弹棋代蹴踘原文解释
【原文】
成帝好蹴踘,群臣以蹴踘为劳体1劳体:劳累过度而伤害身体。劳,辛劳,疲劳。 [sup] ,非至尊
2至尊:地位极其尊贵的#-666aa;,指天子帝王。《汉书·礼乐志》曰:“舞人无乐者,将至至尊之前不敢以乐也。”所宜 [sup] 。帝曰:“朕好之,可择似而不劳者奏之。”家君
3家君:对自己父亲的称呼。《易经·下经》曰:“家#-666aa;有严君焉,父母之谓也。”孔颖达疏曰:“父母,一家之主,家人尊事,同于国有严君。”弹棋:古代博戏之一,汉代所创,起初流行于宫廷中。关于弹棋的起源,一说为汉武帝时期,《太平御览》卷七百五十五引《弹棋经序》曰:“弹棋者,仙家之戏也。汉武帝平西域,得胡人善蹴踘者,尽衔其便捷跳跃,帝好而为之。群臣不能谏,侍臣东方朔以此艺进之,帝就舍蹴踘而上弹棋焉。习之者多在宫#-666mm;中,故时人莫得而传。”另一说为汉成帝时期,即本条所叙。另,若本书为假托刘歆所作,故此处或指刘歆之父刘向发明了弹棋。《艺文类聚》卷七十四引曹丕《弹棋赋》曰:“局则荆山妙璞,发藻扬晖;丰腹#guoxue666-com;隆,庳根四颓;平如砥砺,滑若柔荑。棋则玄木北干,素树西枝;洪纤若一,修短无差。”《后汉书·梁统列传·梁冀传》曰:“(冀)性嗜酒,能挽满、弹棋、格五、六博、蹴踘、意钱之戏。”李贤注引《艺经》曰:“弹棋,两人对局,黑白棋各六枚,先列棋相当,更先弹之。其局以石为之。”魏改为十六子,唐改为二十四子,宋代失传。作弹棋以献 [sup] ,帝大悦,赐青羔裘
4青羔裘:黑色羊羔皮衣。汉代官吏上朝皆着黑衣,如《汉书·萧望之传》曰:“(张)敞备皂衣二十余年。”颜师古注引如淳曰:“虽有五时#-666hh;,至朝皆着皂衣。”、紫丝履 [sup] ,服以朝觐
5朝觐:朝觐(jìn),臣子上朝觐见皇帝。 [sup] 。

【翻译】
成帝喜欢踢球,大臣们认为踢球太劳累会伤害身体,并不适#-666ff;皇上。成帝说:“我喜欢这种游戏,你们可以选择与踢球相似又不伤害身体的活动进献上来。”我父亲制作了弹棋这种游戏献给成帝,成帝非常#guoxue666-com;兴,赐给他黑色羊羔皮衣和紫色丝织鞋,父亲就穿着裘衣和丝鞋上朝觐见皇上。
原文 | 翻译 |
成帝好蹴踘,群臣以蹴踘为劳体 [/sup] ,非至尊所宜 [/sup] 。帝曰:“朕好之,可择似而不劳者奏之。”家君作弹棋以献 [/sup] ,帝大悦,赐青羔裘、紫丝履 [/sup] ,服以朝觐 [/sup] 。 | 成帝喜欢踢球,大臣们认为踢球太劳累会伤害身体,并不适#-666ff;皇上。成帝说:“我喜欢这种游戏,你们可以选择与踢球相似又不伤害身体的活动进献上来。”我父亲制作了弹棋这种游戏献给成帝,成帝非常#guoxue666-com;兴,赐给他黑色羊羔皮衣和紫色丝织鞋,父亲就穿着裘衣和丝鞋上朝觐见皇上。 |
【原文注释】
〔1〕劳体:劳累过度而伤害身体。劳,辛劳,疲劳。
〔2〕至尊:地位极其尊贵的#-666aa;,指天子帝王。《汉书·礼乐志》曰:“舞人无乐者,将至至尊之前不敢以乐也。”»
〔3〕家君:对自己父亲的称呼。《易经·下经》曰:“家#-666aa;有严君焉,父母之谓也。”孔颖达疏曰:“父母,一家之主,家人尊事,同于国有严君。”弹棋:古代博戏之一,汉代所创,起初流行于宫廷中。关于弹棋的起源,一说为汉武帝时期,《太平御览》卷七百五十五引《弹棋经序》曰:“弹棋者,仙家之戏也。汉武帝平西域,得胡人善蹴踘者,尽衔其便捷跳跃,帝好而为之。群臣不能谏,侍臣东方朔以此艺进之,帝就舍蹴踘而上弹棋焉。习之者多在宫#-666mm;中,故时人莫得而传。”另一说为汉成帝时期,即本条所叙。另,若本书为假托刘歆所作,故此处或指刘歆之父刘向发明了弹棋。《艺文类聚》卷七十四引曹丕《弹棋赋》曰:“局则荆山妙璞,发藻扬晖;丰腹#guoxue666-com;隆,庳根四颓;平如砥砺,滑若柔荑。棋则玄木北干,素树西枝;洪纤若一,修短无差。”《后汉书·梁统列传·梁冀传》曰:“(冀)性嗜酒,能挽满、弹棋、格五、六博、蹴踘、意钱之戏。”李贤注引《艺经》曰:“弹棋,两人对局,黑白棋各六枚,先列棋相当,更先弹之。其局以石为之。”魏改为十六子,唐改为二十四子,宋代失传。
〔4〕青羔裘:黑色羊羔皮衣。汉代官吏上朝皆着黑衣,如《汉书·萧望之传》曰:“(张)敞备皂衣二十余年。”颜师古注引如淳曰:“虽有五时#-666hh;,至朝皆着皂衣。”
〔5〕朝觐:朝觐(jìn),臣子上朝觐见皇帝。