太平公史万岁从大斤山返回，杨素畏惧史万岁的功劳，向文帝进言说：“突厥人本来已经投降了，这一次根本不是入侵，只是来塞上放牧牲畜罢了。”于是把封赏的事情放下了。史万岁几次上表陈述功劳，文帝完全不觉悟。文帝要废黜太子杨勇，正彻底追究太子的党徒。文帝问史万岁在哪里，当时史万岁正好在朝堂上，杨素却说：“史万岁到东宫拜谒去了！”借此激怒文帝。文帝信以为真，下令将史万岁召回。当时史万岁部下的将士在朝堂声称冤情的有几百人，史万岁对他们说：“我今天为你们尽量向皇帝把事情完全讲清楚，事情就会有决断。”他见到文帝，说：“将士立下功劳，却被朝廷压抑！”措辞非常严厉，语气非常激愤。文帝非常生气，命令身边的人击杀史万岁。随后就后悔了，追赶已经来不及了，于是颁诏陈述史万岁的罪状，天下的人都为他感到冤枉惋惜。

十一月戊子日，文帝册立晋王杨广为皇太子。各地都发生地震，太子杨广请求降减徽章舆服，东宫的臣僚对太子不必称臣。十二月戊午日，文帝下诏采纳了杨广的建议。杨广任命宇文述担任左卫率。起初，杨广谋划夺取宗子地位的时候，洪州总管郭衍曾参与进来，因此征调郭衍为左监门率。

原太子杨勇被囚禁在东宫，交给太子杨广看管。杨勇认为自己没有犯罪，不应该被废黜，数次请求面见文帝申明冤情，但是杨广阻拦他，使他不能奏报文帝。于是杨勇就爬到树上大声呼喊，声音传到文帝的住所，希望能被文帝接见。杨素却说杨勇的情志已经昏乱，有癫疯的鬼魂附身，不能再复原。文帝同意他的说法，杨勇终究没有见到文帝。

起初，文帝平灭陈国的时候，天下人都认为即将太平了，监察御史房彦谦私下对所亲近的人说：“皇帝性情猜忌严厉，而又刻薄残忍，太子性情谦恭懦弱，诸王擅自专权，天下虽然安定了，却又要担忧会发生危亡动乱之事。”他的儿子房玄龄也私下对房彦谦说：“主上本来没有什么功劳德行，凭借诈骗取得了天下，他的几个儿子都骄奢放纵，不行仁义，一定会彼此残害，如今虽然太平了，但是它的灭亡很快就会到来。”房彦谦是房法寿的玄孙。

房玄龄与杜杲哥哥的孙子杜如晦都参与吏部选拔，吏部侍郎高孝基以知人善任闻名，见到房玄龄，叹息地说：“我见过的人很多，还没有见过像你这样的年轻人，将来一定成大器，可惜我不能见到你成大材了！”他见到杜如晦，对他说：“您有随机应变的才能，一定会担负国家栋梁的重任。”高孝基把子孙都托付给他们。

文帝晚年深信佛、道、鬼神，辛巳日，开始颁下诏令“有毁坏佛像以及天尊、山岳、镇、海，渎神像的人，以不守正道论罪；僧尼毁损佛像，道士毁损天尊像的，以恶逆罪论处。”

这一年，文帝征调同州刺史蔡王杨智积入朝。杨智积是文帝弟弟的儿子，为人谨慎，恪守礼法，除非有公事，门下没有私自进见的人，对待自己十分俭朴，文帝非常怜爱他。杨智积有五个儿子，只教他们读《论语》，不让他们与宾客交往。有人问他缘由，他说：“你不能了解我啊！”杨智积的用意是担心他的儿子因为才能而招致灾祸。

