“于是皇舆夙驾， 于东阶。以须消启明，扫朝霞，登天光于扶桑，天子乃抚玉辂，时乘六龙。发鲸鱼，铿华钟，大丙弭节，风后陪乘，摄提运衡，徐至于射宫。礼事展，乐物具，《王夏》阕，《驺虞》奏。决拾既次，雕弓斯彀。达余萌于暮春，昭诚心以远喻。进明德而崇业，涤饕餮之贪欲。仁风衍而外流，谊方激而遐骛。日月会于龙狵，恤民事之劳疚。因休力以息勤，致欢忻于春酒。执銮刀以袒割，奉觞豆于国叟。降至尊以训恭，送迎拜乎三寿。敬慎威仪，示民不偷。原文解释
【原文】
“于是皇舆
1皇舆：皇帝乘的车。夙驾：早起驾车出行。夙驾，
于东阶2注解[2]：[img alt="生僻字_古文自编2858号"]/pic/texts/x0xw0-o8v8.png[/img]（chái）：停车。。以须3须：俟。消：不见。启明：启明星。消启明，扫朝霞，登天光4天光：日光。扶桑：#-666nn;木名。传说日出其下。《淮南子·天文训》：“日出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑，是谓晨明。”于扶桑，天子乃抚5抚：据。玉辂：玉饰的车。玉辂，时乘六龙6时乘六龙：李善注：“《周易》曰：‘时乘六龙’，此谓各随其时而乘之。”。发7发：举。鲸鱼：撞钟之杵，因刻着鲸鱼形，故名。鲸鱼，铿8铿：犹击。华钟：钟上镌刻有篆字图文，故名华钟。华钟，大丙9大丙：传说仙#-666aa;名。善御车。《淮南子·原道训》：“昔者冯夷、大丙之御也，乘云车，入云霓，游微雾，骛恍忽……虽有轻车良马，劲策利锻，不能与之争先。”弭节：缓行。弭节，风后10风后：相传为黄帝相。《史记·五帝本纪》“举风后、力牧、常先、大鸿以治民”，《集解》引郑玄曰：“风后，黄帝三公也。”陪乘，摄提运衡11摄提运衡：此指皇帝的车像摄提星随玉衡运转一样行进。摄提，星名。属亢宿，#-666cc;六星。位于大角星两侧，左三星曰左摄提，右三星曰右摄提。衡，星名。即玉衡，北斗第五星。第五至第七星称斗柄。斗柄有时也称玉衡。，徐至于射宫。礼事展，乐物具，《王夏》12《王夏》：乐章名。王者出入时初奏之乐。《周礼·大司乐》：“大祭祀……王出入，则令奏《王夏》。”阕：曲终。阕，《驺虞》13《驺虞》：乐名。王者行射礼时奏《驺虞》。奏。决拾14决拾：射时戴在手臂上的器具。薛综注：“决，以象骨著右手巨指，所以钩弦也。拾，[img alt="生僻字_古文自编2859号"]/pic/texts/x0xw0-o8vz.png[/img]捍著左臂也。”次：指手指相比有次序。既次，雕弓15雕弓：装饰刻有花纹的弓。《荀子·大略》曰：“天子雕弓，诸侯彤弓，大夫黑弓，礼也。”彀（gòu）：张弓。斯彀。达余萌16达余萌：古#-666aa;认为天子的行为影响自然界，使春天余下的幼芽都能出土。《礼记·月令》曰：季春“句者（曲生）毕出，萌者尽达”。萌者尽达，即幼芽都能出土。于暮春，昭诚心以远喻17昭诚心以远喻：李善注：“《白虎通》曰：天子所以亲射何？助阳气，达万物也。名之为侯者何？明诸侯不朝者，则当射之。然则射者，帝诚心远喻于下也。”昭，明。诚心，指天子之诚心。远喻，晓喻影响深远。。进明德18明德：完美的德性。崇：犹兴。业：指射业，射礼。而崇业，涤19涤：荡去，除去。饕餮（tāo tiè）：贪婪残毒的恶#-666aa;。饕餮之贪欲。仁风20仁风：指皇帝仁德恩泽之风。衍：遍布。衍而外流，谊21谊：义。方：道。激：感。遐：远。骛：驰。