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夏殷以上,后妃之制,其文略矣。周礼王者立后,三夫人,九嫔,二十七世妇,八十一女御,以备内职焉。后正位宫闱,同体天王。夫人坐论妇礼,九嫔掌教四德,世妇主知丧、祭、宾客,女御序于王之燕寝。颁官分务,各有典司。女史彤管,记功书过。居有保阿之训,动有环佩之响。进贤才以辅佐君子,哀窈窕而不淫其色。所以能述宣阴化,修成内则,闺房肃雍,险谒不行者也。故康王晚朝,《关雎》作讽;宣后晏起,姜氏请愆。及周室东迁,礼序凋缺,诸侯僭纵,轨制无章。齐桓有如夫人者六人,晋献升戎女为元妃,终于五子作乱,冢嗣遘屯。爰逮战国,风宪愈薄,适情任欲,颠倒衣裳,以至破国亡身,不可胜数。斯固轻礼弛防,先色后德者也。原文解释

【原文】

夏殷以上,后妃之制,其文略矣。周礼note-name:周礼1周礼:西周的礼制。后:天子的正妻。王者立后,三夫人,九嫔,二十七世妇,八十一女御note-name:“三夫人”几句2“三夫人”几句:《礼记·昏义》:“古者天子后立六宫,三夫#-666aa;,九嫔,二十七世妇,八十一御妻。”夫人,天子次妻,地位次于后。嫔(pín),宫中女官。世妇,宫中女官,地位次于嫔。女御,宫中女官,地位次于世妇。,以备内职焉。后正位宫闱note-name:宫闱3宫闱:宫中后妃所居之处。,同体天王note-name:天王4天王:周天子。春秋时楚、吴、越等诸侯相继称王,故尊周王为天王。夫人坐论妇礼note-name:夫人坐论妇礼5夫人坐论妇礼:《周礼·天官·叙官》“九嫔”郑注:“夫#-666aa;之于后,犹三公之于王,坐而论妇礼,无官职。”,九嫔掌教四德note-name:四德6四德:即四教:妇德、妇言、妇容、妇#-666ii;,世妇主知note-name:丧7丧:丧纪。祭:祭祀。、祭、宾客,女御note-name:序8序:料理,侍奉。燕寝:古代帝王休息安寝的所在。于王之燕寝。颁官分务,各有典司。女史note-name:女史9女史:宫中女官,世妇属下,掌管书写文书。彤管:赤管笔。据说古代女史以彤管记事。《诗经·邶风·静女》:“贻我彤管。”彤管,记功书过。居有保阿之训,动有环佩之响note-name:“居有”二句10“居有”二句:《列女传·齐孝孟姬》:“妾闻妃后逾阈必乘安车辎[img alt="生僻字_古文自编5161号"]/pic/texts/xwuz6-vw6w.png[/img],下堂必从傅母保阿,进退则鸣玉环佩。”保阿,保母,古代养育子女的姬妾。阿,依。此指专教育子女的姬妾。《礼记·内则》:“必求其宽裕、慈惠、温良、恭敬、慎而寡言者,使为子师,其次为慈母,其次为保母,皆居子室。”环佩,古#-666aa;衣带上所系的佩玉。封建礼教要求妇女行止端庄,行走之时佩玉之声不乱。。进贤才以辅佐君子,哀窈窕而不淫其色note-name:“进贤才”二句11“进贤才”二句:语本《毛诗序》:“是以《关睢》乐得淑女,以配君子,忧在进贤,不#-666gg;其色。哀窈窕,思贤才,而无伤善之心焉。”哀,爱。《吕氏春秋·报更》:“#-666aa;主胡可以不务哀士。”#guoxue666-com;诱注:“哀,爱也。”窈窕,美貌。淫,惑乱。。所以能述宣阴化note-name:阴化12阴化:犹阴教,女子的教化。,修成内则note-name:内则13内则:妇女在家庭内的言行准则。《礼记》有《内则》篇。,闺房肃雍note-name:肃雍14肃雍:恭敬和睦。险谒note-name:险谒15险谒:“险诐私谒”的省文。《诗经·周南·卷耳》之毛序:“而无险诐私谒之心。”险诐谓行事不正当,私谒谓妇#-666aa;恃宠私荐亲戚。险谒指不正当的请托。不行者也。故康王note-name:康王16康王:周康王。晚朝,《关雎》作讽note-name:《关雎》作讽17《关雎》作讽:传说周康王晚起影响早朝,大臣作《关雎》以讽谏。见《关雎》之《鲁诗》说。宣后note-name:宣后18宣后:周宣王之后,齐侯之女,姜姓。晏:晚。晏起,姜氏note-name:姜氏19姜氏:即宣后。愆:罪过。传说周宣王曾晚起,姜氏向宣王请罪,说是由于自己的#-666gg;心使宣王失礼晚起。宣王知道过在于己,从此勤于政事。事详《列女传·周宣姜后》。请愆。及周室东迁note-name:东迁20东迁:指周平王东迁雒邑(今河南洛阳),时在前770年。礼序note-name:礼序21礼序:礼制等级。凋缺:残缺。凋缺,诸侯僭纵note-name:僭纵22僭纵:僭(jiàn)纵,犹僭越,越礼逾#-666dd;轨制note-name:轨制23轨制:仪程制度。章:区别。无章。齐桓note-name:齐桓24齐桓:齐桓公。如夫#-666aa;:诸侯正妻称作夫人,妾称如夫人,后用以称他人之妾。参见《春秋左传·僖公十七年》。有如夫人者六人,晋献note-name:晋献25晋献:晋献公,名诡诸,在位二十六年。戎女:晋献公夫#-666aa;骊姬。晋献公伐骊戎,得骊姬,爱幸,立为夫人。元妃:诸侯正妻,即夫人。晋献公立骊姬为夫人事见《春秋左传·僖公四年》。升戎女为元妃,终于五子note-name:五子26五子:齐桓公子武孟等五#-666aa;。齐桓公有子十余人,武孟等五人各树#-666bb;争立为嗣,齐桓公刚死,五公子遂相攻伐,以致桓公尸在床上六十七日不得入棺,尸虫满地,出于户外。事见《史记·齐太公世家》。作乱,冢嗣note-name:冢嗣27冢嗣:嫡长子。此指晋太子申生。遘:遇。屯:难。骊姬为立其子奚齐,设计陷害太子申生,申生自杀。详见《春秋左传·僖公四年》。遘屯。爰逮战国,风宪note-name:风宪28风宪:风纪法度。愈薄,适情任欲,颠倒衣裳,以至破国亡身,不可胜数。斯固轻礼弛防,先色后德者也。

