汉纪五十四 翻译 第3节
袁术害怕吕布危害自己,就为儿子求娶吕布的女儿,吕布同意了。袁术派遣部将纪灵等率领三万步、骑兵攻打刘备,刘备向吕布求救。吕布部下的将领们对吕布说:“将军一直打算杀死刘备,如今可以借袁术的手来实现。”吕布说:“这样不行。袁术倘若打败刘备,就可以向北联合泰山的诸将领,我就被袁术包围了,所以不得不救刘备。”吕布于是带领步、骑兵一千多人火速赶赴刘备处。纪灵等听闻吕布前来,就收兵回营,停止攻战。吕布驻扎在沛城西南,派遣侍卫去请纪灵等人,纪灵等也派人来请吕布,吕布就去了纪灵营中,邀请刘备一起赴宴。吕布对纪灵等人说:“刘玄德是我的弟弟,被你们围困,所以我来救他。我生性不喜欢参与别人争斗,只喜欢调解别人的争斗。”于是命令军官在营门竖立铁戟,吕布拉满了弓,回顾旁观的人说:“你们看我射戟头旁边的戟支,如果射中,你们就各自罢兵,倘若不中,你们可以留下来决斗。”吕布随即射了一箭,正中戟支。纪灵等全都非常吃惊,说:“将军果真天赋神威!”第二天,又设宴欢聚,然后各自罢兵。刘备聚集军队得到一万余人,吕布认为受到了威胁,于是亲自领兵攻打刘备。刘备战败逃走,投奔曹操,曹操给他的待遇非常优厚,又让朝廷任命他担任豫州牧。有人对曹操说:“刘备有英雄志向,现在不趁早铲除他,一定会是后患。”曹操就此询问郭嘉的意见,郭嘉说:“这种说法很有道理。但是您兴起义兵,为百姓消除暴乱,推奉诚信地招募天下英雄豪杰,还担心他们不来。如今刘备有英雄之名,因为困窘而前来投奔,而您却杀害他,这将会使您背上谋害贤才的恶名。果真这样,那么有才智的人士将自我猜疑,回心转意,另选主人,您还去和谁一同平定天下!因为除去一人的祸患,而令天下人失望,这是关系今后安危的关键,不可以不仔细考虑。”曹操笑着说:“你说得很对!”于是拨给刘备一些军队,供给粮草,让他往东到沛县一带,收拢被击溃的残部,同吕布对抗。
当初,刘备在豫州,曾经举荐陈郡人袁涣为茂才。袁涣被吕布扣押,吕布想让他写一封信辱骂刘备,袁涣没有同意,吕布再三强迫,仍然被袁涣拒绝。吕布勃然大怒,用剑胁迫袁涣说:“你写了这封信,就可以活命;不写,就只有死路一条!”袁涣神色不变,笑着回答说:“我听说只有道德可以让人觉得羞耻,没听说只要辱骂就能达到这个目的。假使刘备是一个君子,他不会以将军的辱骂为耻;倘若他真是小人,就会回骂将军,那么受到羞辱的就是将军,而不是他。况且我过去跟随刘备,犹如今天跟随将军一样,倘若有一天我离开这里,再替别人写信辱骂将军,难道可以吗!”吕布觉得惭愧,于是作罢。
张济从关中率领军队进入荆州境内,攻打穰城,被流箭射中身亡。荆州官员都来祝贺,刘表说:“张济因为穷途末路而来,我身为主人,没有尽到礼节,竟然导致双方交锋,这并不是我的本意,我只接受哀悼,不接受祝贺。”他派人去收纳张济的部众;张济部下听说后大喜,全部诚心归附。张济的族侄建忠将军张绣代管部队,驻扎在宛城。
