十年（壬申，公元492年）

春季正月戊午朔日，孝文帝在太华殿宴请文武百官，设置了乐器，但不演奏。

己未日，孝文帝在明堂祭祀献文帝，把献文帝的牌位摆放在上帝牌位的旁边，共享香火，然后登上灵台，观察太阳四周的云气，下来后留居东堂北部偏殿，处理国家政事。从此之后，每月初一都这么做，形成了惯例。

南齐散骑常侍庾荜等人到北魏出访，孝文帝派遣侍郎成淹领着庚荜等人来到宾馆南边，在远处观看孝文帝在明堂举行祭祀典礼。

辛酉日，北魏首次把太祖道武帝的灵位作为南郊天神的配享，一同祭祀。

孝文帝命令文武百官讨论水、木、金、火、土五行的顺序问题。中书监高闾发言认为：“历代没有不把占据中原作为正统的，却并不因传世的长短予以承认或否认，也不把君王的善恶作为正统的标准。所以，夏桀与商纣王尽管那么暴虐，却并没有被摒除在夏、商王朝之外，周厉王与晋惠帝虽然那么昏庸，却也没有妨碍他们是周朝、晋朝的帝王之一。晋承继曹魏为金德，赵继承晋为水德，燕承继赵为木德，秦继燕为火德。秦覆灭之后，魏就在北方正式建立，而且魏皇家拓跋这一姓氏，是出于轩辕帝。臣认为，魏应该是土德。”秘书丞李彪、著作郎崔光等人认为：“我们神元皇帝与晋武帝交往密切，关系良好，后来，到了桓帝与穆帝，他们依旧一心辅佐晋王朝。这就说明司马氏的命运在郏鄏已经终结，而拓跋氏是在云中、代郡接受天命从而兴盛起来的。过去，秦王朝一统天下，汉王朝把秦王比作共工，而最终继承了周王朝，为火德；况且刘渊、石勒、苻氏所建立的王朝，地域狭小，世代短暂，魏所接受的混乱局面比汉朝继承秦朝的情况都不如，怎么能够舍弃晋王朝，而定为土德呢？”司空穆亮等人都恳请采纳李彪等人的意见。壬戌日，孝文帝下诏，规定北魏继承晋王朝为水德，又规定，在年初第一个申日祭祀祖先，在年终最后一个辰日举行腊祭。

甲子日，北魏下令，禁止人们赤背裸体。

北魏皇室以及功臣的子孙有很多封了王爵。乙丑日，孝文帝下诏说：“除了烈祖的后裔，其他所有王爵全都降级为公，公爵则降级为侯爵，品级依然如旧。”蛮王桓诞也被降级为公。只有上党王长孙观，因为他的祖先立下过显赫功绩，才受到特别照顾，不降爵位。丹杨王刘昶降为齐郡公，并加号为宋王。

北魏旧制规定，在季中月份举行每年的四季祭祀。丙子日，孝文帝下诏，命令以后改为在每个季度的第一个月，选择吉日祭祀。

南齐任命竟陵王萧子良兼任尚书令。

孝文帝下诏，拆掉太华殿，改建太极殿。戊子日，孝文帝搬迁到永乐宫，任命尚书李冲兼任将作大匠，与司空穆亮共同主持改建工程事务。

辛卯日，北魏废除寒食节祭祀祖先的典礼。

甲午日，孝文帝开始在平城东郊主持祭日典礼。从此以后，不管是祭日典礼，还是祭月典礼，孝文帝都亲自前来主持。

丁酉日，孝文帝下诏，命令在平阳祭祀尧帝，在广宁祭祀舜帝，在安邑祭祀大禹，在洛阳祭祀周公，这些祭祀活动，全都派当地地方官员主持。至于孔子庙的祭祀活动，则在中书省举行。丁未日，将孔子的谥号宣尼改为文圣尼父，孝文帝亲自到中书省祭拜。

北魏旧制规定，每年要在平城西郊祭祀天神，孝文帝与各公卿率领二千多骑兵，身穿戎装，围绕祭坛进行祭祀，称为踏坛。第二天，再次穿上戎装登上祭坛开始祭天，祭祀之后，再次绕着祭坛行走，称为绕天。三月癸酉，下诏命令将这一活动全部废除。

