九月，柔然可汗俟匿伐抵达怀朔镇请求救兵，同时迎接阿那瓌。俟匿伐，是阿那瓌的哥哥。冬季十月，录尚书事高阳王元雍等人上奏北魏孝明帝称：“怀朔镇北侧的吐若奚泉，原野平坦土壤肥沃，请将阿那瓌安排在吐若奚泉，婆罗门安排在以前的西海郡，下令他们带领各自的部落，募集离散的百姓。既然阿那瓌居住的地方处于境外，那么遣送他的时候就应该略微优厚一些，婆罗门不能与他相比。在婆罗门归降之前投靠我国的蠕蠕人，都要命各州、镇统一送至怀朔镇交给阿那瓌。”孝明帝下诏批准了他们的奏请。

十一月癸丑日，北魏侍中、车骑大将军侯刚加封仪同三司。

北魏由于东益、南秦二州的氐人全都造反了，庚寅日，委任秦州刺史、河间王元琛为行台去讨伐。元琛凭借着刘腾的威势，贪婪凶残、无所顾忌，被氐人打得溃不成军。中尉弹劾了他，正赶上大赦，所以只是被除名，没过多久又恢复了王爵。

北魏任命安西将军元洪超兼任尚书行台，前往敦煌去安置柔然国的婆罗门。

三年（壬寅，公元522年）

春季正月庚子日，梁朝委任尚书令袁昂担任中书监，吴郡太守王暕担任尚书左仆射。

辛亥日，魏主亲耕藉田。

北魏宋云与惠生自洛阳出发，西行四千里，抵达赤岭，这才出了北魏国境，继续朝西前行两年之后，抵达乾罗国后回来。二月，回到洛阳，获得佛经一百七十部。

高车王伊匐派出使臣向北魏进贡。夏季四月庚辰日，北魏委任伊匐担任镇西将军、西海郡公、高车王。很长时间之后，伊匐与柔然国交战，兵败，他的弟弟越居将伊匐杀死自立为王。

五月壬辰朔日，发生日全食。

癸已日，梁朝实行大赦。

冬季十一月甲午日，梁朝领军将军始兴忠武王萧憺去世。

乙巳日，北魏孝明帝在圜丘进行祭祀。

当初，魏世祖觉得《玄始历》慢慢不准确了，于是下令另外制定新的历法。到如今，著作郎崔光选取荡寇将军张龙祥等九家所呈递的历法，通过比对得失，合并成为一种历法，将壬子作为起首，以便与北魏以水德而王相呼应，命名为《正光历》。丙午日，开始采用《正光历》，实行大赦。

十二月乙酉日，北魏委任车骑大将军、尚书右仆射元钦担任仪同三司，太保京兆王元继担任太傅，司徒崔光担任太保。

当初，太子萧统没有降生的时候，梁武帝认养临川王萧宏之子萧正德作为儿子。萧正德自小就非常粗俗阴险，梁武帝即位之后，萧正德一心盼望成为东宫太子。太子萧统出生以后，萧正德回到自己父母身边，还被赐予西丰侯的爵位。萧正德心里恨恨不平，一直存有造反的心思。这一年，萧正德自黄门侍郎提拔为轻车将军，没过多久，他逃至北魏，自称是被废黜的太子前来避难。北魏尚书左仆射萧宝寅上奏朝廷道：“伯父是皇上，父亲是扬州刺史，可是自己却将亲人丢下，投奔远方他国！不如将他杀了。”于是，北魏人对萧正德非常不客气，萧正德因此杀了一个孩子，说是自己的孩子，在远处寻找墓地。北魏人没有生疑。第二年，他又从北魏逃回本国。梁武帝流着泪教导他，还将他的爵位恢复了。

柔然国的阿那瓌请求给他们谷子作为种子，北魏给了一万石。

婆罗门率领部众背叛北魏，投奔哒。北魏任命平西府长史代都人费穆兼任尚书右丞西北道行台，领兵前去征讨婆罗门，柔然人逃走了。费穆对各位将领道：“戎狄的天性是看见敌人就逃走，看到有机可乘又返回，要是不彻底吓破他们的胆子，恐怕最终会导致我们疲于奔命。”因此他挑选精锐骑兵在山谷之中埋伏起来，另外派羸弱的步兵在外扎营，柔然人果然来了，费穆领军发动猛烈进攻，将柔然人打得一败涂地。婆罗门被梁州军队生擒，送往洛阳。

