国尚师位，家崇儒门。禀道毓德，讲艺立言。原文解释
原文(一)
国尚
1尚：注重，尊重。师位：谓尊师授道，不使处臣位。师位，家崇儒门2儒门：专事教授之业者。。禀道毓德，讲艺立言3“禀道”二句：谓师之道在于禀授道艺以养德立言。禀道，授#-666aa;以道。育德，育人以德。讲艺，讲授技能。立言，著书立说。。
翻译(一)
国家最宜重师道，户户都应尚读书。敬德修业教育#-666aa;，多习技艺勤著述。
为对应字词的注释内容，可以点击直接查看注释信息。原文(二)
浚明爽曙4浚明爽曙：大明之道学者多蔽暗。浚，大。爽，差。曙，明亮。，达义兹昏5达义兹昏：道既未明，义则不达。昏，不明。。永瞻先觉，顾惟后昆6“永瞻”二句：谓长瞻先觉之#-666aa;义有乖舛者，顾思后昆以正之也。永，长。先觉，先觉之人。顾，回顾。后昆，后生。。
翻译(二)
大明之道常蔽暗，道义不达多昏然。先觉之辈当永瞻，须请后#-666aa;多指点。
原文(三)
大人7大人：对尊者之称谓。此处指太子。长物：长育万物。长物，继天接圣8继天接圣：谓皇太子刘劭继承天意衔接圣绪。。时屯必亨，运蒙则正9“时屯”二句：谓逢凶化吉，遇难呈祥。时屯必亨，屯、亨，卦名。屯为艰难，亨为通。运蒙则正，蒙，卦名。愚昧。。
翻译(三)
抚育万物皇太子，继承天意接圣绪。偶逢凶险能化吉，运遭乖舛却大利。
原文(四)
偃闭武术，阐扬文令10“偃闭”二句：谓偃武修文。偃闭，停息。武术，武道。文令，文教政令。。庶士11庶士：众士。倾风：倾慕其风。倾风，万流12万流：万#-666aa;。仰镜：仰之以为鉴镜。仰镜。
翻译(四)
干戈每能化玉帛，政令教化为一体。众#-666aa;倾慕其#guoxue666-com;风，有口皆碑万#-666aa;喜。
原文(五)
虞庠13虞庠：虞庠（xiáng），周之学校名。饰馆：谓以睿图饰馆。饰馆，睿图14睿图：孔子之图像。炳：光辉，明亮。睟（suì）：温润。炳睟。怀仁憬集，抱智麇至15“怀仁”二句：谓怀仁韬智之士，皆自远而群至。怀仁，《礼记·礼器》曰：“君子有礼，则外谐而内无怨，故物无不怀仁。”憬（jǐng），远。抱智，《礼记·儒行》曰：“戴仁而行，抱义而处。”麇（qún），群。。
翻译(五)
学馆之中善教化，孔子画像丹青好。天下归仁垂古训，韬智之士闻风到。
原文(六)
踵16踵：至。陈书：陈列政理之书。门陈书，蹑
献器17注解[17]：蹑[img alt="生僻字_古文自编4379号"]/pic/texts/x0uz0-cxuz.png[/img]（jué）：谓远行。蹑，踩。[img alt="生僻字_古文自编4380号"]/pic/texts/x0uz0-cx80.png[/img]，鞋。。澡身玄渊，宅心道秘18“澡身”二句：谓身心浸润于道德。澡身，沐浴其身。宅心，居心。玄渊、道秘，皆指道德深远之处，犹言玄之渊、道之秘处。。
翻译(六)
纷至沓来献书籍，礼乐之器近复遥。浸润其间身与心，居心无非德与道。
原文(七)
伊昔周储19周储：文王为太子时，言恭孝事上，一日三朝。储，储君。君位之继承者；亦称副，君之副者。，聿20聿：聿（yù），述。光：光辉，光耀。往记：前史。光往记。思皇21皇：美。世哲：谓太子。世哲，体元22元：大。嗣：继嗣。作嗣。