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【翻译】

夏朝和殷朝以上的朝代,后妃的制度,记载的文字太简略了。西周的礼制规定:天子的嫡妻称后,另有夫#-666aa;三名,嫔九名,世妇二十七名,女御八十一名,以完善内宫的职守。后在内宫居于正统地位,与天子如同一体。夫#-666aa;负责讨论妇女的礼仪,九嫔专掌教化四德,世妇安排丧纪、祭祀及迎送宾客方面的内部事宜,女御侍奉天子的起居。职官不同任务各异,各典其事各负其责。女史手挥赤管笔,专记后妃#-666ii;与过。正襟危坐聆听保母和师傅的训导,一举一动都教身上佩玉响声不乱。引进贤淑女子以辅佐天子,爱慕美好的#-666aa;却不以色惑人。所以能够弘扬女子的教化,树立妇女在家中的言行准则,家中妇女恭敬和睦,不正当的请托无法进行。因而康王晚起耽误了早朝,有人作《关雎》来加以讽谏;宣后与宣王睡过了时候,宣后请求追究她的罪过。到了平王东迁洛邑,礼制等级严重破坏,诸侯纷纷越礼逾#-666dd;,礼制仪程全无区别。齐桓公有如夫人六位之多,晋献公把骊戎女子升为夫人,最后导致桓公的五位公子相互攻伐,献公的嫡长子遇难自杀。到了战国时代,风纪法度愈加败坏,一举一动任随情欲,嫡庶混乱妻妾不#-666dd;,以至于国家颠覆自身灭亡,如此之类数不胜数。这诚然是因为轻视礼制放松戒备,先看色貌后看妇德的缘故啊。

