八月乙亥日，北魏给尚书和拥有五等爵以上的官员发放朱色官服、佩玉和佩带玉饰的丝带。

九月辛卯日，北魏兴建明堂、辟雍。

冬季十一月，北魏议定地方官员依据他所辖户口发放俸禄。

十二月，柔然汗国进犯北魏边境。

这一年，北魏将中书学改称国子学。重新划分设置州郡，共设三十八个州，其中有二十五个州在黄河以南，十三个州在黄河以北。

五年（丁卯，公元487年）

春季正月丁亥朔日，孝文帝诏令审定音乐，音乐如果不够典雅，就一律废除。戊子日，南齐任命豫章王萧嶷担任大司马，任命竟陵王萧子良担任司徒，临川王萧映、卫将军王俭和中军将军王敬则一并加授开府仪同三司。萧子良任用记室范云为郡守，武帝对萧子良说：“我听说他经常在你面前卖弄才华，朕没有追究并责罚他，应该宽宥他，并把他调到边远地区。”萧子良说：“事情并不是这样。范云时常对我进行劝谏教诲，他写给我的谏书还在。”说完，萧子良就取出来上呈，大概有一百多张纸，言辞十分恳切率直。武帝感叹地对萧子良说：“没想到范云能够如此；你正需要这样的人才辅佐，怎么能够让他去镇守边远地区呢！”文惠太子萧长懋曾经前往东田观看农夫在田间收割的情况，他回过头对跟随的宾客们说：“收割是一件很值得一看的事。”大家纷纷点头赞同说：“是，是。”只有范云回答说：“春天耕种，夏天锄草，秋天收获，这三个季节的农务，的确是一件长期劳苦的事。只希望殿下能够了解耕种与收获的艰辛，不再贪图一时的享乐。”

边疆人桓天生自称是桓玄的族人，同雍州、司州的蛮族相互勾结煽动，占领了南阳旧城，又向北魏请求出兵支援，准备继续向南进犯。丁酉日，武帝下诏加授丹杨尹萧景先符节，统率步兵、骑兵，径直挺进义阳，司州境内各路大军都接受萧景先的指挥；又加授护军将军陈显达符节，率领征虏将军戴僧静等水军进军宛、叶两地，雍州与司州的各路大军也都全部接受陈显达的指挥，共同讨伐桓天生。

北魏光禄大夫、咸阳文公高允一生侍奉过五位皇帝，在尚书省、中书省、秘书省三省中都担任过职位，五十多年，从来没有受到责备；冯太后与孝文帝都非常敬重他，经常命令中黄门苏兴寿扶侍他。高允仁厚宽容，简朴恬静，虽然处在极为显贵的地位，但性情却与普通士人一样；他拿着书不停地吟哦浏览，不管是白天还是夜里都书不离手；教诲别人向善学好，循循善诱，从不感到厌倦；他顾念亲人、旧交，从不忘记、抛弃他们。当献文帝拓跋弘夺取刘宋青州、徐州时，把当地的望族全都迁到代郡，他们中有很多都是高允的姻亲，流离失所，饥寒交迫；高允拿出全部家产赈济施舍，使他们都得到安置，又依据他们的才能品行，把一些人举荐给朝廷。当时朝中许多人都因为他们新来归附而不加信任，高允说：“任用贤能，为什么要分是新归附的还是早就旧附的呢！倘若他们肯定有用，岂可用这种理由去压制他们！”高允的身体一向健康，到这年，稍有不适，但他的起居仍然与平常一样，几天之后去世，享年九十八岁。朝廷追赠他为侍中、司空，赠送非常丰厚的陪葬的布帛衣；北魏建国以来，对活着或者死去了的官员的赏赐，没有比高允丰厚的。

叛民首领桓天生引导北魏一万多名士兵到达沘阳，陈显达派征虏将军戴僧静等人在深桥迎战北魏军队，大败北魏军队，杀死、俘虏敌人数以万计。桓天生退守沘阳，戴僧静又率领军队围攻，没有攻克，返回驻地。边疆人胡丘生在北魏的悬瓠起兵，响应北上讨伐桓天生的齐兵，北魏军队打败了他们，胡丘生逃奔。桓天生又引导北魏军队侵犯舞阴，舞阴守将殷公愍奋起抵抗，打败北魏军队，斩杀北魏军副将张麒麟，桓天生受伤逃走。三月丁未日，南齐朝廷任命陈显达担任雍州刺史。陈显达带领大军驻扎舞阳城。

