汝南郡督邮吴导收到逮捕范滂的诏书，到达征羌侯国之时，关紧驿站旅舍的房门，抱着诏书趴在床上哭泣，全县的人都不清楚是怎么回事。范滂听闻后称：“一定是因为我。”于是自己到监狱报到。县令郭揖十分震惊，将他接出来，取下印信绶带，要随着范滂一道逃亡，说：“天下这么大，你为什么到这个地方来呢！”范滂回答说：“我死了，那么灾祸也就停止了，怎么能因为我犯罪而拖累到你，又使得我的老母亲流离失所呢！”他的母亲来跟他诀别，范滂对母亲说：“范仲博恭敬孝顺，可以供养您。我就跟着龙舒君归于九泉之下，生者与死者各得其所。只求您割舍不能忍心的恩情，不要增加悲痛。”范仲博，是范滂的弟弟。龙舒君，是范滂的父亲，也就是已故的龙舒侯国宰相范显。母亲说：“如今你得以跟李膺、杜密齐名，死去又有什么遗憾呢！既已享有美誉，又要期盼长寿，如何能两全呢？”范滂跪着聆听母亲的教诲，听完之后，再拜离去。临行之时，回头对儿子说：“我想要教你作恶，但恶不可作；教你行善，则我不作恶。”行路的人听闻，没有不感动落泪的。因党人案而死的一共有一百多人，他们的妻子和儿女全被流放到边疆，天下英雄豪杰以及有良好品行和道义的儒家学者，宦官将他们全部指认为党人；有私人恩怨的，也借机竞相诬陷，甚至连瞪了一眼的小怨恨，也被胡乱指控为党人。州郡官府秉承上司的旨意，有的人和党人从没有过关联，却也因此受到处罚，因此而被处死、放逐、废黜、禁锢的人又有六七百人之多。

郭泰听闻党人接连死去，私底下悲痛道：“《诗经》上说：‘人才丧失，国家危亡。’汉王朝快要灭亡了，但不清楚‘乌鸦飞翔，停在谁家’啊！”尽管郭泰也喜欢谈论人物的善恶是非，但从不危言耸听、苛刻评论，所以才能身处乱世而没有遭到怨恨和灾祸。

张俭逃亡时困窘紧迫，看见别人的家门便投奔请求收容，主人都尊敬他的声名与德行，宁可冒着家破人亡的危险也要收留他。后来他辗转逃至东莱郡，在李笃家里躲避。外黄县令毛钦手持兵器来到李笃家里，李笃引领毛钦入座之后说：“张俭是背负罪行的逃犯，我怎么敢窝藏他！如果他真的在我这里，这人是很有名的人士，您非捉拿他不可吗！”毛钦因而起身抚摸着李笃的肩膀说：“蘧伯玉以单独为君子而感到羞耻，你为什么自己专门获取仁义？”李笃回答道：“现在就跟你分享，你已经获取了一半。”毛钦叹息着离去。李笃引导张俭经由北海郡戏子然家，再进入渔阳郡，逃往塞外。张俭自从逃亡，他所投奔的人家，因为收容他而被官府诛杀的有十几人，被牵连遭到抓捕与审问的几乎遍布全国，这些人的亲属也都全被诛杀，以至于有的郡县因此而残破不堪。张俭和鲁国人孔褒是老朋友，当他去投奔孔褒的时候，刚好遇上孔褒没在家，孔褒的弟弟孔融只有十六岁，私自作主将张俭藏匿在家。后来被发现，张俭虽然得以逃走，但鲁国相将孔褒、孔融逮捕，送至监狱关押，不知道应当判处谁来坐罪。孔融说：“接待张俭并将他藏匿在家的，是孔融，应该由我坐罪。”孔褒说：“张俭是投奔我来的，并不是弟弟的过错。”负责审讯的官吏征求他俩母亲的意见，母亲说：“一家的事，由家长负责，罪过在我。”一家母子三人，竞相赴死，郡县官府不能裁决，于是上报朝廷。灵帝下旨，将孔褒诛杀抵罪。等到党禁解除之后，张俭才返回家乡，后来又被朝廷任命为卫尉，去世的时候，享年八十四岁。当时，夏馥听闻张俭逃亡的消息，叹气说：“自己作孽应该自己承当，却因此去牵扯善良的人，一人逃命，灾祸殃及万家，何必活下去呢！”于是他将胡须剃光，更改外貌，逃入林虑山中，隐姓埋名，做冶铸金属人家的佣工，亲自挖掘烟炭，面容憔悴，为时二三年，没有人清楚他是谁。夏馥的弟弟夏静带着缣帛，追着要赠送给他。夏馥不肯接受，并对夏静说：“你为什么带着灾祸来送给我呢？”党禁还没有解除他便死去了。