原文翻译

夏殷以上,后妃之制,其文略矣。周礼王者立后,三夫人,九嫔,二十七世妇,八十一女御,以备内职焉。后正位宫闱,同体天王。夫人坐论妇礼,九嫔掌教四德,世妇主知丧、祭、宾客,女御序于王之燕寝。颁官分务,各有典司。女史彤管,记功书过。居有保阿之训,动有环佩之响。进贤才以辅佐君子,哀窈窕而不淫其色。所以能述宣阴化,修成内则,闺房肃雍,险谒不行者也。故康王晚朝,《关雎》作讽;宣后晏起,姜氏请愆。及周室东迁,礼序凋缺,诸侯僭纵,轨制无章。齐桓有如夫人者六人,晋献升戎女为元妃,终于五子作乱,冢嗣遘屯。爰逮战国,风宪愈薄,适情任欲,颠倒衣裳,以至破国亡身,不可胜数。斯固轻礼弛防,先色后德者也。

夏朝和殷朝以上的朝代,后妃的制度,记载的文字太简略了。西周的礼制规定:天子的嫡妻称后,另有夫#-666aa;三名,嫔九名,世妇二十七名,女御八十一名,以完善内宫的职守。后在内宫居于正统地位,与天子如同一体。夫#-666aa;负责讨论妇女的礼仪,九嫔专掌教化四德,世妇安排丧纪、祭祀及迎送宾客方面的内部事宜,女御侍奉天子的起居。职官不同任务各异,各典其事各负其责。女史手挥赤管笔,专记后妃#-666ii;与过。正襟危坐聆听保母和师傅的训导,一举一动都教身上佩玉响声不乱。引进贤淑女子以辅佐天子,爱慕美好的#-666aa;却不以色惑人。所以能够弘扬女子的教化,树立妇女在家中的言行准则,家中妇女恭敬和睦,不正当的请托无法进行。因而康王晚起耽误了早朝,有人作《关雎》来加以讽谏;宣后与宣王睡过了时候,宣后请求追究她的罪过。到了平王东迁洛邑,礼制等级严重破坏,诸侯纷纷越礼逾#-666dd;,礼制仪程全无区别。齐桓公有如夫人六位之多,晋献公把骊戎女子升为夫人,最后导致桓公的五位公子相互攻伐,献公的嫡长子遇难自杀。到了战国时代,风纪法度愈加败坏,一举一动任随情欲,嫡庶混乱妻妾不#-666dd;,以至于国家颠覆自身灭亡,如此之类数不胜数。这诚然是因为轻视礼制放松戒备,先看色貌后看妇德的缘故啊。

【原文注释】

〔1〕周礼:西周的礼制。后:天子的正妻。

〔2〕“三夫人”几句:《礼记·昏义》:“古者天子后立六宫,三夫#-666aa;,九嫔,二十七世妇,八十一御妻。”夫人,天子次妻,地位次于后。嫔(pín),宫中女官。世妇,宫中女官,地位次于嫔。女御,宫中女官,地位次于世妇。

〔3〕宫闱:宫中后妃所居之处。

〔4〕天王:周天子。春秋时楚、吴、越等诸侯相继称王,故尊周王为天王。»