当初,献帝离开长安后,宣威将军贾诩就上书归还印绶,前往华阴投靠段煨。贾诩素有名望,受到段煨军中将士的仰望,段煨对他礼遇有加。贾诩暗中谋划投奔张绣,有人对他说:“段煨待您如此优厚,您还要到哪里去呢?”贾诩说:“段煨生性多疑,顾忌我在军中的威望,虽然目前礼遇我,但是不能长期依赖,以免遭来杀身之祸。我离开,他一定非常高兴,又希望我在外面为他争取强大的外援,一定会优待我的妻子儿女;张绣的军中没有谋士,也愿意接纳我:这样,我与家眷就一定都能保全了。”贾诩于是去了张绣军中,张绣非常敬重他,以晚辈自居,段煨也果真善待贾诩的家眷。贾诩游说张绣依附刘表,张绣听从了。贾诩前去拜见刘表,刘表用宾客的礼节接待他。贾诩同刘表接触后,说:“在天下太平时,刘表是担当三公的人才,但他看不清事情变化的趋势,为人又多疑,不够果断,不会有所作为!”刘表在荆州关爱百姓,善待士大夫,从容自保,荆州境内太平无事,函谷关以西、兖州、豫州的学者前往投奔刘表的数以千计。于是刘表开设学府,讲授儒家经典,他命令原宫廷雅乐郎河南人杜夔创作雅乐。创作完毕后,刘表想要在庭中观看演奏。杜夔说:“现今将军在名义上不是天子,却合奏雅乐当庭表演,恐怕不行吧!”刘表这才作罢。
平原人祢衡年少时就能言善辩,却气盛刚直而且傲慢,孔融向曹操举荐他。祢衡辱骂曹操,曹操非常生气,对孔融说:“祢衡这个小子,我想要杀他,如同宰杀一只麻雀或老鼠一样;只是顾念此人素来有虚名,杀了他,远近的人会认为我没有容人之量。”便把祢衡送给刘表,刘表聘请他,用上宾的礼节对待他。祢衡满口称赞刘表的所作所为,但是喜欢讥讽刘表左右的亲信,刘表的亲信因此就势诬陷祢衡,对刘表说:“祢衡称赞将军仁义,西伯姬昌也不过如此,但他觉得将军临事不能决断,而最终不能成就大业,也一定出于这个原因。”这话实际上指明了刘表的缺点,却不是祢衡说出的。刘表因此大怒,知道江夏郡太守黄祖性情暴躁,就将祢衡送到江夏。黄祖也善待祢衡,但是后来祢衡当众羞辱黄祖,黄祖便杀了他。
二年(丁丑,公元197年)
春季正月,曹操领兵讨伐张绣,在淯水之滨驻军,张绣率领部队向曹操投降。曹操纳娶张济的遗孀为姬妾,张绣因此愤恨;曹操又赠送金银给张绣部下的骁将胡车儿,张绣听说后,疑虑恐惧,便偷袭曹军,杀了曹操的长子曹昂。曹操也被流箭射中,战败逃走,校尉典韦和张绣奋战,身边的侍卫死伤将尽,他身上受伤数十处。张绣的士兵冲上前来,典韦双手抓住两人奋力击杀,瞪起眼睛大骂张绣而死。曹操收拢残部,退到舞阴驻守。张绣率领骑兵追击,曹操打败张绣,张绣退回穰城,再次与刘表联合。此时,曹操各部队混乱不堪,只有平虏校尉泰山人于禁整顿部众,有秩序地撤回。路上,于禁看到曹操属下的青州兵抢掠百姓,便谴责他们的罪状,并且派兵攻击他们。青州兵逃走,到曹操那里告状。于禁到了以后,先安营扎寨,没有立刻去拜见曹操。有人对于禁说:“青州兵已经先到曹公那里告状了,您应该快去向曹公辩解。”于禁说:“目前敌人就在后面,随时都会追来,不先做好准备,用什么迎敌!并且曹公英明,随便诬告是行不通的!”于是从容地挖好壕沟,安排好营寨后,才进入拜见曹操,陈述全部情况。曹操大悦,对于禁说:“淯水之败,连我都狼狈不堪,将军能在混乱中整顿好自己的部队,讨平暴乱,坚固营垒,有不可动摇的气节,即使是古代名将,也不会比你更好!”于是累计于禁前后的战功,封为益寿亭侯。曹操领兵返回许都。