当初，中常侍张让的父亲去世，棺柩运送回颍川郡埋葬，虽然全郡的人几乎都去参加葬礼，但有名的人士却一个也没来，张让觉得很是羞耻，只有陈寔自己前来吊丧。待到大肆诛杀党人，张让因为陈寔的缘故，曾出面保全并赦免了许多人。南阳郡人何颙向来和陈蕃、李膺友善，也在被抓捕之列，所以他便更名改姓，藏于南阳郡和汝南郡之间，跟袁绍成为奔走患难之交。他时常私下进入京都洛阳，与袁绍共同商议计策，为陷入党人案的名士们寻得救援，为他们献计，想方设法地让他逃亡并藏匿起来，因此保全和免于灾祸的人有很多。

当初，太尉袁汤生有三个儿子：袁成、袁逢、袁隗。袁成生袁绍，袁逢生袁术。袁逢、袁隗都有名气，自幼便担任显要的官职。当时中常侍袁赦认为袁逢、袁隗出身于宰相之家，又跟他同姓，极其推崇他们并让他们成为自己的外援，所以袁氏家族以尊贵荣宠闻名于世，非常富有奢侈，跟其他三公家族不同。袁绍身体强壮、容颜威武，喜欢结交天下名士，宾客们从各方前来归附于他，富人乘坐的有帘子的辎车，贱者乘坐的简陋小车，遍布于街巷，首尾连接。袁术也以侠义闻名于世。袁逢的堂侄袁闳在年少时就有良好的品行，以耕种和读书为业，袁逢、袁隗数次馈赠于他，袁闳没有接纳。袁闳眼看时局险恶混乱，但袁氏家族富有贵盛，常跟兄弟们感慨说：“我们先祖的福禄，后世的孙子无法用德行保住，却竞相放纵奢侈，与乱世争名夺利，这将会如晋国的三郤大夫一样。”待到党人之案爆发，袁闳本来想外逃深山老林，但因为母亲年老，不适合远逃，所以在庭院里修建一间土屋，有窗而无门，饮食都从窗口递进去。母亲思念儿子的时候，就到窗口去看看他，母亲死后，他就掩门闭窗，连兄弟与妻子儿女都不肯见面。就这样隐居了十八年，最终在土屋中去世。

当初，范滂等人非议和抨击朝廷的政事，三公、九卿以下文武官员全部自降身份，对他非常恭敬，太学学生争着仰慕并学习他的风度，认为文献经典这门学问会再次兴起，隐居的士人会再次得以重用。唯独申屠蟠叹息道：“从前战国时代，隐居的士人恣意讨论国家大事，各国的君主作为先驱还亲自为他们执帚扫除，最终产生焚书坑儒之灾。这正是如今所面临的形势。”于是在梁国和砀县之间隐匿，他倚靠着大树修建一栋房屋，将自己变成佣工的模样。大概居住了两年，范滂等人果然遭受到党锢的灾祸，只有申屠蟠超脱世事，才得以免遭抨击。

臣司马光说：天下的政治形势清明，正人君子在朝廷上就会扬眉吐气，依法惩罚小人的罪过，没有人敢不服从。天下的政治形势混乱，正人君子缄口不言，以躲避小人的陷害，还有可能不能避免。党人生于政治混乱昏暗的时代，还不能担任朝廷的重要职位，面对天下沸腾的民怨，却打算以舆论去拯救。谈论人物的善恶，斥恶奖善，这就好像是用手去撩拨毒蛇的头，用脚践踏老虎和豺狼的尾巴，最终导致自身遭受酷刑，灾祸拖累到朋友，读书人被大规模杀害，王朝也跟着覆灭，这难道不可悲么！其中只有郭泰最为明智，能够保全自身，申屠蟠看出事态之端倪，便立即回避，丝毫不犹豫，他的卓识远见不是一般人能赶得上的！

庚子晦日，发生日食。

十一月，太尉刘宠被免除官职，提升太仆扶沟人郭禧为太尉。

鲜卑侵犯并州。

长乐太仆曹节病危，灵帝下诏，任命他为车骑将军。不久之后，病愈，上交印信绶带，仍担任中常侍，官位为特进，官秩为中二千石。

高句丽国王伯固进犯辽东郡，玄菟郡太守耿临带领军队前去征伐，伯固投降。

三年（庚戌，公元170年）

春季三月丙寅晦日，发生日食。

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