前秦主苻登将河南王乞伏乾归任命为大将军、大单于，赐爵金城王。

甲寅日，魏王拓跋珪攻打位于北方的高车部落，将高车军打得大败。

二月，后凉吕光以三河王自称，实行大赦，将年号改为麟嘉，设置文武官员。吕光的妻子石氏、儿子吕绍、弟弟吕德世从仇池前往姑臧。吕光将石氏册立为王妃，将吕绍立为世子。

癸巳日，魏王拓跋珪在女水进攻吐突邻部，打败了他们，又迁走整个部落，随后才撤兵回朝。

前秦主苻登把军队物资留在大界，亲自率领轻装骑兵一万余人向据守在安定的羌族密造保发动进攻，将他们的地域攻克。

夏季四月，翟辽入侵荥阳，将荥阳太守张卓生擒。

后燕命令长乐公慕容盛在蓟城屯扎，对旧有宫殿修理整顿。

五月，清河人孔金将后燕的叛官吴深杀死，并把他的头颅送到了后燕的都城中山。

西秦金城王乞伏乾归攻打侯年部落，将其打得大败。从此秦州和凉州的百姓与鲜卑人、羌人、胡人等多数都依附了乞伏乾归，乞伏乾归对他们中的头目全部加授官爵。

后秦主姚苌与前秦主苻登交战，多次被打败，于是便让中军将军姚崇袭击大界。苻登在安丘迎战，又一次打败了他们。

后燕范阳王慕容德、赵王慕容麟攻打贺兰部落的贺讷，打败了他并追赶到勿根山。贺讷无路可走，被迫请求投降，并调遣部众前往上谷，送自己的弟弟贺染干到中山充当人质。

秋季七月，朝廷将骠骑长史王忱任命为荆州刺史，都督荆、益、宁三州各项军务。王忱，是王国宝的弟弟。

前秦主苻登在平凉袭扰后秦右将军吴忠等人，将平凉攻克。八月，苻登在苟头原据守，凭借此处对安定加以威逼。几位将军劝后秦主姚苌同前秦一决胜负，姚苌说：“与走投无路的强盗在战场上争斗，对用兵来说是大忌，我打算用计谋击败他。”于是将尚书令姚旻留在安定镇守，自己在深夜带领三万骑兵直奔大界，对前秦军队物资发动偷袭，将大界攻克。杀掉毛皇后和南安王苻尚，擒拿名将数十人，驱掠男女兵丁五万余人，得胜返回。毛皇后美丽勇武，擅长骑马射箭。后秦的兵马冲入其营帐时，毛氏还曾跨到马匹上，弯弓反击，率领数百名壮健的兵卒拼命作战，然而寡不敌众，被后秦生擒。姚苌想要收她为妾，毛氏一边哭一边骂着说：“姚苌，你先前就已将天子杀害，如今又要侮辱皇后。皇天后土，怎么容得下你！”姚苌将毛皇后杀死。他部下的各位将领想在前秦军惊慌混乱之时继续进攻，姚苌说：“虽然苻登的部众暂时陷入混乱，但是仍然有很强的激愤之气，不能轻视。”于是停止进攻。苻登也将残兵败将集结起来，在胡空堡屯聚。姚苌命令姚硕德到安定屯扎，并迁徙一千余家安定居民前往阴密，又命令他的弟弟征南将军姚靖镇守阴密。

九月庚午日，朝廷将左仆射陆纳擢升为尚书令。

前秦主苻登向东退守时，后秦主姚苌派姚硕德在秦州选拔设置守宰。于是姚硕德便派其堂弟姚常到陇城戍守，派邢奴到冀城戍守，派姚详到略阳戍守。杨定进犯并将陇城和冀城攻破，杀死姚常，抓住邢奴，姚详则将略阳丢弃，向阴密逃奔。为此杨定便以秦州牧、陇西王自称。前秦后来也就依从他自己所封的称号而授予他官职。

冬季十月，前秦主苻登将窦冲任命为大司马、统管陇东诸军事、雍州牧，将杨定任命为左丞相、统管中外诸军事及秦、梁二州牧，相约一起攻打后秦。苻登又同监河西诸军事、并州刺史杨政和都督河东诸军事、冀州刺史杨楷约定，让他们带领各自的军队前往长安会合。杨政与杨楷都是河东人。前秦主苻丕当年被打败时，杨政与杨楷兼收了几万户逃亡的难民，杨政将河西占据，杨楷将湖县、陕城一带占领，并派信使到前秦请求为自己任命官职，苻登以他们的功劳为依据各自授予官职。

后燕乐浪悼王慕容温担任冀州刺史，翟辽命令部下丁零人故堤到慕容温帐下假装投降。乙酉日，故堤将慕容温及其长史司马驱刺杀，然后带领守卫部队的二百户人家向西燕逃奔。后燕辽西王慕容农在襄国对参加刺杀慕容温一事的人进行拦截，把他们全都捉住，唯独故堤逃跑得以幸免。

