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《山海经》中次七经

《中次七经》记录了休与山到大山的地理位置和山川风貌。它们大致位于今河南省境内。

这列山中有许多奇草怪兽,如用来制箭的夙条、可疗毒的焉酸、吃了不生瘤子的无条,以及牛伤、嘉荣草等,还有三只脚的龟,舌头反生、尾巴分叉的文文兽栖息在山中。此外,经中还记录了天帝之女死后化身为?草、天愚神呼风唤雨的神话故事。

中次七经插图

中次七经苦山之首,曰休与之山。其上有石焉,名曰帝台之棋,五色而文,其状如鹑卵。帝台之石,所以祷百神者也,服之不蛊。有草焉,其状如蓍,赤叶而本丛生,名曰夙条,可以为簳。原文与解释 »

东三百里,曰鼓钟之山,帝台之所以觞百神也。有草焉,方茎而黄华,员叶而三成,其名曰焉酸,可以为毒。其上多砺,其下多砥。原文与解释 »

又东二百里,曰姑媱之山。帝女死焉,其名曰女尸,化为?草,其叶胥成,其华黄,其实如菟丘,服之媚于人。原文与解释 »

又东二十里,曰苦山。有兽焉,名曰山膏,其状如逐,赤若丹火,善詈。其上有木焉,名曰黄棘,黄华而员叶,其实如兰,服之不字。有草焉,员叶而无茎,赤华而不实,名曰无条,服之不瘿。原文与解释 »

又东二十七里,曰堵山,神天愚居之,是多怪风雨。其上有木焉,名曰天楄,方茎而葵状,服者不?。原文与解释 »

又东五十二里,曰放皋之山。明水出焉,南流注于伊水,其中多苍玉。有木焉,其叶如槐,黄华而不实,其名曰蒙木,服之不惑。有兽焉,其状如蜂,枝尾而反舌,善呼,其名曰文文。原文与解释 »

又东五十七里,曰大[非古(上下)]之山,多?琈之玉,多麋玉。有草焉,其状叶如榆,方茎而苍伤,其名曰牛伤,其根苍文,服者不厥,可以御兵。其阳狂水出焉,西南流注于伊水,其中多三足龟,食者无大疾,可以已肿。原文与解释 »

又东七十里,曰半石之山。其上有草焉,生而秀,其高丈余,赤叶赤华,华而不实,其名曰嘉荣,服之者不霆。来需之水出于其阳,而西流注于伊水,其中多鯩鱼,黑文,其状如鲋,食者不睡。合水出于其阴,而北流注于洛,多鰧鱼,状如鳜,居逵,苍文赤尾,食者不痈,可以为瘘。原文与解释 »

又东五十里,曰少室之山,百草木成囷。其上有木焉,其名曰帝休,叶状如杨,其枝五衢,黄华黑实,服者不怒。其上多玉,其下多铁。休水出焉,而北流注于洛,其中多?鱼,状如盩蜼而长距,足白而对,食者无蛊疾,可以御兵。原文与解释 »

又东三十里,曰泰室之山。其上有木焉,叶状如梨而赤理,其名曰栯木,服者不妒。有草焉,其状如[艹术(上下)],白华黑实,泽如蘡薁,其名曰?草,服之不昧。上多美石。原文与解释 »

又北三十里,曰讲山,其上多玉,多柘,多柏。有木焉,名曰帝屋,叶状如椒,反伤,赤实,可以御凶。原文与解释 »

又北三十里,曰婴梁之山,上多苍玉,錞于玄石。原文与解释 »

又东三十里,曰浮戏之山。有木焉,叶状如樗而赤实,名曰亢木,食之不蛊。汜水出焉,而北流注于河。其东有谷,因名曰蛇谷,上多少辛。原文与解释 »

又东四十里,曰少陉之山。有草焉,名曰[艹冈(上下)]草,叶状如葵而赤茎白华,实如蘡薁,食之不愚。器难之水出焉,而北流注于役水。原文与解释 »

又东南十里,曰太山。有草焉,名曰梨,其叶状如荻而赤华,可以已疽。太水出于其阳,而东南流注于役水;承水出于其阴,而东北流注于役。原文与解释 »

又东二十里,曰末山,上多赤金。末水出焉,北流注于役。原文与解释 »

又东二十五里,曰役山,上多白金,多铁。役水出焉,北注于河。原文与解释 »

又东三十五里,曰敏山。上有木焉,其状如荆,白华而赤实,名曰葪柏,服者不寒。其阳多?琈之玉。原文与解释 »

又东三十里,曰大騩之山,其阴多铁、美玉、青垩。有草焉,其状如蓍而毛,青华而白实,其名曰[艹狼(上下)],服之不夭,可以为腹病。?原文与解释 »

凡苦山之首,自休与之山至于大之山,凡十有九山,千一百八十四里。其十六神者,皆豕身而人面。其祠:毛牷用一羊羞,婴用一藻玉瘗。苦山、少室、太室皆冢也。其祠之:太牢之具,婴以吉玉。其神状皆人面而三首,其余属皆豕身人面也。原文与解释 »