^〔41〕云罕车：一作云车，指竖立着云罕旗的车，乘舆出行时用作前导。云罕，旌旗。司马相如《文选·上林赋》曰“载云罕”，张揖注曰：“罕，罼也。前有九斿、云罕之车。”张衡《文选·东京赋》曰“云罕九斿”，薛综注曰：“云罕，旌旗之别名也。”

^〔42〕皮轩车：用虎皮装饰的车，乘舆出行时用作前驱。皮轩，《后汉书·舆服志上》曰“皮轩鸾旗”，刘昭注曰：“胡广曰：‘皮轩，以虎皮为轩。’郭璞曰：‘皮轩革车’，或曰即《曲礼》‘前有士师，则载虎皮’。”蔡邕《独断》卷下曰：“皮轩，虎皮为之也。”司马相如《文选·上林赋》曰“前皮轩”，文颖注曰：“皮轩，以虎皮饰车。”高承《事物纪原·舆驾羽卫·皮轩》曰：“《通典》曰：‘皮轩车，汉制，以虎皮为轩。’《宋朝会要》曰：‘汉制前驱车也，取《曲礼》前有士师则载虎皮之义也。’”轩，车幡，以虎皮制成。

^〔43〕（xì）戟车：插着长戟的战车，乘舆出行时用作前导。《宋史·仪卫志三》曰：“《考工记》车戟崇于殳，酋矛崇于戟，各四赤，戟矛皆插车骑，谓之兵车。战国尚武，故增插四戟，谓之戟。则知德车武车固异用矣。汉卤簿，前驱有凤凰戟。”戟，指长戟，古兵器名。《史记·商君列传》曰：“持矛而操戟者旁车而趋。”《集解》注曰：“徐广曰：‘屈庐之劲矛，干将之雄戟。’”《后汉书·舆服志上》曰“戟”，刘昭注引薛综曰：“之言函也，取四戟函车边。”

^〔44〕鸾旗车：天子仪仗中插着鸾旗的车子，大驾出行时用于前导。高承《事物纪原·舆驾羽卫·鸾旗》曰：“《通典》曰：‘鸾旗车，汉制，编羽毛，列系帜旁。’《宋朝会要》曰：‘汉制为前驱，上载赤旗绣鸾也。’”鸾旗，旗名，用羽毛编成的赤色旗帜，上面绣有鸾鸟。《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传下》贾捐之传曰：“鸾旗在前，属车在后。”颜师古注曰：“鸾旗，编以羽毛，列系橦旁，载于车上，大驾出，则陈于道而先行。属车，相连属而陈于后也。”《后汉书·舆服志上》曰：“鸾旗者，编羽旄，列系幢旁。民或谓之鸡翘，非也。”刘昭注曰：“胡广曰：‘鸾旗，以铜作鸾鸟车衡上。’与本志不同。”

^〔45〕建华车：《晋书·舆服志》曰：“建华车，驾四，凡二乘，行则分居左右。”《通典·礼二十四》曰：“晋制，建华车，二乘，驾四马。大驾，分在左右行。自后无闻。”建华车似初见于《晋书》，故此处或又掺入晋制。

^〔46〕虎贲中郎将：官名，郎中令及光禄勋属官，掌管宫中宿卫及君王出入侍卫之事。本作期门郎，以保护皇帝安全。《汉书·百官公卿表上》曰：“期门掌执兵送从，武帝建元三年（前138）初置。”《汉书·东方朔传》曰：“（汉武帝）与侍中常侍武骑及待诏陇西北地良家子能骑射者期诸殿门，故有‘期门’之号自此始。”《汉书·地理志下》曰：“汉兴，六郡良家子选给羽林、期门，以材力为官，名将多出焉。”颜师古注曰：“六郡谓陇西、天水、安定、北地、上郡、西河。”《通典·职官十一》曰：“周官有虎贲氏，掌领虎士八百人，军旅会同，君宿于外，则守王闲。汉武帝建元三年初置期门，比郎中。盖以微行出游，选材力之士，执兵从送，期之诸门，故名期门。无员，多至千人。平帝元始元年^〔1〕更名虎贲郎，置中郎将领之，故有虎贲中郎将。”《汉书·百官公卿表上》曰：“（期门）比郎，无员，多至千人，有仆射，秩比千石。平帝元始元年更名虎贲郎，置中郎将，秩比二千石。”虎贲，《后汉书·百官志二》曰：“虎贲中郎将，比二千石。本注曰：主虎贲宿卫。”刘昭注曰：“又虎贲旧作‘虎奔’，言如虎之奔也，王莽以古有勇士孟贲，故名焉。孔安国曰‘若虎贲兽’，言其甚猛。”

^〔47〕尚书郎：官名，东汉设尚书台，取孝廉中有才能者入台，在皇帝身边处理政务。应劭《汉官仪》卷上曰：“尚书郎四人：一人主匈奴单于营部，一人主羌夷吏民，一人主天下户口土田垦作，一人主钱帛贡献委输。……尚书郎初上诣台，称守尚书郎。满岁称尚书郎中。三年称侍郎。”

^〔48〕尚书：官名，战国始置，秦时为少府属官，掌管殿内文书，秩六百石。其机构设于禁中，“掌通章奏”，是沟通皇帝与丞相的重要环节。汉因之。秦与汉初时，与尚冠、尚衣、尚食、尚浴、尚席统称“六尚”。汉武帝时，为加强中央集权，注重利用尚书，常任用宦官为尚书。至元帝时，尚书成为皇帝制衡三公的重要力量。成帝时尚书台正式成为独立机构。《后汉书·百官志三》曰：“成帝初置尚书四人，分为四曹：常侍曹尚书主公卿事；二千石曹尚书主郡国二千石事；民曹尚书主凡吏上书事；客曹尚书主外国夷狄事。世祖承遵，后分二千石曹，又分客曹为南主客曹、北主客曹，凡六曹。”可知，尚书台成为皇帝与中央和地方政府沟通的核心通道，君臣章奏皆须经尚书。故尚书职位不高但权势颇重，同时还掌宫内图书、秘记及封奏宣示之事。到东汉时，统领纲纪，权位愈重。

^〔49〕相风乌车：装有测风向的铜乌的车。《三辅黄图》卷五曰：“长安灵台，上有相风铜乌，千里风至，此乌乃动。”相风乌，即相风铜乌，古代铜制的乌鸦形状的风向器，是一种安装在高处的固定式候风仪，以观测风向。汪汲《事物原会·占风旗》曰：“《稗史汇编·黄帝传》：‘有相风乌，疑黄帝作。’崔豹《古今注》：‘相风为夏禹所作。’周迁《舆服杂事》：‘相风周公所造。’沈约《舆服志》：‘相风秦制。’明彭云举《山堂肆考》：‘晋车驾出，以相风竿在前，刻乌于竿上，名相风竿，今樯乌是其遗意。’实即占风旗也。”

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