伊洛有歧路，歧路交朱轮。原文解释
原文(一)
伊洛
1伊洛：二水名。伊水源出河南卢氏东南，到河南偃师入洛水。洛水源出陕西蓝田，到河南巩义入黄河。歧路：岔道。有歧路，歧路交2交：接触，碰上。朱轮：古代#guoxue666-com;官所乘之车，用朱红漆轮，故名。朱轮。
翻译(一)
伊洛之间有条岔道，道上碰见驶过朱轮。
为对应字词的注释内容，可以点击直接查看注释信息。原文(三)
鸣玉5鸣玉：古#-666aa;佩戴在腰间的玉饰，行走动作时相击发声。朴儒：从事朴学的儒生。朴，朴学，本指上古朴质之学。后泛指汉学中的古文经学派。《汉书·欧阳生传》：“（倪）宽有俊材，初见武帝语经学。上曰：‘吾始以《尚书》为朴学，弗好，及闻宽说，可观。’”岂朴儒，凭轼6轼：车前供乘者扶手的横木。俊民：贤明的#-666aa;。皆俊民。
翻译(三)
佩玉鸣响岂是朴儒，车轼后边尽是贤#-666aa;。
原文(四)
烈心7烈心：谓#-666ee;怀激烈。厉：猛烈。劲秋：秋天。因秋气肃杀，故称。厉劲秋，丽服鲜芳春。
翻译(四)
#-666ee;怀激烈猛似劲秋，欢度芳春丽#-666hh;鲜明。
翻译(六)
承蒙停车俯身问讯，想要一鸣应趁早晨。
翻译(八)
走路规矩难有建树，规矩走路难及他#-666aa;。
| 原文 | 翻译 |
伊洛有歧路，歧路交朱轮。 | 伊洛之间有条岔道，道上碰见驶过朱轮。 |
轻盖承华景，腾步蹑飞尘。 | 车盖顶上日光辉耀，迈步行进脚踏飞尘。 |
鸣玉岂朴儒，凭轼皆俊民。 | 佩玉鸣响岂是朴儒，车轼后边尽是贤#-666aa;。 |
烈心厉劲秋，丽服鲜芳春。 | #-666ee;怀激烈猛似劲秋，欢度芳春丽#-666hh;鲜明。 |
余本倦游客，豪彦多旧亲。 | 我本是个倦游之客，贤豪俊彦多为旧亲。 |
倾盖承芳讯，欲鸣当及晨。 | 承蒙停车俯身问讯，想要一鸣应趁早晨。 |
守一不足矜，歧路良可遵。 | 固守一意不足夸耀，道路多岔实可自行。 |
规行无旷迹，矩步岂逮人。 | 走路规矩难有建树，规矩走路难及他#-666aa;。 |
投足绪已尔，四时不必循。 | 亦步亦趋可以休矣，就像四季不相遵循。 |
将遂殊涂轨，要子同归津。 | 将要选择不同道路，与你同向渡口行进。 |
【原文注释】
〔1〕伊洛：二水名。伊水源出河南卢氏东南，到河南偃师入洛水。洛水源出陕西蓝田，到河南巩义入黄河。歧路：岔道。»
〔2〕交：接触，碰上。朱轮：古代#guoxue666-com;官所乘之车，用朱红漆轮，故名。
〔3〕盖：车盖。承：承受。华景：日光。
〔4〕蹑：踩。
〔5〕鸣玉：古#-666aa;佩戴在腰间的玉饰，行走动作时相击发声。朴儒：从事朴学的儒生。朴，朴学，本指上古朴质之学。后泛指汉学中的古文经学派。《汉书·欧阳生传》：“（倪）宽有俊材，初见武帝语经学。上曰：‘吾始以《尚书》为朴学，弗好，及闻宽说，可观。’”»
〔6〕轼：车前供乘者扶手的横木。俊民：贤明的#-666aa;。
〔7〕烈心：谓#-666ee;怀激烈。厉：猛烈。劲秋：秋天。因秋气肃杀，故称。
〔8〕倦游：指仕宦不如意而思退休。
〔9〕豪彦：豪放贤达之士。
〔10〕倾盖：谓途中相遇，停车交谈，因车盖接近，故云。承：接受。芳讯：美好的问讯。»
〔11〕欲鸣当及晨：李善注：“鸡及晨而鸣，以喻#-666aa;及时而仕也。”
〔12〕守一：执一，专一。指固守一种信仰。矜：夸耀。
〔13〕遵：循。
〔14〕规行：行步端正。含有谨守礼法之意。旷迹：超出常#-666aa;的#-666ii;绩。旷，远。
〔15〕矩步：犹规行。逮：及。
〔16〕投足：举步。绪：事业。此指前#-666aa;、别人的事业。已：停止。尔：语气词。
〔17〕四时：指春夏秋冬四季。»
〔18〕遂：顺利地做到。殊涂：不同的道路。涂，同“途”。轨：本指两轮间的距离。这里指道路。
〔19〕要：要（yāo），约，同。子：你。津：渡口。