夏季五月壬辰日，孝文帝前往灵泉池。

癸巳日，北魏南平王拓跋浑去世。

甲午日，孝文帝返回平城。下诏免除皇家七庙的子孙及五服以内的外戚的赋役。

北魏南部尚书公孙邃、上谷公张儵率领部下与桓天生一起再次侵犯舞阴，舞阴守将殷公愍再次打败北魏大军；桓天生逃到了荒远之地。公孙邃是公孙表的孙子。

北魏在春夏之交出现大旱，代郡地区尤其严重；又加上牛瘟流行，有很多老百姓饿死了。六月癸未日，诏令朝廷内外大臣畅所欲言，不要保留。齐州刺史韩麒麟上表说：“古代贤哲圣王，总是要储备足够维持九年的粮食；即使到了中古时期，也崇尚这种做法，缴纳粮食的人与在前线杀敌的人同样得到封爵，致力于耕田的人，与孝敬父母、友爱兄弟的人同样受到奖赏。而如今京师的民众百姓，不种田的人多，不劳而食的人占了三分之二。太平的时日长久了，又加上连年丰收，大家都争相夸耀自己的财产，奢靡浪费形成了风气。高贵富裕的人家，就连儿童婢女都穿上了华丽的衣服，手工作坊以及商人家庭的奴仆差役也吃着山珍海味，但是，种田的农夫却连酒渣糠皮都吃不饱，养蚕的妇女穿不上蔽体的粗布衣裳。所以，种田的人一天天减少，土地一天天荒芜；国库里的粮食和布帛告罄，街市上却堆满了各式各样的珍宝奇货；很多家庭缺乏衣物和食物，路上却挤满了衣着华丽的行人。老百姓饥寒交迫的根本原因也就在此。我认为，凡是奇异珍贵的东西，朝廷都应该坚决禁止买卖；婚丧仪礼，应该制定严格的标准；鼓励人们努力耕田种桑，严格实行奖赏和惩罚。几年之内，一定会有盈余。前几年，校订户籍，就减轻了不少田赋捐税。我所管辖的齐州，所征收的粮食只能够发给官员俸禄，没有多余的入缴国库，这样虽然对老百姓有利，却不能长期维持下去，一旦发生战事，或者碰到天灾，恐怕就不能拿出粮食、布帛供给各地。可以减少布帛的征收，增加粮食的税收；这样，丰收的年份，就可大量积存；歉收的年份，再拿出来救济。这就是所谓的把老百姓的粮食寄存在官府。一旦官府有了积蓄，就不会发生老百姓在荒年挨饿的事情了。”秋季七月己丑日，孝文帝下诏，命令有关部门打开官府的府库，赈济或者借贷给饥民，允许饥民出关寻找食物。派专人重新登记户籍，由老百姓自己决定去留，饥民们经过的地方，要由当地官府供给饮食，途径之处，由当地的邻长、里长、党长负责安置。

柔然可汗伏名敦郁久闾豆仑凶残暴虐，他的大臣侯医垔、石洛候多次规劝、阻止他的行为，并且劝说他和北魏联姻交好。郁久闾豆仑大为恼怒，命令诛杀侯医垔、石洛候全族，因此，他的部众都对他离心离德。八月，柔然汗国侵犯北魏边境，北魏任命尚书陆叡担任都督，迎战柔然军队，北魏大获全胜。陆叡是陆丽的儿子。

起初，高车部落首领阿伏至罗有部落十多万，隶属柔然汗国。郁久闾豆仑南下侵犯北魏时，阿伏至罗竭力劝谏，郁久闾豆仑不听。阿伏至罗非常恼怒，同他的堂弟阿伏穷奇率领部落向西出走，到达前部西北地带，自立为高车国王。部众们尊称他为“候娄匐勒”，汉语的意思就是天子；尊称阿伏穷奇为“候倍”，汉语的意思就是太子。阿伏至罗与阿伏穷奇之间感情十分好，分别统辖自己的部属，阿伏至罗住在北面，阿伏穷奇则在南面。郁久闾豆仑追击阿伏至罗，却多次都被阿伏至罗打败，郁久闾豆仑于是率众向东迁徙。

九月辛未日，北魏下诏，撤销无益于民生的工程，将宫中不做纺织的宫女全部放出。冬季十月丁未日，又下诏撤去尚方署制造绫罗、锦绣的工程；如果士、农、工、商打算自己织造，听任不禁。到这时为止，北魏已经很久没有战事了，国库因此非常充盈。朝廷下诏，拿出皇家御库房内的衣物、珍奇宝物、太官的器具、太仆管理的车具、宫内库存弓箭刀枪的十分之八，以及宫外府库的不供应朝廷使用的衣物、丝绸、丝棉，将其中的一大半用来赏赐给文武百官，下至工匠、商贾、衙役，直到在六镇戍守的边防士兵，以及京畿内的鳏夫、寡妇、孤儿、老人、贫民、残疾人，都依据等级获得赏赐。

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