辛巳日，北魏任命高丽国王高云担任督辽海诸军事、辽东公、高句丽王，诏令高云派他的世子来北魏平城朝见。高云借口世子有病进行推辞，而派堂叔高升干随从使节前往平城。

夏季四月丁亥朔日，北魏朝廷颁布新修订的《律令》，实行大赦。

辛丑日，豫章文献王萧嶷去世，武帝下令，追赠萧嶷假黄钺、都督中外诸军事、丞相，丧礼仪式规模完全仿照汉东平献王刘苍。萧嶷为人仁善、谨慎、清廉、节俭，从来不追求财物，不接受贿赂。他家的库房发生火灾，将他从荆州带回家的资产全部烧光，当时估计有三千多万，但是，他最后不过责打了库房主管各几十棍而已。他病得十分严重时，立下遗嘱，对他的几个儿子说：“才能，有优秀愚笨之分；官位，有亨通阻塞之分；运气，有贫穷富足之分，这是自然的道理，你们身处的位置还不足以让你们仗势欺人。”萧嶷去世，武帝很悲痛，直到很久之后，一提起萧嶷，依旧抽泣流泪。萧嶷去世当天，他家里没有现钱，武帝下令每月接济萧嶷家一百万钱；直到武帝去世，才停止接济。

五月己巳日，武帝任命竟陵王萧子良担任扬州刺史。

北魏文明太后冯太后去世时，曾经派遣使节前往吐谷浑国报丧。吐谷浑可汗慕容伏连筹在接受报丧的消息时态度不恭谨，文武百官因此请求孝文帝出兵讨伐吐谷浑，孝文帝没有同意。文武百官又请求将吐谷浑国进贡的物品退还。孝文帝说：“进贡物品是作为臣属应有的礼节。如今我们不接受他们进贡的物品，这是与他们断绝关系，这样一来，他们虽然想要改过自新，却无路可走了。”所以，孝文帝又下令，将在洮阳、泥和俘虏的人全部归还给吐谷浑国。

秋季七月庚申日，吐谷浑可汗慕容伏连筹派他的世子慕容贺虏头前往北魏朝廷晋见。孝文帝任命慕容伏连筹担任都督西垂诸军事、西海公、吐谷浑王，并派遣兼员外散骑常侍张礼出使吐谷浑。慕容伏连筹对张礼说：“过去，宕昌国国王常常自称名字，而称呼我为‘大王’。如今，却突然自称‘仆’，并且拘捕我派去的使节，为此，我打算派一支军队前去宕昌国询问一下，你认为如何？”张礼说：“您和宕昌国国王同属魏的藩属，倘若动不动就要出兵攻打，这实在是违背了做藩属的规定。在我离开平城那天，宰辅就对我说，他认为您如果能够知道自己的过错，那么，您的吐谷浑可汗的大业就可以继续保存下去；如果您不改正错误的话，大祸灾难就会降临到您的头上。”慕容伏连筹听后沉默不言。

甲戌日，北魏派遣兼员外散骑常侍广平人宋弁等前来访问。等到宋弁等人回国后，孝文帝问宋弁：“长江以南的形势怎么样？”宋弁回答：“萧家父子对国家没有大的功绩，既然他们采用不正当的手段夺得了政权，那么，他们也当然不能采用顺应民心的政策来守卫他们的江山。他们的政令苛刻而繁琐，赋税差役冗繁而沉重。朝中没有德高望重可以充当柱石的大臣，朝外却充满了哀愁怨恨的百姓。他能够保持终身已经是幸运的了，他所施行的措施，不是为子孙长久打算考虑。”

八月乙未日，北魏任命怀朔镇将阳平王拓跋颐以及镇北大将军陆叡共同担任都督，督统十二位将军，十万步兵、骑兵，分为三路袭击柔然汗国：中路大军攻打黑山，东路大军直接攻击士卢河，西路大军直奔侯延河。北魏大军越过大沙漠，大败柔然军队后返回。

起初，柔然汗国伏名敦可汗郁久闾豆仑与他的叔父郁久闾那盖分别攻打高车王阿伏至罗，郁久闾豆仑屡次被打败，而郁久闾那盖则屡次取胜。那时柔然汗国的民众认为郁久闾那盖得到了上天的帮助，于是，杀死郁久闾豆仑，立郁久闾那盖为可汗，称呼他为候其伏代库者可汗，改年号为太安。

北魏司徒尉元与大鸿胪卿游明根数次上表，以年事已高为由，请求辞职，孝文帝准许了。孝文帝接见他们，赏赐尉元黑色的冠帽与白色的衣服，赐给游明根委貌冠帽和青纱单衣，又赐他们被褥行李等其他物品，然后让他们回家养老。孝文帝在明堂亲自主持了送三老、五更回乡养老的典礼。己酉日，下诏任命尉元为三老，游明根为五更。孝文帝向三老尉元叩拜两次，挽袖露臂，亲自切割祭肉，举起酒杯向他敬酒；然后，又向五更游明根一揖，并且恳请他们对国家大事提出建议，尉元与游明根建议孝文帝用孝敬父母、友爱兄弟的道理教化百姓。接着又在台阶下主持了敬老仪式，向庶老和国老行礼致敬。典礼结束后，分别赐给尉元与游明根人力拉的车辆与衣服，发放给三老上公的俸禄，发放给五更元卿的俸禄。

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