【原文】

于是大司马进曰：“陛下仁育群生¹群生：广大民众。，义征不²注解[2]：[img alt="生僻字_古文自编5119号"]/pic/texts/xwu6w-vwwz.png[/img]（huì）：顺#-666hh;。，诸夏³诸夏：《汉书·司马相如传》颜师古注：“夏，大也。诸夏谓中国之#-666aa;，比蛮夷为大也。”乐贡，百蛮执贽⁴贽：贽（zhì），旧时初次求见#-666aa;时所送的礼物。。德侔⁵侔：侔（móu），相等。往初，功无与二，休烈⁶休烈：盛美的事业。浃洽：贯通。浃洽。符瑞众变，期⁷期：规定的时限。绍：承继。应绍至，不特创见⁸不特创见：李善注引文颖曰：“不#-666ll;一物造见也。创，初创也。”。意⁹意：料想。梁甫：即梁父，梁父山。泰山、梁甫，设坛场望幸。盖号¹⁰号：封号。况荣：赐予荣名。况，通“贶”，赐予。以况荣，陛下谦让而弗发，挈¹¹挈：挈（qiè），绝。三#-666nn;：李善注引韦昭曰：“三神，上帝、太山、梁父也。”三神之欢，缺王道之仪，群臣恧焉。或曰，且天为质¹²质：质朴。暗：愚昧不明。暗，示珍符，固不可辞。若然辞之，是泰山靡记¹³泰山靡记：泰山之上，无所表记。靡，无。，而梁甫罔几¹⁴梁甫罔几：意谓梁父坛场跟泰山上也差不多，没什么表记。也。亦各并时而荣，咸¹⁵咸：都。济：停止。屈：断绝。李善注引应劭曰：“屈，绝也。言古帝王，若但作一时之荣，毕世而绝者，则说无从显称于后世也。”济厥世而屈，说者¹⁶说者：宣传的#-666aa;。尚何称于后，而云七十二君哉！夫修德以锡¹⁷锡：锡（cì），赐予。符，奉命以行事，不为进越¹⁸进越：李善注引文颖曰：“越，逾也。不为苟进而逾礼也。”也。故圣王不替¹⁹替：废弃。，而修礼地祇²⁰地祇：古代称土地#-666nn;。，谒²¹谒：告，陈说。款：诚恳。款天神，勒²²勒：刻。中岳：指嵩山，五岳之一。在今河南登封北，古名嵩#guoxue666-com;。李善注引张揖曰：“盖先礼中岳，而幸泰山。”功中岳，以章²³章：表彰，彰明。至尊：至#guoxue666-com;无上的地位。古代多指皇位，因用为皇帝的代称。至尊。舒盛德，发号荣²⁴号荣：封禅纪号，以表荣名。，受厚福，以浸黎元²⁵黎元：犹言众民。黎，黎民。元，百姓。，皇皇²⁶皇皇：美盛。李善注：“皇皇，美也。”哉！此天下之壮观，王者之卒业²⁷卒业：终业。，不可贬²⁸贬：李善注：“损也。”谦退。也！愿陛下全之。而后因杂搢绅²⁹搢绅：旧时#guoxue666-com;级官吏的装束，亦用作官宦的代称。略术：谋略，策略。先生之略术，使获耀日月之末光绝炎，以展寀错事³⁰“使获耀”二句：李善注引文颖曰：“使诸儒记#-666ii;著业，得睹日月末光殊绝之明，以展其官职，设错其事业也。”耀，明。末光绝炎，这里是比喻皇帝的一些微小功德。寀（cǎi），官职。错，安置。，犹兼正列其义，祓饰³¹祓饰：祓（fú）饰，除旧饰新。祓，除。厥文，作春秋³²春秋：古代编年史的通称。李善注引孟康曰：“春秋者，正天时，别#-666aa;事，诸儒既得展事业。因兼正天时，别人事，叙述大义为一经也。”艺：文。一艺。将袭旧六为七³³袭旧六为七：李善注引#-666hh;虔曰：“旧为六经，汉欲七经。孔安国《尚书传》曰：‘袭，因也。’”，摅³⁴摅：摅（shū），散布，传播。亡穷：无穷。之亡穷，俾³⁵俾：俾（bǐ），使。万世得激清流，扬微波，蜚英声³⁶蜚英声：蜚（fēi）英声，扬英名，有崇#guoxue666-com;的声誉。蜚，通“飞”。，腾³⁷腾：传颂。茂实：盛美的业绩。茂实。前圣所以永保鸿名³⁸鸿名：大名，美名。，而常为称首³⁹称首：颂扬信#-666hh;。用：因此，以。者用此。宜命掌故⁴⁰掌故：职官名。太史官属，掌礼乐制度。，悉奏其仪⁴¹其仪：指封禅典礼的仪式。而览焉。”