十一月，枹罕部落羌人首领彭奚念依附乞伏乾归，乞伏乾归便将彭奚念任命为北河州刺史。

起初，孝武帝亲自处理国家政事后，已经显示出自己的权力和威望，很是具备君主气度。然而不久就沉溺在美酒和女色之中，把朝廷的政事全都交给琅邪王司马道子代理。然而司马道子同样嗜好喝酒，从早到晚都和孝武帝一起对高歌狂饮十分重视。孝武帝又对佛教很推崇，极为奢侈挥霍，在这方面浪费了难以计数的钱财。他所亲近的人又全是三姑六婆、和尚尼姑等，他身边的侍从人员，借机争权夺利，彼此勾结，公开行贿，封官赏赐杂乱无章，刑罚惩诫混乱无度。尚书令陆纳向皇宫遥望，叹气说：“这样好的一个家，要被小孩子折腾坏么？”左卫领营将军会稽人许营上疏说：“如今朝廷小吏、军中武官，下至男仆女奴那些不知自己生父只能取母姓的人，原本未曾通过官府的考察和推举，却都能成为郡守县令，有的还进入朝中充当官员，至于那些和尚、尼姑和乳娘一类的人，更是竞相地将他们的亲朋好友引进，收受钱财贿赂。以至于官吏管理、百姓管辖、政治与教化都失去了尺度，对无罪的人滥施暴行，当禁当行的法令不明确，抢劫、偷盗却毫无顾忌。从前，陛下也曾下令让众臣属知无不言，完全可以上表讽谏，但是当大家提出建议并集中到一起向陛下呈送时，却都没有被采用。我听说佛是一位清淡、玄妙虚旷的神，但是如今的这些和尚尼姑虽身穿僧服，却连佛经中的五诫，即不淫、不盗、不杀、不说谎、不酗酒这样最粗浅的教义也无法遵守，更不用说精妙的佛法了！而那些被流行的歪风所迷惑的人，更是在争相拜佛的时候，对黎民百姓欺凌搜刮，把掠夺来的财产当作实惠，这也与佛家‘布施’的道理不符。”奏章呈上后，没有得到回音。

司马道子在朝廷内外都具有极高的权势，远近官员没有不前来投靠的。孝武帝的心中逐渐有些不高兴，但在表面上还是对司马道子很是优待尊崇。侍中王国宝以奸佞和谄媚得宠于司马道子。他在暗中煽动朝中的大臣们，暗示八位重要大臣一起给孝武帝上奏章，请求将司马道子擢升为丞相兼扬州牧，把皇帝专用的铜斧赐给他，还要给予特别尊崇的礼节等。护军将军南平人车胤说：“这是周成王姬诵对他叔父周公姬旦表示尊敬的方式。而如今主上在位，不能和成王相比。相王处于这地位如何能成为周公呢？”于是以有病为由，没有在奏章上签名。等到这个奏章被呈上，孝武帝非常生气，而对车胤保持操守的行为予以夸奖。

中书侍郎范甯、徐邈是孝武帝十分信任亲近的人。他们多次以良言进谏，对朝中错误遗漏的地方弥补修正，当面对奸邪之辈加以怒斥。王国宝，是范甯的外甥。范甯对他阿谀谄媚的行为尤为痛恨，劝说孝武帝将王国宝的官职罢免。陈郡人袁悦之也得到司马道子的宠爱，王国宝让袁悦之请尼姑妙音给太子司马德宗的母亲陈淑媛写信，说：“王国宝忠诚而且行事谨慎，值得亲近信任。”孝武帝得知此事后，非常生气，借口别的事将袁悦之杀掉。王国宝十分害怕，和司马道子一起对范甯大加诬陷，并把他从朝廷中赶出，降职为豫章太守。范甯出发的时候，上疏说：“如今边疆并没有点起战争的烽火，国家的府库仍十分空乏。古代的统治者对应差民工的征召，一年内不多于三天。如今百姓所受到的辛劳骚扰，一年内几乎得不到三天的休息时间。竟然让百姓中出现生下男孩不敢抚养、单身男子和寡妇不敢再迎娶出嫁的现象。这是用把火放在柴堆的下面也不足以形容的危险。”范甯又呈上奏表说：“北方中原地区的民众士子从前避难，流亡江南并居住在这里，已经很久了，他们也都慢慢开始习惯。凡是生活在天底下的人，对他们的祖先加以追溯，都能随着世情发生的变化而迁徙移动，为何到了今天，反而禁止呢？我认为应当将他们拥有的土地确定下来，确认户籍乡里也应以他们现在居住的地域为依据办理。另外，人的性情没有固有的限度，豪奢节俭，都因环境和形势而决定的。如今，那些曾经对别人财产强行抢夺的豪门大族，也已多数无法维持，这并不是他们没有足够的财力，主要是因为他们不节制的开销，竞相以奢靡豪华来较量高低，完全没有限度的缘故。古代礼法制度有如下规定，在十九岁时死去，称为长殇，因为他尚未成年。现在十六岁的孩子就被当成全丁，十三岁的孩子就被当成半丁，他们所肩负的不再是孩童的事，这难道不是对天理的伤害、对人民的虐待吗？我认为应当规定二十岁的人为全丁，十六岁的人为半丁，那么就不会有人再因此夭折，人口才能得到生长繁衍。”这些建议大多得到了孝武帝的采纳和施用。

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