袁绍给曹操写信,言辞非常傲慢。曹操对荀彧、郭嘉说:“现在我想讨伐背弃君臣大义的袁绍,但是力量不敌,应该怎么办?”他们回答说:“刘邦的势力不敌项羽,是您所清楚的。刘邦只依靠智谋战胜项羽,所以项羽虽强大,最后仍然被打败。如今,袁绍具有十项失败因素,而您具有十项胜利因素,袁绍虽然强大,但是不会有什么作为。袁绍注重排场,礼仪繁多,而您待人接物听任自然,这是在处世之道上胜过他;袁绍身为臣子,倘若起兵攻打,便是叛逆,而您尊奉天子来统率天下,这是在道义上胜过他;自从桓帝、灵帝以来,政令废弛,袁绍却以松弛来补救松弛,因此缺少法纪,令出不行,而您以严厉来纠正松弛,使得大小官员全都遵守法纪,这是在治理政务上胜过他;袁绍表面宽厚而内心猜忌,用人易生疑心,只信任亲戚子弟,而您外表平易宽和,内心机敏明察,用人不疑,只看重才干,不问远近亲疏,这是在度量上胜过他;袁绍计谋多却少决断,往往错过时机,而您制定了谋略就当机立断,能够应付无穷的变化,这是在谋略上胜过他;袁绍喜好高谈阔论,谦恭逊让,用来沽名钓誉,那些华而不实的士大夫大多投靠他,而您待人至诚,不虚情假意,忠贞正直、见识卓远的真才实学之士都愿意为您效力,这是在品德上胜过他;袁绍看到他人饥寒困窘,怜悯之情就在脸上表现出来,但是对没有看到的,就时常考虑不周,而您经常忽略眼前的小事,但对于大事,以及与全国各地的交往,您所施的恩德却往往出人意外,对于看不到的事情,也都考虑周全,这是在仁义上胜过他;袁绍手下的大臣争夺权利,互相诋毁,混淆视听,而您御下有方,堵塞了谗言诬陷的道路,这是在明智上胜过他;袁绍做事没有准则,所是所非不可预知,而您对正直、有功之人礼敬,而将邪恶、犯罪之人绳之以法,这是在文治上胜过他;袁绍喜好虚张声势,而不懂得兵家要诀,而您善于以少胜多,用兵如神,部下依赖,敌人恐惧,这是在武功上胜过他。”曹操笑道:“依照你们的说法,我何德何能担当得起!”郭嘉又说:“袁绍正在北方攻打公孙瓒,可以乘他远征之机,先向东攻打吕布。倘若袁绍攻打我们,吕布支援他,便会成为大害。”荀彧说:“不先打败吕布,我们就不容易攻取河北。”曹操说:“你们说得对。我觉得忧虑的,是担心袁绍扰乱关中,向西联合羌人、胡人,向南勾结蜀、汉地方势力,如果那样的话,我将只能凭借兖州、豫州来对抗全国六分之五的地区,届时应该怎么办呢?”荀彧说:“关中将领数以十计,各自为政,不能统一,只有韩遂、马腾的实力最强。他们看到山东地区发生战乱,一定各自拥兵自守,如今,倘若用恩德加以安抚,派使者前去与他们连和,虽然不能保持长久安定,但是完全可以维持到您平定山东。侍中、尚书仆射锺繇有智慧和谋略,如果让他管理关中事务,您就没有忧虑了。”曹操于是上表举荐任命锺繇以侍中兼任司隶校尉,持符节,都督关中地区诸军,并授予他不受法令制度约束的特权。锺繇到达长安后,发送文书给马腾、韩遂等,向他们晓以利害,马腾、韩遂等都表示服从朝廷,各自派遣儿子到朝廷任职,充当人质。
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