宋玉是战国后期著名辞赋作家。生卒年不详。有关他的材料，今天知道得很少。相传他是伟大诗人屈原的学生，楚国鄢（今湖北宜城）人，出身寒微，曾在楚怀王、楚顷襄王时期做过文学侍从一类的官职，但不为楚王所重，一生抑郁。《史记·屈原贾生列传》云：“屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见《汉书·艺文志》著录宋玉赋十六篇，篇目已不可确考。王逸《楚辞章句》、萧统《昭明文选》、章樵《古文苑》等所载宋玉的作品，其真伪问题至今仍有争议。确认为属于宋玉的作品，只有《九辩》一篇。《风赋》《高唐赋》《神女赋》《登徒子好色赋》等篇，后人颇多怀疑是否为宋玉所作。宋玉的作品富于想象力，擅长用夸张和对比的手法描写事物，他是屈原诗歌艺术的直接继承者。

风赋一首

在早期赋体作品中，《风赋》是一篇结想精巧、设喻别致的篇章。它把“不择贵贱高下而加”的风，分为“大王之雄风”和“庶人之雌风”两种，指出只有像楚王那样的统治者才能享受“雄风”，而一般百姓只能享受“雌风”，这就巧妙而委婉地揭示出当时社会生活的不平等现象，含有生动的讽喻意味，具有一定的进步意义。

作者又善于观察事物，形象而生动地描绘出风的动态、气势，对风的流转，发生发展过程，开始怎样“起于青之末”，后来又怎样渐渐大起来，再后来又怎样小下去，由始至终，既详尽贴切又生动形象，给人以启发并让人领略到风的动态的美感。人们常说的“辨别风向”，在《风赋》中有着形象的体现。