翻译(七)
文王当年为太子，青史留名有光辉。美哉伟矣皇太子，堂堂王位作继嗣。
原文(八)
资此夙知，降从经志23“资此”二句：谓太子资于儒学，早知之#-666aa;，下从伏赝，以学经典为之志。资此，谓太子资于儒学。夙，早。降，下。经志，以经典为志。。逷24逷：逷（tì），远。前文：古文。彼前文，规周矩值25规周矩值：规矩与之相当。值，当。。
翻译(八)
儒学为资先觉辈，如琢如磨志不移。前贤文藻虽久远，伐柯取则亦同理。
原文(九)
正殿26正殿：前殿。虚筵：设筵以待。虚筵，司分27司分：主历之官。简日：择吉日。简日。尚席28尚席：尊称学者的座席，儒席。函杖：即函丈。函杖，丞疑29丞疑：即疑丞。古官名。传说供天子咨询的官。帙（zhì）：书帐。奉帙。
翻译(九)
正殿虚席以待之，吉日良辰好时光。儒席为上宜函丈，承问时时引华章。
原文(十)
侍言称辞30侍言称辞：传太子言语之官。，惇史31惇史：惇（dūn）史，直词之官。秉笔：执笔。秉笔。妙识几音，王载有述32“妙识”二句：谓侍从之官，皆妙识几微之音，帝王法则有所述作。几，几微之音。载，法则。。
翻译(十)
侍言称词待有司，挥笔直书笔底香。见微知著妙者识，王者之道善弘扬。
原文(十一)
肆议芳讯，大教克明33“肆议”二句：谓习议者以芳美之道相问，故大道能明。肆，也作“肄”。肄，习。芳，美。讯，问。大教，大道。。敬躬祀典，告奠圣灵34“敬躬”二句：谓恭敬行祀典，奠酌先圣之#-666nn;灵。祀典，祭祀之礼仪制度。告奠圣灵，《礼记·文王世子》曰：“凡始立学者，必释奠于先圣、先师。”。
翻译(十一)
芳美之道敢相同，能使大道天下明。毕恭毕敬勤祀典，告奠先圣与先灵。
原文(十二)
礼属观盥35观盥：谓礼之盛。盥谓贮水器，所以净手。，乐荐36荐：进。歌笙：雅乐。歌笙。昭事37昭事：昭事#-666nn;祇，崇肃敬之德。肃：敬。是肃，俎实非馨38俎实非馨：言俎实非足称馨，盖德为馨也。俎，祭器。实，祭物。。
翻译(十二)
恪守古代之礼法，歌笙雅乐日日进。肃敬#-666nn;祇唯守德，俎实是虚德是馨。
原文(十三)
献终袭吉，即宫广宴39“献终”二句：谓献祭既毕，得其吉祥；还就于宫，以广宴乐也。献终，祭毕。袭，因。吉，吉祥。即，就。。堂设象筵40象筵：以象牙为席。，庭宿41宿：夜。金悬：金鼓之乐。金悬。
翻译(十三)
献祭已毕吉且祥，还宫宴乐乐未央。象牙为设庆佳筵，金鼓作乐彻夜响。
原文(十四)
台42台：三公之位。按，三公为古代辅助国君掌握#-666kk;政大权的最#guoxue666-com;官员，指太师、太傅、太保。保：太保。徽：美。保兼徽，皇戚43皇戚：皇家之戚。比：比肩。彦：美士。比彦。肴干酒澄44肴干酒澄：《礼记·聘义》曰：“酒清#-666aa;渴而不敢饮也，肉干人饥而不敢食也。”澄，清。言祭毕。，端服整弁45端服整弁：端#-666hh;整弁（biàn），即端整服饰，意谓去祭服，就常服。。
翻译(十四)
三公太保有光彩，皇亲国戚自辉煌。酒酣耳热祭祀毕，脱去礼#-666hh;换旧妆。
原文(十五)