方激而遐骛。日月会于龙狵22龙狵：龙狵（zhuó），星名。东方苍龙七宿中的龙尾。日月会于龙尾，即夏历十月。《国语·楚语》“日月会于龙狵”，注曰：“狵，龙尾也。谓周十二月、夏十月，日月#-666ff;辰于尾上。《月令》：孟冬，日在尾。”，恤民事之劳疚23劳疚：劳病。疚，病。。因休力24休力：使劳动者得以休息。息勤：歇止，停止勤劳。以息勤，致欢忻于春酒25春酒：冬天酿造，春天成熟，故名春酒。。执銮刀26銮刀：柄端饰有金铃的刀。袒割：古代敬老、养老之礼，天子解上衣，露左臂，亲自执刀切割牲口。《礼记·乐记》：“食三老、五更于大学，天子袒而割牲，执酱而馈。”以袒割，奉觞豆27觞豆：觞（shāng）豆，饮食器具。觞酒豆肉的简称，泛指酒肉饮食。《礼记·坊记》：“觞酒豆肉，让而受恶，民犹犯齿。”国叟：即国老。于国叟。降至尊以训恭，送迎拜乎三寿28三寿：即三老。古代老#-666aa;#guoxue666-com;寿#-666dd;上中下三等。《春秋左传·昭公三年》杜注：“上寿，中寿，下寿皆八十以上。”李善注引《养生经》：“上寿百二十，中寿百年，下寿八十。”后称三老为三寿。古代有天子敬养三老五更之制。。敬慎威仪29威仪：庄严的容貌举止。《春秋左传·襄公三十一年》：“有威而可畏，谓之威；有仪而可象，谓之仪。”，示民不偷30偷：偷薄，不厚道。。
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“这时皇舆清晨出发，车辇早已停在东阶之下。天子只待启明星消失，朝霞散开，日上扶桑，这才登上玉辂，乘六马皇舆出行。举起鲸鱼形的大槌，敲响刻着篆字的华钟，由仙#-666aa;大丙驾车缓缓而行，黄帝臣子风后陪天子同乘，就像摄提星随着北斗玉衡慢慢运转一样，徐徐来到举行射礼的辟雍学宫。大射的礼仪开始进行，乐器都已摆好符#-666ff;规定。乐队奏完《王夏》乐章，接着又奏起《驺虞》之乐。天子右手大指戴上象骨，左臂套上
捍，手指已钩好弓弦，此时已拉开雕弓准备射靶。天子亲射，射箭发舒阳气，使暮春所有的幼芽都能出土生长，显示出天子的诚心并晓喻天下。举行射礼而能选进具有完美德性的#-666aa;，也会清除贪婪凶恶之徒的欲望。天子仁德之风流布于四方，道义的感化远及各地。孟冬十月，当日月会于苍龙座龙尾时，天子就对百姓一年的辛劳进行抚恤工作。使终年勤劳的#-666aa;都得以休息，#-666cc;饮春酒以使大家欢乐。天子袒露左臂亲自操刀宰割，将酒肉敬奉给国中老人。天子降尊，恭恭敬敬，以礼迎送乡间三老寿星。恭敬谨慎的容貌举止，告诫百姓也要淳朴厚道。
| 原文 | 翻译 |
“于是皇舆夙驾， | “这时皇舆清晨出发，车辇早已停在东阶之下。天子只待启明星消失，朝霞散开，日上扶桑，这才登上玉辂，乘六马皇舆出行。举起鲸鱼形的大槌，敲响刻着篆字的华钟，由仙#-666aa;大丙驾车缓缓而行，黄帝臣子风后陪天子同乘，就像摄提星随着北斗玉衡慢慢运转一样，徐徐来到举行射礼的辟雍学宫。大射的礼仪开始进行，乐器都已摆好符#-666ff;规定。乐队奏完《王夏》乐章，接着又奏起《驺虞》之乐。天子右手大指戴上象骨，左臂套上 |
【原文注释】
〔1〕皇舆：皇帝乘的车。夙驾：早起驾车出行。»
〔2〕：
（chái）：停车。
〔3〕须：俟。消：不见。启明：启明星。
〔4〕天光：日光。扶桑：#-666nn;木名。传说日出其下。《淮南子·天文训》：“日出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑，是谓晨明。”