〔5〕夫人坐论妇礼:《周礼·天官·叙官》“九嫔”郑注:“夫#-666aa;之于后,犹三公之于王,坐而论妇礼,无官职。”

〔6〕四德:即四教:妇德、妇言、妇容、妇#-666ii;

〔7〕:丧纪。祭:祭祀。

〔8〕:料理,侍奉。燕寝:古代帝王休息安寝的所在。

〔9〕女史:宫中女官,世妇属下,掌管书写文书。彤管:赤管笔。据说古代女史以彤管记事。《诗经·邶风·静女》:“贻我彤管。”

〔10〕“居有”二句:《列女传·齐孝孟姬》:“妾闻妃后逾阈必乘安车辎生僻字_古文自编5161号,下堂必从傅母保阿,进退则鸣玉环佩。”保阿,保母,古代养育子女的姬妾。阿,依。此指专教育子女的姬妾。《礼记·内则》:“必求其宽裕、慈惠、温良、恭敬、慎而寡言者,使为子师,其次为慈母,其次为保母,皆居子室。”环佩,古#-666aa;衣带上所系的佩玉。封建礼教要求妇女行止端庄,行走之时佩玉之声不乱。

〔11〕“进贤才”二句:语本《毛诗序》:“是以《关睢》乐得淑女,以配君子,忧在进贤,不#-666gg;其色。哀窈窕,思贤才,而无伤善之心焉。”哀,爱。《吕氏春秋·报更》:“#-666aa;主胡可以不务哀士。”#guoxue666-com;诱注:“哀,爱也。”窈窕,美貌。淫,惑乱。

〔12〕阴化:犹阴教,女子的教化。

〔13〕内则:妇女在家庭内的言行准则。《礼记》有《内则》篇。

〔14〕肃雍:恭敬和睦。

〔15〕险谒:“险诐私谒”的省文。《诗经·周南·卷耳》之毛序:“而无险诐私谒之心。”险诐谓行事不正当,私谒谓妇#-666aa;恃宠私荐亲戚。险谒指不正当的请托。

〔16〕康王:周康王。»

〔17〕《关雎》作讽:传说周康王晚起影响早朝,大臣作《关雎》以讽谏。见《关雎》之《鲁诗》说。

〔18〕宣后:周宣王之后,齐侯之女,姜姓。晏:晚。

〔19〕姜氏:即宣后。愆:罪过。传说周宣王曾晚起,姜氏向宣王请罪,说是由于自己的#-666gg;心使宣王失礼晚起。宣王知道过在于己,从此勤于政事。事详《列女传·周宣姜后》。»

〔20〕东迁:指周平王东迁雒邑(今河南洛阳),时在前770年。»

〔21〕礼序:礼制等级。凋缺:残缺。

〔22〕僭纵:僭(jiàn)纵,犹僭越,越礼逾#-666dd;

〔23〕轨制:仪程制度。章:区别。

〔24〕齐桓:齐桓公。如夫#-666aa;:诸侯正妻称作夫人,妾称如夫人,后用以称他人之妾。参见《春秋左传·僖公十七年》。»

〔25〕晋献:晋献公,名诡诸,在位二十六年。戎女:晋献公夫#-666aa;骊姬。晋献公伐骊戎,得骊姬,爱幸,立为夫人。元妃:诸侯正妻,即夫人。晋献公立骊姬为夫人事见《春秋左传·僖公四年》。

〔26〕五子:齐桓公子武孟等五#-666aa;。齐桓公有子十余人,武孟等五人各树#-666bb;争立为嗣,齐桓公刚死,五公子遂相攻伐,以致桓公尸在床上六十七日不得入棺,尸虫满地,出于户外。事见《史记·齐太公世家》。»

〔27〕冢嗣:嫡长子。此指晋太子申生。遘:遇。屯:难。骊姬为立其子奚齐,设计陷害太子申生,申生自杀。详见《春秋左传·僖公四年》。

〔28〕风宪:风纪法度。