六官46六官：六卿。指天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空，#-666ff;称六官。视命：言视王命。视命，九宾47九宾：谓九卿。系古时九种#guoxue666-com;级官员。周以少师、少傅、少保、冢宰、司徒、宗伯、司马、司寇、司空为九卿。秦以奉常、郎中令、卫尉、太仆、廷尉、典客、宗正、治粟内史、少府为九卿。汉改奉常为太常、郎中令为光禄勋、典客为大鸿胪、治粟内史为大司农。相仪：助行礼仪。相仪。缨笏48缨笏：谓垂缨秉笏。缨，冠饰，结冠的带子。笏，古朝会所执之手版。匝：周，遍。序：东西墙谓之序。匝序，巾卷49巾卷：何焯《义门读书记》：“国子太学生冠葛巾，#-666hh;单衣，以为朝服，执一卷经，以代手板，此所谓巾卷也。”充街：充满街衢。充街。
翻译(十五)
六官九卿听王命，各适其宜行礼仪。垂缨执笏比肩列，六街巾卷无东西。
原文(十六)
都庄云动，野馗风驰50“都庄”二句：都，市邑。庄，道路。野，郊野。馗，四通八达之大道。云动、风驰，言观礼之#-666aa;于道路，有如云动风驰。。伦周伍汉，超哉邈猗51“伦周”二句：谓比周汉之德，超然远矣。伦，比。伍，参。猗，语助词，同“兮”。。
翻译(十六)
都邑通道如卷云，郊外#-666aa;烟如风驰。德过前朝历代少，周汉难为与伦比。
翻译(十七)
如日中天丽而明，无微不至有皇恩。天下动植各任性，#-666aa;情物理相发明。
| 原文 | 翻译 |
国尚师位，家崇儒门。禀道毓德，讲艺立言。 | 国家最宜重师道，户户都应尚读书。敬德修业教育#-666aa;，多习技艺勤著述。 |
浚明爽曙，达义兹昏。永瞻先觉，顾惟后昆。 | 大明之道常蔽暗，道义不达多昏然。先觉之辈当永瞻，须请后#-666aa;多指点。 |
大人长物，继天接圣。时屯必亨，运蒙则正。 | 抚育万物皇太子，继承天意接圣绪。偶逢凶险能化吉，运遭乖舛却大利。 |
偃闭武术，阐扬文令。庶士倾风，万流仰镜。 | 干戈每能化玉帛，政令教化为一体。众#-666aa;倾慕其#guoxue666-com;风，有口皆碑万#-666aa;喜。 |
虞庠饰馆，睿图炳睟。怀仁憬集，抱智麇至。 | 学馆之中善教化，孔子画像丹青好。天下归仁垂古训，韬智之士闻风到。 |
踵门陈书，蹑 | 纷至沓来献书籍，礼乐之器近复遥。浸润其间身与心，居心无非德与道。 |
伊昔周储，聿光往记。思皇世哲，体元作嗣。 | 文王当年为太子，青史留名有光辉。美哉伟矣皇太子，堂堂王位作继嗣。 |
资此夙知，降从经志。逷彼前文，规周矩值。 | 儒学为资先觉辈，如琢如磨志不移。前贤文藻虽久远，伐柯取则亦同理。 |
正殿虚筵，司分简日。尚席函杖，丞疑奉帙。 | 正殿虚席以待之，吉日良辰好时光。儒席为上宜函丈，承问时时引华章。 |
侍言称辞，惇史秉笔。妙识几音，王载有述。 | 侍言称词待有司，挥笔直书笔底香。见微知著妙者识，王者之道善弘扬。 |
肆议芳讯，大教克明。敬躬祀典，告奠圣灵。 | 芳美之道敢相同，能使大道天下明。毕恭毕敬勤祀典，告奠先圣与先灵。 |
礼属观盥，乐荐歌笙。昭事是肃，俎实非馨。 | 恪守古代之礼法，歌笙雅乐日日进。肃敬#-666nn;祇唯守德，俎实是虚德是馨。 |
