【原文】

性托夷¹夷：平易。远：谓托志#guoxue666-com;远。远，少屏²屏：弃。尘杂，自非可以弘奖³弘奖：大力劝勉。风流：风俗教化。风流，增益标胜⁴标胜：犹言#guoxue666-com;标，谓高洁的品行。，未尝留心。期岁⁵期岁：期（jī）岁，一岁。期，周年。孤：幼年丧父。《南齐书·王俭传》：“父僧绰，金紫光禄大夫。俭生而僧绰遇害，为叔父僧虔所养。”而孤，叔父司空简穆公⁶叔父司空简穆公：王僧虔在宋时历任御史中丞、吴兴太守、吏部尚书、尚书令、侍中、丹阳尹、湖州刺史等职，入齐迁侍中、左光禄大夫、开府仪同三司。卒，追赠司空，谥简穆。，早所器异⁷器异：器重惊异。。年始志学⁸志学：立志于学问。李周翰注：“年十五时也。”《论语·为政》：“子曰：‘吾十有五而志于学，三十而立。’”，家门礼训⁹礼训：礼仪教训。，皆折衷¹⁰折衷：即折中，谓#-666ff;于制度，无所偏颇。《史记·孔子世家》：“自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子。”于公。孝友¹¹孝友：孝顺父母与友爱兄弟。之性，岂伊¹²伊：语助词。桥、梓：二木名。《尚书大传·梓材》：“伯禽与康叔朝于成王，见乎周公，三见而三笞之。二子有骇色，乃问于商子曰：‘吾二子见于周公，三见而三笞之，何也？’商子曰：‘南山之阳有木名桥，南山之阴有木名梓，二子盍往观焉。’于是二子如其言而往观之，见桥木#guoxue666-com;而仰，梓木晋而俯。反以告商子，商子曰：‘桥者，父道也；梓者，子道也。’二子明日复进，入门而趋，登堂而跪。”李善注：“言王公有孝友之性，自天而成，岂唯见桥梓而知也。”桥梓；夷雅之体¹³体：性。，无待韦¹⁴韦：去毛熟治的皮革，柔而韧，以喻缓。弦：弓弦，紧而直，以喻急。《韩非子·观行》：“西门豹之性急，故佩韦以自缓；董安于之心缓，故佩弦以自急。”后以韦弦指有益的规劝。李善注：“言王公平雅之性，无待此韦弦以成也，盖自天性得中也。”弦。汝郁¹⁵汝郁：东汉#-666aa;，以孝闻名。李善注引《东观汉记》：“汝郁，字幼异，陈国人。年五岁，母被病，不能饮食，郁常抱持啼泣，亦不饮食。母怜之，强为餐饭，欺言已愈。郁察母颜色不平，辄复不食。宗亲#-666cc;奇异之，因字幼异。”挺：挺拔，出众。淳至：淳孝到极点。之幼挺淳至，黄琬¹⁶黄琬：东汉#-666aa;，字子琰。《后汉书》本传：“少失父。早而辩慧。祖父琼，初为魏郡太守，建和元年正月日食，京师不见而琼以状闻。太后诏问所食多少，琼思其对而未知所况。琬年七岁，在旁，曰：‘何不言日食之余，如月之初？’琼大惊，即以其言应诏，而深奇爱之。”标：显出。聪察：聪明。之早标聪察，曾何足尚¹⁷尚：尊崇。李善注：“言此二子淳孝聪察，比之王公，则二子曾何足尚也。”。年六岁，袭封豫宁侯¹⁸豫宁侯：王俭祖父王昙首于宋元嘉七年（430）卒，九年，宋文帝以王昙首预诛徐羡之等有#-666ii;，追封豫宁县侯，邑千户。王僧绰、王俭依例继承封爵。，拜日，家人以公尚幼，弗之先告。既袭珪¹⁹珪：诸侯所执长形玉版，上圆或尖，下方。组：组绶，系印的丝带。组，对扬²⁰对扬：对答称扬。《尚书·说命》：“敢对扬天子之休命。”王命，因便感咽，若不自胜²¹胜：胜（shēng），承受。。初，宋明帝²²宋明帝：即刘彧。居蕃：指为王时。蕃，藩国。宋明帝生于元嘉十六年（439），二十五年（448）封淮阳王，四年后改封湘东王，历任郡太守、州刺史等职。居蕃，与公母武康公主素不协²³协：和睦。，及即位，有诏废毁旧茔，投弃棺柩。公以死固请，誓不遵奉²⁴遵奉：谓遵奉毁坟弃棺之诏。，表启²⁵表启：表文陈述。酸切，义感人神，太宗²⁶太宗：即宋明帝，庙号太宗。闻而悲之，遂无以夺²⁷夺：强迫。李周翰注：“无以夺，谓依其所请也。”也。