〔5〕抚：据。玉辂：玉饰的车。
〔6〕时乘六龙：李善注：“《周易》曰：‘时乘六龙’，此谓各随其时而乘之。”
〔7〕发：举。鲸鱼：撞钟之杵，因刻着鲸鱼形，故名。
〔8〕铿：犹击。华钟：钟上镌刻有篆字图文，故名华钟。
〔9〕大丙：传说仙#-666aa;名。善御车。《淮南子·原道训》：“昔者冯夷、大丙之御也，乘云车，入云霓，游微雾，骛恍忽……虽有轻车良马，劲策利锻，不能与之争先。”弭节：缓行。
〔10〕风后：相传为黄帝相。《史记·五帝本纪》“举风后、力牧、常先、大鸿以治民”，《集解》引郑玄曰：“风后，黄帝三公也。”
〔11〕摄提运衡：此指皇帝的车像摄提星随玉衡运转一样行进。摄提，星名。属亢宿，#-666cc;六星。位于大角星两侧，左三星曰左摄提，右三星曰右摄提。衡，星名。即玉衡，北斗第五星。第五至第七星称斗柄。斗柄有时也称玉衡。
〔12〕《王夏》：乐章名。王者出入时初奏之乐。《周礼·大司乐》：“大祭祀……王出入，则令奏《王夏》。”阕：曲终。
〔13〕《驺虞》：乐名。王者行射礼时奏《驺虞》。»
〔14〕决拾：射时戴在手臂上的器具。薛综注：“决，以象骨著右手巨指，所以钩弦也。拾，
捍著左臂也。”次：指手指相比有次序。
〔15〕雕弓：装饰刻有花纹的弓。《荀子·大略》曰：“天子雕弓，诸侯彤弓，大夫黑弓，礼也。”彀（gòu）：张弓。
〔16〕达余萌：古#-666aa;认为天子的行为影响自然界，使春天余下的幼芽都能出土。《礼记·月令》曰：季春“句者（曲生）毕出，萌者尽达”。萌者尽达，即幼芽都能出土。
〔17〕昭诚心以远喻：李善注：“《白虎通》曰：天子所以亲射何？助阳气，达万物也。名之为侯者何？明诸侯不朝者，则当射之。然则射者，帝诚心远喻于下也。”昭，明。诚心，指天子之诚心。远喻，晓喻影响深远。
〔18〕明德：完美的德性。崇：犹兴。业：指射业，射礼。»
〔19〕涤：荡去，除去。饕餮（tāo tiè）：贪婪残毒的恶#-666aa;。
〔20〕仁风：指皇帝仁德恩泽之风。衍：遍布。»
〔21〕谊：义。方：道。激：感。遐：远。骛：驰。
〔22〕龙狵：龙狵（zhuó），星名。东方苍龙七宿中的龙尾。日月会于龙尾，即夏历十月。《国语·楚语》“日月会于龙狵”，注曰：“狵，龙尾也。谓周十二月、夏十月，日月#-666ff;辰于尾上。《月令》：孟冬，日在尾。”
〔23〕劳疚：劳病。疚，病。
〔24〕休力：使劳动者得以休息。息勤：歇止，停止勤劳。
〔25〕春酒：冬天酿造，春天成熟，故名春酒。
〔26〕銮刀：柄端饰有金铃的刀。袒割：古代敬老、养老之礼，天子解上衣，露左臂，亲自执刀切割牲口。《礼记·乐记》：“食三老、五更于大学，天子袒而割牲，执酱而馈。”
〔27〕觞豆：觞（shāng）豆，饮食器具。觞酒豆肉的简称，泛指酒肉饮食。《礼记·坊记》：“觞酒豆肉，让而受恶，民犹犯齿。”国叟：即国老。
〔28〕三寿：即三老。古代老#-666aa;#guoxue666-com;寿#-666dd;上中下三等。《春秋左传·昭公三年》杜注：“上寿，中寿，下寿皆八十以上。”李善注引《养生经》：“上寿百二十，中寿百年，下寿八十。”后称三老为三寿。古代有天子敬养三老五更之制。
〔29〕威仪：庄严的容貌举止。《春秋左传·襄公三十一年》：“有威而可畏，谓之威；有仪而可象，谓之仪。”»
〔30〕偷：偷薄，不厚道。