【原文】

铺观二代洪纤¹洪纤：蔡邕注：“洪，大也。纤，细也。”度：法度。之度，其赜²赜：赜（zé），精微，深奥。可探也。并开迹³开迹：发迹。匮（kuì）：同“篑”，盛土工具。一篑，一筐。于一匮，同受侯甸之服⁴侯甸之服：侯#-666hh;和甸服。古代将天子所住京都以外的地方按远近#-666dd;为九等，叫九服。方千里称王畿，其外方五百里叫侯服，又其外方五百里叫甸服。这里指成为诸侯之国。，奕世⁵奕世：累世，一代接一代。勤民，以方伯统牧⁶方伯统牧：指一方的#-666kk;政长官。方伯，一方诸侯之#-666aa;。统，统领。牧，古代以治民喻放牧。。乘其命赐彤弧、黄钺之威⁷乘其命赐彤弧、黄钺之威：李善注：“乘，因也。言因其命赐以彤弓、黄钺，乃始征伐也。”彤弧，即彤弓，朱红色的弓。古代帝王以赐有#-666ii;诸侯。黄钺，以黄金为饰的钺，天子所用。有时遣诸侯或大臣出师，亦假以黄钺以示威重。，用讨韦、顾、黎、崇⁸韦、顾、黎、崇：蔡邕注：“韦，豕韦。顾，己姓之国，皆夏诸侯也。黎、崇，殷诸侯也。汤、文王诛之。”恪：敬。之不恪。至于参五华夏⁹参五华夏：刘良注：“周后稷至公刘遭夏乱，去邰之豳，一也。至太王为戎狄所逼，迁于岐，二也。又居镐，三也。殷汤至盘庚，凡五迁都，故曰三五也。天子所居曰华夏。”华夏，初指我国中原地区，后来包举我国全部领土而言。李善注：“参五，谓参五#-666dd;之也。”取前说。参，通“三”。，京¹⁰京：京都。镐（hào）、亳（bó）：武王都镐，汤都亳。镐，镐京，在今陕西西安。亳，今河南偃师西。迁镐、亳。遂自北面¹¹北面：李善注：“北面，臣位也。”，虎螭¹²虎螭：虎螭（chī），李善注：“虎螭，如虎如螭也。”螭，传说中一种没有角的龙。其师，革¹³革：改。天邑：帝王都邑。灭天邑。是故谊士华¹⁴华：浮华不实。敦：笃厚。而不敦。《武》称未尽¹⁵《武》称未尽：蔡邕注：“《武》，周乐也……孔子曰：《韶》尽美矣，又尽善也。谓《武》尽美矣，未尽善也。舜禅而周伐，故未尽善也。”，》有惭德¹⁶注解[16]：《[img alt="生僻字_古文自编5136号"]/pic/texts/xwuu8-vwx6.png[/img]》有惭德：蔡邕注：“殷乐也……延陵季子聘鲁，观乐，见舞《大[img alt="生僻字_古文自编5137号"]/pic/texts/xwuu8-vwxu.png[/img]》者曰：圣#-666aa;之弘也。而犹有惭德，耻于始伐也，岂不然乎？”惭德，因行事有缺点而内愧于心。，不其然欤？亦犹於穆¹⁷於穆：於（wū），叹词。穆，美好，严肃。蔡邕注：“《周颂》曰：‘於穆清庙。’”猗那：蔡邕注：“《商颂》曰：‘猗欤那欤。’”猗，叹词。那，多。“於穆”是歌颂周文王诗中的句子，“猗那”是歌颂商汤诗中的句子。猗那，翕纯皦绎¹⁸翕纯皦绎：翕纯皦绎（jiǎo yì），李周翰注：“盛明之貌，皆谓大也。”《后汉书·班固传》李贤注：“翕，盛也。纯，和谐也。皦，其音节明也。郑玄注云：‘绎，调达之貌。’”皦绎，形容音节#-666dd;明、延续不断。，以崇严¹⁹严：敬。祖考：祖先。祖考，殷荐宗配帝²⁰殷荐宗配帝：吕向注：“殷，厚。荐，进。宗，尊。帝，天也。言所以崇敬祖考，厚进馨香，尊配享于上天也。”。发祥²¹发祥：谓商受天命而为帝王，发见祯祥，庆流子孙。后因谓帝王生长、创业或民族文化起源之地为发祥地。流庆：幸福流传下去。流庆，对越²²对越：蔡邕注：“对，答也。”郑玄注：“越，于也。”天地者，舄奕²³舄奕：舄（xì）奕，连绵不绝。乎千载，岂不克自²⁴克自：吕向注：“克，能也。自，犹事也。言所以长盛千载者，岂不由能事鬼#-666nn;哉？”神明哉！诞略有常²⁵诞略有常：《后汉书·班固传》李贤注：“诞，大也。言殷、周二代政化之迹，大略有常也。”，审言行于篇籍²⁶篇籍：谓诗书。，光藻朗²⁷朗：明。渝：变。而不渝耳。