献终袭吉，即宫广宴。堂设象筵，庭宿金悬。 | 献祭已毕吉且祥，还宫宴乐乐未央。象牙为设庆佳筵，金鼓作乐彻夜响。 |
台保兼徽，皇戚比彦。肴干酒澄，端服整弁。 | 三公太保有光彩，皇亲国戚自辉煌。酒酣耳热祭祀毕，脱去礼#-666hh;换旧妆。 |
六官视命，九宾相仪。缨笏匝序，巾卷充街。 | 六官九卿听王命，各适其宜行礼仪。垂缨执笏比肩列，六街巾卷无东西。 |
都庄云动，野馗风驰。伦周伍汉，超哉邈猗。 | 都邑通道如卷云，郊外#-666aa;烟如风驰。德过前朝历代少，周汉难为与伦比。 |
清晖在天，容光必照。物性其情，理宣其奥。 | 如日中天丽而明，无微不至有皇恩。天下动植各任性，#-666aa;情物理相发明。 |
妄先国胄，侧闻邦教。徒愧微冥，终谢智效。 | 敢充教席胄之先，邦国之教唯侧闻。区区贱躯甚顽愚，无智效力恕不能。 |
【原文注释】
〔1〕尚：注重，尊重。师位：谓尊师授道，不使处臣位。
〔2〕儒门：专事教授之业者。
〔3〕“禀道”二句：谓师之道在于禀授道艺以养德立言。禀道，授#-666aa;以道。育德，育人以德。讲艺，讲授技能。立言，著书立说。
〔4〕浚明爽曙：大明之道学者多蔽暗。浚，大。爽，差。曙，明亮。
〔5〕达义兹昏：道既未明，义则不达。昏，不明。
〔6〕“永瞻”二句：谓长瞻先觉之#-666aa;义有乖舛者，顾思后昆以正之也。永，长。先觉，先觉之人。顾，回顾。后昆，后生。
〔7〕大人：对尊者之称谓。此处指太子。长物：长育万物。»
〔8〕继天接圣：谓皇太子刘劭继承天意衔接圣绪。
〔9〕“时屯”二句：谓逢凶化吉，遇难呈祥。时屯必亨，屯、亨，卦名。屯为艰难，亨为通。运蒙则正，蒙，卦名。愚昧。
〔10〕“偃闭”二句：谓偃武修文。偃闭，停息。武术，武道。文令，文教政令。
〔11〕庶士：众士。倾风：倾慕其风。»
〔12〕万流：万#-666aa;。仰镜：仰之以为鉴镜。
〔13〕虞庠：虞庠（xiáng），周之学校名。饰馆：谓以睿图饰馆。
〔14〕睿图：孔子之图像。炳：光辉，明亮。睟（suì）：温润。
〔15〕“怀仁”二句：谓怀仁韬智之士，皆自远而群至。怀仁，《礼记·礼器》曰：“君子有礼，则外谐而内无怨，故物无不怀仁。”憬（jǐng），远。抱智，《礼记·儒行》曰：“戴仁而行，抱义而处。”麇（qún），群。
〔16〕踵：至。陈书：陈列政理之书。
〔17〕：蹑
（jué）：谓远行。蹑，踩。
，鞋。
〔18〕“澡身”二句：谓身心浸润于道德。澡身，沐浴其身。宅心，居心。玄渊、道秘，皆指道德深远之处，犹言玄之渊、道之秘处。
〔19〕周储：文王为太子时，言恭孝事上，一日三朝。储，储君。君位之继承者；亦称副，君之副者。
〔20〕聿：聿（yù），述。光：光辉，光耀。往记：前史。
〔21〕皇：美。世哲：谓太子。
〔22〕元：大。嗣：继嗣。
〔23〕“资此”二句：谓太子资于儒学，早知之#-666aa;，下从伏赝，以学经典为之志。资此，谓太子资于儒学。夙，早。降，下。经志，以经典为志。
〔24〕逷：逷（tì），远。前文：古文。
〔25〕规周矩值：规矩与之相当。值，当。
〔26〕正殿：前殿。虚筵：设筵以待。