四年（癸卯，公元523年）

春季正月辛卯日，梁武帝在南郊祭祀，实行大赦。丙午日，又在明堂祭祀。二月乙亥日，耕种藉田。

柔然国爆发严重饥荒，阿那瓌带领部属来到北魏境内，上表请求救济。己亥日，北魏任命尚书左丞元孚担任行台尚书，持符节去抚慰柔然。元孚是元谭的孙子。临行前，元孚上表陈述了合理提议，他提出：“蠕蠕国向来强大，之前在代京的时候，对他们经常设置重兵防守。如今老天爷庇佑大魏，让他们自乱阵脚，来磕头请求臣服。朝廷聚集起他们散失逃亡的人，礼送他们归国，应该借着这一时机好好地思考一下长久的计谋。从前汉宣帝时期，呼韩邪前来觐见，汉朝派出董忠、韩昌率领边境的兵马将他送离朔方城，并且留在那里守护、协助他们。此外，汉光武帝时也曾经派中郎将段彬设立安集掾史，追随单于到他所在的地方，察看他们的行动。现在应该大致依照之前的办法去做，借给他们闲置的土地，任由他们去放牧，简单地设置官府，以表明对他们的关心安抚。同时在边境上严密布置兵力，以便防备监视，使柔然人与我们亲近但是却不至于欺瞒哄骗我们，疏离但是不至于反叛，这才是最可行的策略。”但是朝廷并没有采纳他的提议。

柔然国的俟匿伐来到北魏拜见孝明帝。

三月，北魏司空刘腾去世。宦官中作为刘腾干儿子身穿重丧服的就有四十余人，送葬的人更是数以百计，送葬的朝中显贵披麻戴孝，充塞道路及田野。

夏季四月，北魏元孚手持白虎幡在柔玄、怀荒两个镇之间对阿那瓌进行慰问。阿那瓌手下共计三十万兵力，他暗中怀有反叛之意，因此将元孚扣留，将他关进卧车内。每一次阿那瓌召集他的属下，都安排元孚坐在东厢中，将他称为行台，对他非常恭敬。阿那瓌领兵朝南进发，所经之处大肆掠劫，抵达平城，才允许元孚回去。相关部门上奏元孚有辱使命，要求他将功抵罪。甲申日，北魏派出尚书令李崇、左仆射元纂率领十万骑兵对柔然发动袭击。阿那瓌得知这个消息，抓走两千百姓，驱赶了公家及个人的数十万匹马牛羊，朝北逃窜，李崇追击了三千余里，没能追上，只好撤回。

元纂派出铠曹参军于谨率领两千余名骑兵追赶柔然人，抵达郁对原，先后交战十七次，屡次破敌获胜。于谨是于忠的从曾孙，他性格深沉、有见识、有气量，广泛涉猎经典史传。少年时期，他在乡间隐居，不追求仕进，有人劝说他入仕为官，他道：“州与郡的官职，前人是看不上的；朝廷宰辅之位，一定要等候时机到来才能够获得。”元纂听说他的名声于是任用了他。后来他率领轻骑部队出塞巡视，突然遇上数千名铁勒骑兵，于谨由于寡不敌众，要是撤退的话肯定难以幸免，因此就分散手下的骑兵，命他们躲藏在树丛之间，又派人去山上指挥，就像在部署军队一样。敕勒人见到之后，尽管疑心有埋伏，但是仗着人多，进兵朝于谨逼近。于谨经常骑着一紫一黄两匹骏马，敕勒人都知道，于是他就命两个人分别骑一匹马突围而出，敕勒人以为是于谨，竞相追赶；于谨带领剩余的士兵进攻追击的骑兵，敕勒人逃走了，于谨这才返回关内。

李崇的长史钜鹿人魏兰根劝说李崇道：“之前顺着边境刚刚开始设置各镇的时候，因为地广人稀，因此或是调集中原豪强的子弟，或是派出宗室贵戚，委托给当地官吏，以便增加人口。后来，这些移民被当地官员称作‘府户’，对待他们就像对待奴隶那样，按照年龄为他们婚配，导致他们因此而丧失士大夫的身份，但是他们原来的门族，每一个都荣耀显贵，相比之下，他们本应对此愤愤不满。所以，应该将镇改成州，分别设置郡和县，凡是府户，全部废除变成平民，在入仕及晋升方面都和之前一样，这样文武手段同时使用，恩威并施。要是能够推行这种策略，国家基本就可以免除北方的忧患了。”李崇替他上奏给孝明帝，但是被搁置，没有回复。

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