十二月壬午日，尚书左仆射萧瑀因事犯罪而被免除官职。

戊申日，利州都督李孝常等造反，被处死。

李孝常由于上朝办公，所以留在京城，和右武卫将军刘德裕及其外甥统军元弘善、监门将军长孙安业彼此讨论受命于天的预兆，密谋依仗皇宫警卫造反。长孙安业，是长孙皇后的同父异母的哥哥，酗酒如命，品行不端。他的父亲长孙晟过世后，弟弟长孙无忌与长孙皇后年纪都还小，长孙安业将二人驱赶至他们的舅舅高士廉家中。等到皇上即位，皇后不记旧怨、不念前嫌，厚待礼遇长孙安业。一直到谋反的事被发觉，皇后哭着对皇上请求道：“长孙安业所犯下的罪行，的确是罪不容诛。但是他之前对我不好，举国上下都知道。现在将他处以极刑的话，大家一定会觉得是我有意报复，这恐怕也会导致圣朝遭到牵累。”长孙安业因此免死，流放至嶲州。

有人举报右丞魏徵偏袒自己亲戚，皇上就派御史大夫温彦博调查，并没有证据证明。温彦博对皇上说：“魏徵做事没有留下痕迹，远远地躲开嫌疑，尽管心里无私，但是也有应当指责的地方。”皇上命温彦博责问魏徵，同时说道：“从今往后，应该留下办事的行迹。”有一天，魏徵上朝，对皇上说：“我听闻君主和臣下一体，应该互相坦诚相待。要是上下都追寻留下办事的行迹，那么就难以预料国家的兴亡了，我不能接受这个诏令。”皇上吃惊地说：“我已经后悔了。”魏徵拜了两拜，道：“我非常荣幸能够为陛下做事，希望陛下让我成为良臣，而不是让我成为忠臣。”皇上问：“忠、良存在什么区别吗？”回答道：“后稷、契、皋陶，君臣同心协力，共享尊荣，这就是所谓的良臣。龙逄、比干，犯颜进谏，身死国亡，这就是所谓的忠臣。”皇上非常高兴，赏赐给他五百匹绢。

皇上的神采英武刚毅，群臣觐见他的时候，全都手足无措。皇上知道后，每一次见人上朝奏事，就对他们和颜悦色，期望可以听到规劝直谏之言。曾经对公卿说：“人想要看到自己的形体，必须要借助于镜子；君主要是想知道自己的过错，务必要善待忠诚耿直的大臣。要是君主独断专行，一意孤行，大臣曲意逢迎，君主就会丧失国家，大臣又如何能够保全自己？像虞世基等人对隋炀帝曲意逢迎来求得保全富贵，炀帝被杀之后，虞世基等也难逃一死。希望你们能够以此为戒，每件事情都有得有失，希望不要吝惜言辞，要畅所欲言！”

有人上书主张将秦王府旧兵，全都委任为武官，加入到皇宫警卫队中。皇上对他说：“我视天下为一家，只选拔任用贤才，难道旧属士兵之外就不存在可以信任的人吗？你这个想法，并非是让我的恩德布及天下。”

皇上对公卿说：“昔日大禹凿山治水而百姓并没有怨谤之言，是因为和百姓的利益息息相关。秦始皇修建宫室而百姓愤怒怨恨甚至反叛，是因为秦始皇损害百姓的利益而利己。奇珍异宝，原本就是每个人都希望获得的，要是放任自己的欲望，那么国家的危亡会立即出现。我想要修建一个宫殿，材料已经准备齐全，鉴于秦的覆灭，因此停止了这项工程。亲王公卿以下，应当体察我的心意。”自此二十年间，风俗淳朴，衣着不用锦绣，官府和百姓都很富足。

皇上对黄门侍郎王珪说：“国家原本设置中书省、门下省是用来彼此监督审察，中书省草拟诏令制敕要是出现差误，那么门下省应该进行驳斥指正。人有不同的意见，要是有往来争辩，务必要求准确恰当，抛弃个人观点从善如流，又有什么损害呢？最近有人护己之短，因此产生仇恨隔阂，有的为了躲避私人恩怨，明明知道错误也不进行驳斥指正。顺从考虑到某个人的脸面，导致万民的灾难，这是亡国的政治。隋炀帝在位的时候，朝廷里外的官吏一团和气，在那个时候，都自觉有智慧，祸患不能到达自身。等到天下大乱，家国俱亡，就算这中间偶然有某个人得以幸免，也要遭到舆论的贬损，永远不能磨灭。你们每个人都应该徇公忘私，不要犯下相同的错误！”

