潘黄门 悼亡岳原文解释
原文(一)
潘黄门 悼亡
1悼亡：刘良注：“谓悼妇诗。”故知此诗所拟乃潘岳之《悼亡诗》。潘岳丧妻，作《悼亡诗》三首（载《文选》卷第二十三）、《悼亡赋》（载《艺文类聚》卷三十四）、《哀永逝文》（载《文选》卷第五十七），故《晋书·潘岳传》谓：“岳美姿仪，辞藻绝丽，尤善为哀诔之文。”只是江淹的拟诗，非特只取《悼亡诗》为本，诚如于光华《重订文选集评》引孙月峰语谓此拟诗“兼摘‘永逝’（按，即《哀永逝文》），此可知江淹所仿为潘岳哀婉风格，或者说，江淹以为潘岳诗作风格，主要是以述哀痛丧为主。”锺嵘《诗品》论潘、陆（机）之轩轾，以“潘才如江”为评，似着重于潘诗辞藻华丽一面而言，与江淹之识见，似有不同也。岳
翻译(一)
诗名
为对应字词的注释内容，可以点击直接查看注释信息。原文(二)
青春速天机2天机：潘岳《悼亡诗》之三“曜灵运天机”句张铣注：“天机者，言天运动有机关也。”意即春、夏、秋、冬之天道运行，仿佛有机关控制。，素秋3素秋：秋季，用以喻#-666aa;之晚暮年衰。驰白日：时日急驰而逝。“青春”二句意谓：天道运行似有控制，所以春秋代序，时日驰逝，青春年少转眼已近人之迟暮。驰白日。
翻译(二)
春秋代序，天道运行，真有机关暗藏，才是少年，不觉迟暮，时日竟如此匆忙。
原文(四)
殡宫6殡宫：古代临时停放灵柩的地方。此处指亡妻之坟墓。肃清：寂寞凄凉。已肃清，松柏7松柏：李善注：“仲长子《昌言》曰：古之葬者，松柏梧桐以识其坟。”此谓亡妻坟上之松柏。转萧瑟：回旋着秋风萧瑟之声。转萧瑟。
翻译(四)
亡妻的坟头寂寞凄凉，墓旁的松柏间，萧瑟的秋风阵阵回荡。
翻译(五)
无一刻可把你忘，这长思哀念的事，非只一桩。
翻译(六)
痛悼自己的孤寂，抚摸你昔日的衣裳，若有所失，精#-666nn;总是这般惚惚恍恍。
原文(七)
明月入绮窗，仿佛12仿佛：此指模糊的形影。潘岳《悼亡诗》之一：“帏屏无仿佛，翰墨有余迹。”蕙质：吕向注：“蕙质言体质芬芳如兰蕙。”此指亡妻散发香气之体态。想蕙质。
翻译(七)
明月透入雕花饰彩的纱窗，真想再见你，朦胧中如兰蕙般的身影、模样。
原文(八)
消忧非萱草13萱草：忘忧草。《诗经·卫风·伯兮》：“焉得谖草，言树之背。”毛传：“谖草令#-666aa;忘忧。”《释文》：“谖，本又作‘萱’。”，永怀14永怀：永远的怀念。宁梦寐：宁愿长入睡梦之中。“消忧”二句意谓：此等亡妻之忧，非萱草可消除，宁愿长入睡梦得见亡妻而解永思。宁梦寐。
翻译(八)
纵然是忘忧草，也排遣不了这丧妻的郁怏，再见亡妻，解我思念，宁愿长入梦乡。
原文(十)
我惭北海术17北海术：谓与死者相见之术。《列异传》载，北海营陵，有道士能使#-666aa;与死人相见。同郡人妇死已数年，闻而往见之曰：愿令找一见死人不恨。遂教其见之。于是与妇人相见，言语悲喜，恩情如生，良久乃闻鼓声，恨恨不能出户，掩门乃走，其裾为户所闭，掣绝而去。后岁余，此人死，家葬之，开见妇棺盖下有衣裾。，尔无帝女灵18帝女灵：指巫山#-666nn;女梦与#-666aa;会的灵术。帝女，即巫山神女。。
翻译(十)
自愧啊，没有那与亡妻会见的法术，爱妻啊，你也没有梦中与我相见的灵术，如#-666nn;女在#guoxue666-com;唐。
翻译(十二)
你死而不还，真如这雨后，雨云再不会聚集回往，你死而不还，真如花落后，枝头再不会有花朵开放。
| 原文 | 翻译 |
潘黄门 悼亡岳 | 诗名 |
青春速天机，素秋驰白日。 | 春秋代序，天道运行，真有机关暗藏，才是少年，不觉迟暮，时日竟如此匆忙。 |
美人归重泉，凄怆无终毕。 | 魂归九泉，爱妻舍我而亡，无终无了，这份丧妻的悲怆。 |
殡宫已肃清，松柏转萧瑟。 | 亡妻的坟头寂寞凄凉，墓旁的松柏间，萧瑟的秋风阵阵回荡。 |
俯仰未能弭，寻念非但一。 | 无一刻可把你忘，这长思哀念的事，非只一桩。 |
抚襟悼寂寞，恍然若有失。 | 痛悼自己的孤寂，抚摸你昔日的衣裳，若有所失，精#-666nn;总是这般惚惚恍恍。 |
明月入绮窗，仿佛想蕙质。 | 明月透入雕花饰彩的纱窗，真想再见你，朦胧中如兰蕙般的身影、模样。 |
