贾谊（前200—前168），洛阳（今属河南）人。西汉初期著名的政治家和文学家。二十余岁时，因洛阳守吴公的推荐，为汉文帝博士。曾提出一系列政治改革主张，得到文帝重视，不到一年，被破格提为太中大夫。但却受到包括周勃、灌婴等元老在内的保守派的中伤，说他“年少初学，专欲擅权，纷乱诸事”，文帝因而贬他为长沙王太傅。文帝七年召见贾谊，改任他为梁怀王刘揖太傅。虽较前接近了朝廷，但并未予以重用，使他郁郁不得志。梁怀王坠马死后，他更为苦闷，终于在三十三岁的盛年抑郁而死。

贾谊在政治上主张削弱割据势力，巩固中央政权，同时发展农业，充裕粮食。他的政论《陈政事疏》《论积贮疏》《过秦论》见《吊屈原赋》鸟赋》最为著名。后人辑有《贾长沙集》，另有他的《新书》十卷。

鸟赋一首　并序

本篇是贾谊为长沙王太傅时所写的著名作品。据《西京杂记》载，“贾谊在长沙，鸟集其承尘。长沙俗以鸟至人家，主人死。谊作《鸟赋》，齐生死，等荣辱，以遣忧累焉。”赋中假托与鸟问答，抒写自己的不幸遭遇和对政治现实的不满与忧闷，以老庄齐生死、等祸福的思想来自我排遣。赋文貌似说理，实为抒情，看上去像是超脱解悟，实际上是勉强自慰。文中层层推理，有的地方近于枯燥的说教，都体现了作者在深忧之中一再作苦痛挣扎寻求出路的心情。

本赋主要的艺术特点是通过说理来抒情，在汉赋中独具一格；其次是将鸟拟人化，以和鸟对话的方式来进行状物、叙事、说理和抒情，为以后汉大赋一些作家所继承发展。如枚乘、司马相如、扬雄、班固、张衡等一系列名家均曾用过主客对话之法，在表达方式上影响深远。