皇上对亲近的大臣说：“我听闻西域某个胡族的商人获得宝珠，用刀将身上的肉割开，将宝珠藏在肉里，有这样的事吗？”大臣回答：“有这样的事。”皇上说：“人人都清楚这个人爱惜珍珠并不爱惜自己的身体。官吏收受贿赂依法受刑，和帝王追求奢靡而导致国家覆灭，与胡族商人的可笑之处有什么差别呢？”魏徵说：“昔日鲁哀公对孔子说：‘有的人十分健忘，搬家而忘掉自己的妻子。’孔子说：‘还有更严重的，夏桀、商纣都贪求身外之物而忘掉了自己的身体。’就是这样。”皇上说：“对。我和你们应当齐心协力，相互帮助，大概可以免遭后世之人的耻笑！”

青州有人造反，州县官员抓捕其同伙，导致监牢中人满为患。诏令殿中侍御史安喜人崔仁师前去复审。崔仁师来到青州，命令除掉囚犯的刑具，给他们食物，让他们洗浴，安抚他们，只将十多名首犯定罪，剩下的人全都释放。崔仁师回朝禀告，皇上又派人前去判决。大理寺少卿孙伏伽对崔仁师说：“您为很多人平反，依照人之常情没有谁不贪生，只怕这些首犯看到同伙免除死罪而被释放，不甘心，我很是为您忧虑。”崔仁师说：“只要是定罪判案应该以公正宽恕作为根本，怎么能够为了自己逃避责任，明知其冤屈却不为他们申诉呢？一旦判断不准，错放了人，就算用自己一人换取十名犯人的性命，我也愿意。”孙伏伽羞愧难当，退下了。等到皇上派的人到达当地，重新审问犯人，他们全说：“崔公宽厚公正，断案没有冤屈，请求立刻将我们处死。”没有一人有不同意见。

皇上喜欢骑马射箭，孙伏伽苦苦劝谏，道：“天子住处要有九重门，出行则要警戒开道，这并不是为了显示自己的尊严，而是为了国家和百姓着想。陛下喜欢亲自骑马射箭以便于让亲近的侍臣们欢欣，这是年轻的时候身为亲王的行为，并不是今日贵为天子应该做的事。既无法以此保养圣体，也无法以它作为后代的典范，我觉得陛下不应该这样。”皇上非常高兴。没过多久，委任孙伏伽为谏议大夫。

隋朝选拔官员，每一年的十一月候选者在京城聚集，一直到第二年春天结束，人们苦于期限过短。到这个时候，吏部侍郎观城人刘林甫上奏请求四季均可以选官，依照空阙随时补任，人们都觉得非常方便。

唐朝初年，士大夫经历动乱以后，都不愿意出仕，政府官员人数不足。尚书省下符令命各州派人赴选，州府和皇帝特使经常使用赤色文牒直接任命官员。到这个时候全部废止，勒令他们全部前往尚书省候选，聚集了大约七千多人，刘林甫依才任用，各得其所，时人称赞不已。皇上认为关中地区米价太高，开始分出一部分人在洛州进行铨选。

皇上对房玄龄说：“官吏在于获得适合的人选，并不在于人数的多少。”命令房玄龄裁减合并，留下文武官员总共六百四十三人。

隋朝秘书监晋陵人刘子翼，有学问人品，性情公正直爽，朋友有过错，常常当面指责。李百药经常说：“尽管刘四经常骂人，但是人们并不记恨他。”这一年，有诏令召他入朝，他以母亲年迈为理由，推辞不去。

鄃县县令裴仁轨私下奴役看门人，皇上震怒，要处死他。殿中侍御史长安人李乾祐进谏道：“法律，是陛下和天下百姓共同所有的，并非陛下私有之物。这个时候裴仁轨罪行较轻却判处极刑，我担忧人们将不知所措。”皇上很高兴，免除裴仁轨的死罪，委任李乾祐为侍御史。

皇上曾经谈及关中与山东人，觉得有所差异。殿中侍御史义丰人张行成跪下奏道：“天子以四海为一家，不应该存在东、西的差别，恐怕会让人感觉您狭隘。”皇上赞赏他的话，给他丰厚的奖赏。自此每逢朝廷有大事，都让他参加谋议。

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