装了铜纽扣,以增强口袋的牢固度。从此,他的牛仔裤销量大增,每年约售出0万条,营业额达〔50〕(00)万美元。

〔19〕(02)年,施特劳斯在〔72〕岁的#guoxue666-com;龄上去世。他生前是个单身汉,没有孩子,他的公司由四个外甥接管。在他们的精心管理和大力开拓下,又研制出新型的牛仔布料,从而让牛仔裤迅速走向全球,取得了极大的成#-666ii;

用新布料生产出的牛仔裤,能特别显示出人的形体,充满青春的活力。进入〔20〕世纪〔60〕年代后,正逢“二战”结束后出生的一代踏上社会,这些年轻人给美国社会带来了一股青春的气息。他们也成了消费的大头,洋溢着青春气息的牛仔装自然有了强大的市场。〔60〕年代还是一个反叛的时代,传统观念和规范受到怀疑和批判,而牛仔#-666hh;以其不拘形式这一明显的特点,成了最体现时代潮流的服装。

施特劳斯和他的后代成#-666ii;的秘密,在于他们不固守陈规,而是顺应时势。如果他们当初把生产的布料执意做成帐篷的话,那么就没有他们的事业的兴起,也没有牛仔服引起的这场服装革命。

由此可见,世间的道理,大都是相通的,#-666kk;战如此,商战亦然。

下一篇:孙子曰:凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳,故善战者,致人而不致于人。能使敌人自至者,利之也;能使敌人不得至者,害之也,故敌佚能劳之,饱能饥之,安能动之。出其所不趋,趋其所不意。行千里而不劳者,行于无人之地也。 攻而必取者,攻其所不守也;守而必固者,守其所不攻也。故善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻。微乎微乎,至于无形。神乎神乎,至于无声,故能为敌之司命。进而不可御者,冲其虚也;退而不可追者。速而不可及也。故我欲战,敌虽高垒深沟,不得不与我战者,攻其所必救也;我不欲战,画地而守之,敌不得与我战者,乖其所之也。 故形人而我无形,则我专而敌分。我专为一,敌分为十,是以十攻其一也,则我众而敌寡;能以众击寡者,则吾之所与战者,约矣。吾所与战之地不可知,不可知,则敌所备者多;敌所备者多,则吾所与战者,寡矣。 故备前则后寡,备后则前寡,备左则右寡,备右则左寡,无所不备,则无所不寡。寡者,备人者也;众者,使人备己者也。 故知战之地,知战之日,则可千里而会战。不知战地,不知战日,则左不能救右,右不能救左,前不能救后,后不能救前,而况远者数十里,近者数里乎? 以吾度之,越人之兵虽多,亦奚益于胜败哉?故曰:胜可为也。敌虽众,可使无斗。故策之而知得失之计,作之而知动静之理,形之而知死生之地,角之而知有余不足之处。故形兵之极,至于无形。无形,则深间不能窥,智者不能谋。因形而错胜于众,众不能知;人皆知我所以胜之形,而莫知吾所以制胜之形。故其战胜不复,而应形于无穷。 夫兵形象水,水之形,避高而趋下,兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。 故五行无常胜,四时无常位,日有短长,月有死生。