陈师娘进门，见了晁夫人，就是那受苦的闺女从婆婆家来，见了亲娘，哭的也没有这们痛。晁夫人慌忙让到热炕上，盖上被子坐着。春莺、晁梁媳妇姜氏、晁梁、小全哥都来拜见。晁夫人也没叫陈师娘下炕来回礼。陈师娘炕上打个问讯，说：“不当家！”说话吃饭，甚是喜欢。

晁夫人因里间是晁梁的卧房，不便合陈师娘同房住宿，收拾了一坐小北房 [小北房——山东方言，位于正房两头的北偏房，也叫“小北屋”。] ，里间里糊得甚是洁净，磨砖插火炕儿，摆设的桌椅面盆、火笼梳匣、毡条铺盖、脚布手巾，但凡所用之物，无一不备。又拨了一个年小干净丫头，日里伺候，夜间暖脚。次日上身加了棉衣，下边做了棉裤。与晁夫人姑媳虽则睡不同床，却是食则共器。

住到十二月二十以后，陈师娘要辞回家去，说：“年近岁除，怎好只管打搅？无妨过了节再来也可。”晁夫人道：“陈师娘，你莫怪我小看，你那儿孙媳妇也是看得见的。我再接的你迟了，今年九里 [九里——自冬至日算起，每九天为“一九”，历八十一天，至“九九”而止。这里说的九里，指冬至后一年中最寒冷的一段时间。] 这们冷天，只怕你老人家就是寿长也活不成。你往后把那家去的话高高的收起，再别要提。你住的这三间房，就是你的叶落归根的去处。有我一日，咱老妯娌两个做伴说话儿。我年纪大起你，跑在你头里，我的儿是你的徒弟。你那昝，他先生怎么教他来？养活了孤苦师娘，没的算过当么？况且你那徒弟合你那徒弟媳妇，一个孝，一个贤，我做的事，他两口儿不肯违悖我的。但只既是一锅吃饭，天长地久，伏事不周，有甚差错，师娘别要一般见识，谅谅就过去了。”

陈师娘听罢，没说别的，只说：“受的恩重，来生怕报不了！”从此陈师娘在晁夫人家住，成了家业 [成了家业——这里是视同自己家里，当成了安身立命的地方的意思。] 。晁梁夫妇相待都甚是成礼，春夏即备单夹之衣，秋冬即制棉絮之袄，没有丝毫缺略。陈师娘的女儿并儿子、孙子、媳妇都络绎往来看望，一来要遮饰自己的不孝，二来也图晁夫人的款待。

如此者日月如梭，不觉过了七个寒暑。晁夫人弃世升天，陈师娘失了老伴。虽也凄凉，却晁梁夫妇一一遵母所行，不敢怠慢。大凡奴仆待人，都看主人的意旨，主人没有轻贱人客的心，家人便不敢萌慢怠之意。所以上下都像晁夫人在世一般。

晁梁遵母遗命，五七出殡，与父亲合葬。出过殡，晁梁即在坟上起盖了小小三间草屋，在那里与爹娘庐墓 [庐墓——父母死后，在墓旁搭盖小屋居住，守护坟墓三年，叫做“庐墓”。] 。媳妇姜氏合二奶奶春莺也出在坟上庄屋里居住，以为与晁夫人坟墓相近之意，好朝夕在坟头烧香供饭。留陈师娘在城居住，拨下仆妇养娘，嘱付他用心伺候。

六月初二日是陈师娘生日，姜氏同春莺进城与他拜寿。原来陈师娘从三年前右边手脚不能动履，梳头洗脸，都是倩人。晁夫人在日及姜氏在城，都是叫人与他收拾的干干净净，衣服时常浆洗，身上时常澡浴。老人心性渐渐的没了正经，饮食不知饥饱，都是别人与他撙节 [撙节——山东方言，节省下来留待后用的意思。这里指缩减。] 。自从姜氏居庄，伺候的人虽然不敢欺心侮慢，只是欠了体贴，老人家自己不发意梳梳头，旁人便也不强他；自己不发意洗洗脸，旁人便也不撺掇。上下衣裳也不说与他浆洗替换，床铺也不说与他拿拿蚤虱，饮食也绝不知撙节他，凭他尽力吃在肚里。众人倒也记的初二是他寿辰，蒸的点心，做的肴品，算记大家享用，不料姜氏合春莺进城。