齐州行参军章武人王伽，押送被判流放的犯人李参等七十多人到京师，到了荥阳，王伽哀怜他们辛苦，把他们全都叫来，对他们说：“你们这些人犯了国家的刑罚，身受牢狱之苦，固然是你们罪有应得；但是使押送你们的狱卒劳苦，岂不觉得惭愧！”李参等人都纷纷谢罪。王伽于是把他们身上的枷锁全部解下，遣散押送犯人的狱卒，与他们约定：“在某一天应该到达京师，如果不能如期到达，我将代替你们接受死罪。”说完就离开他们走了。被流放的人感激喜悦，如期到达京师，没有一个人背弃逃跑。文帝听说这件事，感到惊异，就召来王伽，同他谈话，长久地称赞他。于是召见那些被判流放的人，并命令他们带着妻子儿女一起入宫，在殿堂赐下酒宴，并且赦免了他们。文帝因此下诏说：“世上有生命的人，都有灵悟的禀性，懂得善恶，明辨是非。如果用至诚之心来对待他们，明加规劝，那么恶俗一定改变，人们都变得善良。从前因为海内动乱流离，道德教化废弛湮没，官吏没有仁慈之心，百姓怀有奸诈之意。朕想要遵循先圣的方法，用道德来感化子民，王伽能深刻理解朕的用意，诚心宣传教导，使李参等人感化醒悟，主动前往司法机关：这表明天下的百姓并不难以教化。如果官吏都和王伽一样，百姓都是李参这样的人，放置刑律不用的日子就不会远了！”于是擢升王伽为雍城县令。

太史令袁充上表称：“隋朝兴起之后，白天逐渐变长，开皇元年时，冬至那天的日影长一丈二尺七寸二分；从那以后渐渐缩短，到开皇十七年，比从前短了三寸七分。太阳离北极近，日影就减短，而白天就延长，太阳离北极远，日影就增长，白天就缩短；太阳在黄道之北运行时就离北极星很近，在黄道之南运行时就离北极星很远。根据《元命包》记载：“日月在黄道之北运行，测量天文的玉器璇玑就正常。’《京房别对》记载：‘太平的时候，太阳在黄道之北运行；升平的时候，在黄道运行；霸权的时代，在黄道之南运行。’念及大隋启动了天运，感动了上天，所以日影缩短，白天变长，这是自古以来少有发生的。”文帝上朝，对百官说：“影短日长的吉庆是上天的庇佑。如今刚刚册立太子，应当变更年号，最好取用白天变长的意思作为年号。”此后工匠们每天工作的时限都延长了，工作量也加重了，是因为白天延长的缘故。壮丁工匠们都因此受苦。

仁寿元年（辛酉，公元601年）

春季正月乙酉朔日，大赦天下，改年号为仁寿。

任命尚书右仆射杨素担任左仆射，纳言苏威担任右仆射。

丁酉日，改封河南王杨昭为晋王。

突厥的步迦可汗率领军队入侵边塞，在恒安打败代州总管韩弘。

任命晋王杨昭担任内史令。

二月乙卯朔日，出现日食。

夏季五月己丑日，有突厥男女九万人前来归降。

六月乙卯日，文帝分派十六名使者到各地巡察风俗。

乙丑日，文帝颁布诏令，认为天下学校的学生人数多却不精良，经过选拔，只保留国子学的学生七十人，太学、四门学和各州、县的学校全部废除。殿内将军河间人刘炫呈上奏表，恳切谏诤，文帝没有听从。秋季七月，改国子学为太学。

起初，文帝接受北周的禅让，担心民心不归服，所以多次声称有符瑞现象，来表明自己受禅是符合天意的，那些伪造符瑞进献的，多得数不胜数。冬季十一月己丑日，在南郊举行祭天典礼，如同封禅的典礼，将祭文刻在版上，详细叙述出现符瑞现象的前后情况，来报谢上天。

山中獠人作乱，任命卫尉少卿洛阳人卫文昇担任资州刺史，前往镇压剿抚獠人。卫文昇名玄，一般以字来称呼他。卫文昇刚到任，獠人正在攻打大牢镇，于是单人匹马来到獠人的营帐，说：“我是刺史，奉天子诏命，来安抚养护你们，不必惊惶畏惧。”成群的獠人无人敢乱动。卫文昇便向獠人分析利害，獠人首领被感化，解散了军队离去，前后归附朝廷的獠人有十多万人。文帝非常高兴，赏赐卫文昇细绢两千匹。壬辰日，任命卫文昇担任遂州总管。

潮州、成州等五个州的獠人反叛，高州的酋长冯盎疾驰到京师，请求出兵讨伐獠人。文帝命令杨素与冯盎分析贼兵的情况，杨素感叹地说：“没想到蛮夷中竟然有这样的人！”当即派遣冯盎率领江南、岭南等地的军队去攻打獠人。叛乱平定之后，任命冯盎担任汉阳太守。

诏令杨素为云州道行军元帅，长孙晟为受降使者，带领启民可汗向北攻打步迦可汗。

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