消忧非萱草，永怀宁梦寐。 | 纵然是忘忧草，也排遣不了这丧妻的郁怏，再见亡妻，解我思念，宁愿长入梦乡。 |
梦寐复冥冥，何由觌尔形。 | 睡梦中，却总是一片昏暗无光，何由得见到你体态脸庞。 |
我惭北海术，尔无帝女灵。 | 自愧啊，没有那与亡妻会见的法术，爱妻啊，你也没有梦中与我相见的灵术，如#-666nn;女在#guoxue666-com;唐。 |
驾言出远山，徘徊泣松铭。 | 就要驱车离开你的墓地坟岗，又一次徘徊悲泣在松林间，你的墓碑旁。 |
雨绝无还云，华落岂留英。 | 你死而不还，真如这雨后，雨云再不会聚集回往，你死而不还，真如花落后，枝头再不会有花朵开放。 |
日月方代序，寝兴何时平。 | 一年四季，总这么顺次更替，时光就这么流淌，何时才能平复，我悼念亡妻的情思绵长。 |
【原文注释】
〔1〕悼亡：刘良注：“谓悼妇诗。”故知此诗所拟乃潘岳之《悼亡诗》。潘岳丧妻，作《悼亡诗》三首（载《文选》卷第二十三）、《悼亡赋》（载《艺文类聚》卷三十四）、《哀永逝文》（载《文选》卷第五十七），故《晋书·潘岳传》谓：“岳美姿仪，辞藻绝丽，尤善为哀诔之文。”只是江淹的拟诗，非特只取《悼亡诗》为本，诚如于光华《重订文选集评》引孙月峰语谓此拟诗“兼摘‘永逝’（按，即《哀永逝文》），此可知江淹所仿为潘岳哀婉风格，或者说，江淹以为潘岳诗作风格，主要是以述哀痛丧为主。”锺嵘《诗品》论潘、陆（机）之轩轾，以“潘才如江”为评，似着重于潘诗辞藻华丽一面而言，与江淹之识见，似有不同也。
〔2〕天机：潘岳《悼亡诗》之三“曜灵运天机”句张铣注：“天机者，言天运动有机关也。”意即春、夏、秋、冬之天道运行，仿佛有机关控制。»
〔3〕素秋：秋季，用以喻#-666aa;之晚暮年衰。驰白日：时日急驰而逝。“青春”二句意谓：天道运行似有控制，所以春秋代序，时日驰逝，青春年少转眼已近人之迟暮。»
〔4〕美人：此指潘岳之妻。归重泉：即死去。重泉，犹黄泉、九泉。»
〔5〕凄怆：悲伤。无终毕：无终了之时。»
〔6〕殡宫：古代临时停放灵柩的地方。此处指亡妻之坟墓。肃清：寂寞凄凉。
〔7〕松柏：李善注：“仲长子《昌言》曰：古之葬者，松柏梧桐以识其坟。”此谓亡妻坟上之松柏。转萧瑟：回旋着秋风萧瑟之声。»
〔8〕俯仰：借指片刻时间。弭（mǐ）：平息，消灭。»
〔9〕寻念：长思哀念。非但一：吕延济注：“非但一涂。”意即不仅一个方面。
〔10〕抚襟：抚摸亡妻的衣物。悼寂寞：哀伤自己孑然一身的寂寞。
〔11〕恍然：恍（huǎng）然，恍恍惚惚，心#-666nn;不定。
〔12〕仿佛：此指模糊的形影。潘岳《悼亡诗》之一：“帏屏无仿佛，翰墨有余迹。”蕙质：吕向注：“蕙质言体质芬芳如兰蕙。”此指亡妻散发香气之体态。»
〔13〕萱草：忘忧草。《诗经·卫风·伯兮》：“焉得谖草，言树之背。”毛传：“谖草令#-666aa;忘忧。”《释文》：“谖，本又作‘萱’。”
〔14〕永怀：永远的怀念。宁梦寐：宁愿长入睡梦之中。“消忧”二句意谓：此等亡妻之忧，非萱草可消除，宁愿长入睡梦得见亡妻而解永思。»
〔15〕冥冥：昏暗不明。»
〔16〕觌：觌（dí），见。尔形：此指亡妻之形貌。
〔17〕北海术：谓与死者相见之术。《列异传》载，北海营陵，有道士能使#-666aa;与死人相见。同郡人妇死已数年，闻而往见之曰：愿令找一见死人不恨。遂教其见之。于是与妇人相见，言语悲喜，恩情如生，良久乃闻鼓声，恨恨不能出户，掩门乃走，其裾为户所闭，掣绝而去。后岁余，此人死，家葬之，开见妇棺盖下有衣裾。
〔18〕帝女灵：指巫山#-666nn;女梦与#-666aa;会的灵术。帝女，即巫山神女。
〔19〕驾言：驱车。言，语助词。远山：坟墓。»
〔20〕铭：墓碑。
〔21〕雨绝无还云：雨停后，雨云再也不回返了。
〔22〕华落岂留英：花已坠落，枝上岂可再有花片。华，花。英，花片。“雨绝”“花落”意谓妻死而不能再复生。
〔23〕代序：岁月、季节顺次更替。此指时日不断流逝，岁月已久。»
〔24〕寝兴：坐卧。寝，卧。兴，起。何时平：指思忆亡妻之情何时可平。»