〔27〕司分：主历之官。简日：择吉日。
〔28〕尚席：尊称学者的座席，儒席。函杖：即函丈。
〔29〕丞疑：即疑丞。古官名。传说供天子咨询的官。帙（zhì）：书帐。
〔30〕侍言称辞：传太子言语之官。
〔31〕惇史：惇（dūn）史，直词之官。秉笔：执笔。
〔32〕“妙识”二句：谓侍从之官，皆妙识几微之音，帝王法则有所述作。几，几微之音。载，法则。
〔33〕“肆议”二句：谓习议者以芳美之道相问，故大道能明。肆，也作“肄”。肄，习。芳，美。讯，问。大教，大道。
〔34〕“敬躬”二句：谓恭敬行祀典，奠酌先圣之#-666nn;灵。祀典，祭祀之礼仪制度。告奠圣灵，《礼记·文王世子》曰：“凡始立学者，必释奠于先圣、先师。”
〔35〕观盥：谓礼之盛。盥谓贮水器，所以净手。
〔36〕荐：进。歌笙：雅乐。
〔37〕昭事：昭事#-666nn;祇，崇肃敬之德。肃：敬。
〔38〕俎实非馨：言俎实非足称馨，盖德为馨也。俎，祭器。实，祭物。
〔39〕“献终”二句：谓献祭既毕，得其吉祥；还就于宫，以广宴乐也。献终，祭毕。袭，因。吉，吉祥。即，就。
〔40〕象筵：以象牙为席。
〔41〕宿：夜。金悬：金鼓之乐。
〔42〕台：三公之位。按，三公为古代辅助国君掌握#-666kk;政大权的最#guoxue666-com;官员，指太师、太傅、太保。保：太保。徽：美。
〔43〕皇戚：皇家之戚。比：比肩。彦：美士。
〔44〕肴干酒澄：《礼记·聘义》曰：“酒清#-666aa;渴而不敢饮也，肉干人饥而不敢食也。”澄，清。言祭毕。
〔45〕端服整弁：端#-666hh;整弁（biàn），即端整服饰，意谓去祭服，就常服。
〔46〕六官：六卿。指天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空，#-666ff;称六官。视命：言视王命。»
〔47〕九宾：谓九卿。系古时九种#guoxue666-com;级官员。周以少师、少傅、少保、冢宰、司徒、宗伯、司马、司寇、司空为九卿。秦以奉常、郎中令、卫尉、太仆、廷尉、典客、宗正、治粟内史、少府为九卿。汉改奉常为太常、郎中令为光禄勋、典客为大鸿胪、治粟内史为大司农。相仪：助行礼仪。»
〔48〕缨笏：谓垂缨秉笏。缨，冠饰，结冠的带子。笏，古朝会所执之手版。匝：周，遍。序：东西墙谓之序。
〔49〕巾卷：何焯《义门读书记》：“国子太学生冠葛巾，#-666hh;单衣，以为朝服，执一卷经，以代手板，此所谓巾卷也。”充街：充满街衢。
〔50〕“都庄”二句：都，市邑。庄，道路。野，郊野。馗，四通八达之大道。云动、风驰，言观礼之#-666aa;于道路，有如云动风驰。
〔51〕“伦周”二句：谓比周汉之德，超然远矣。伦，比。伍，参。猗，语助词，同“兮”。
〔52〕清晖：日。此指帝王。»
〔53〕容光：小隙。»
〔54〕物性其情：言万物各任其情。
〔55〕理宣其奥：明理以宣深奥之义。
〔56〕“妄先”二句：李善注引《宋书》曰：“元嘉中，延之迁国子祭酒，司徒左长史。”国胄，帝王之长子。胄，长。妄先、侧闻，谓先、闻之谦辞。邦教，国教。
〔57〕微冥：微贱而暗冥。
〔58〕终谢智效：无此智而效故曰谢。