及至二人到家，进入陈师娘住房门内，地下的灰尘满寸，粪土不除，两人的白鞋即时染的焌黑。看那陈师娘几根白发蓬得满头，脸上汗出如泥 [汗出如泥——同本作“汗出加泥”。“如”与“加”盖因形近而讹，据文意酌改。] ，泥上又汗，弄成黑猫乌嘴 [黑猫乌嘴——山东方言，形容脸上嘴边带着污垢灰尘的样子。] 。穿着汗塌 [塌——“溻”的借字，汗湿。] 透的衫裤，青夏布上雪白的铺着一层虮虱。床上龌离龌龊，差不多些像了狗窝。姜氏着恼，把那伺候的人着实骂了一顿，从新督了人扫地铺床，又与陈师娘梳头净面，上下彻底换了衣裳。叫人倒了马桶，房中点了几枝安息香，明间里又熏了些芸香、苍术，然后与陈师娘拜了寿，陪着用了酒饭。要辞回坟头庄上，又说伺候的人不知好歹，要接陈师娘同到庄上，便于照管，叫人预先收拾。回去合晁梁说知，叫人扫括了卧室，差了佃户进城，抬轿迎接陈师娘出庄，依旧得所。

光阴迅速，不觉将到三年。胡无翳一为晁夫人三年周忌，特来烧纸；二为梁片云临终言语，说叫把他的肉身丘 [丘——人死后因无葬地或其他原因而暂不下葬，将尸棺用砖块、土坯等垒成馒头状的地上坟，这种安厝死者的方式称为“丘”或“丘起来”。] 在寺后的园内，等他的后身自己回来入土。如今晁梁明白是梁片云的托化，原为报晁夫人的恩德转生为子，今为晁夫人养生送死，三年服孝已完，又有了壮子，奉祀已不乏人，尚不急早回头，重修正果，同上西天，尚自沉沦欲海，贪恋火坑，万一迷了本来，怎生是好？且要晁梁住持本寺，自家年纪虽高，精力未衰，仍要云游天下名山，亲观胜景。为此数事，所以专到山东武城县内，先在真空寺旧居卓了锡 [卓了锡——僧人居停称为“卓锡”。卓，竖立不动。锡，僧人所持的锡杖。] 。闻得住持说晁梁自从母亲出丧之日，就在那里庐墓，至今不曾进城，胡无翳仍到他门上，果然冷落凄凉，不可名状。唤了个小厮，叫他引到庐墓的所在。晁梁二人相见，不觉悲喜交驰。设斋款待，不必絮烦。

晁梁要送他到本庄弥陀庵宿歇，胡无翳坚辞不去，要与晁梁同在那庐墓房内宿歇，可以朝夕谈心。于是胡无翳将那梁片云的往事细细开陈，将那生死轮回从头拨转。最动人处，说晁夫人身居天府，“你若肯出家修行，同在天堂，仍是母子。”只这几言，说得晁梁心花顿开，一点灵机晔晔透露。胡无翳说得已往之事，晁梁俱能一一记忆，真似经历过的一般。只因陈师娘在堂，遵奉母命尚未全得始终，又不曾与兄晁源立得后嗣，坟上墓表诰命、华表碑碣尚未竖立，请宽限以待，只是不敢爽信。

过了半月，三月十五日，晁夫人三年忌辰。在坟上搭棚厂，请僧建脱服道场，也集了无数的亲友，都来劝晁梁从吉。晁梁遵国制，不敢矫情，醮事完毕，换了淡素的衣裳，坟上哭了个发昏致命，然后内外至亲，各自劝了晁梁合姜氏进城。陈师娘依旧同到家内。晁梁挨门谢客，忙劫劫唤了石匠，完那坟上的工程。

却说陈师娘年纪八十一岁，渐渐老病生来，将次不起。当日晁梁做书房的所在通着东街，晁梁叫人开出门去，要与陈师娘停柩举丧。陈师娘沉重，预先唤了他的子女诸人，都来看守。断气之后，妆老的衣裳、附身的棺椁、陈家一户人等的孝衣、灵前的孝帏孝帐，都是晁夫人在生之时备办得十分完全 [完全——同本作“全完”。二字倒文，据文意酌改。] ，盛在一个棂子卷厢之内，安置楼上。姜氏叫人抬将下来，众人照分披挂。他那儿子孙子合那贤良媳妇，恰像晁家当得这般一样。只有他的女儿，且不哭他的母亲，只是哭晁夫人不止。

放了一七，晁家的亲朋眷属都为晁家体面，集了人山人海的都来送丧。葬完了，晁梁仍把这儿孙妇女让回家中，将陈师娘平日存下的衣裳、用过的铺盖，都尽数叫他们分去。一个子，一个孙，一个媳妇，一个闺女，四个人面，倒有八个狗心，各人都爱便宜，算记要抢上分。不曾打开厢柜，四个人轰然扑在上面，你打我夺，你骂我争，采扭结成一块，声震四邻。

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